百分之一、十与五十
当上帝 跑的时候
杰拉德 ．克林贝尔

我始终为故事所发挥出来的力量而感到惊讶。

　　我们非常尊重那些不仅 了解自己 的题目，而且能够将其有效传递给别人的教师和学者。就我自己来说，我记得许多很会讲故事的人。虽然我忘记了他们来信的时间、形式或理论，但他们所讲的故事却始终萦绕在我的心头。  

　　耶稣就很清楚故事的力量，他经常运用比喻来说明一个问题。当然，耶稣真正关心的并不是革新播种方法或者种植庄稼的最佳办法。耶稣想给大家讲述那些充满深奥难懂令人惊奇之概念的属灵真理，因此他选择用 形像化的、口语化的语言形式来让大家明白。怀爱伦说道解释说： “基督的施教也是如此；那未知的以已知的来说明；神圣的真理则以人们最熟悉的天上的事物来解释。 ”（《 天路》 第一章第 1段 ）

故事背景

　　耶稣所讲最为人 所熟知的三个比喻记载在路加福音 第15章中。在路加福音 14:25-35中，我们看到有大批群众围着耶稣。我们的主在用不同的比喻来讲解作他门徒的代价。家庭，甚至父母，都要被放在第二位（第 26, 27节）；要建造房屋的人必须制订长远的经济方案（第 28节）；作国王的人必须衡量打仗的代价（第 31-33节）；盐必须保持咸味（第 34, 35节）。在这一连串比喻的末尾，耶稣这样大声说道： “有耳可听的，就应当听！ ”（ 第35节）。  

　　接下来的场景具有非凡的意义：路加告诉我们，税吏和罪人（！）都挤在耶稣身旁要听他的教训。他们明白了救主发出的邀请，而法利赛人和教法师却不以为然（路 15:1, 2）
　　耶稣既知道这一切，就讲了一个故事，其实是三个故事，但主题是一个。这三个故事都遵循着相同的模式：某人丢失了某样东西，然后殷勤寻找，找到，欢喜庆祝，故事结束。

迷羊、失钱和浪子的比喻
　　第一个故事，一个牧羊人在日午时分注意到自己丢失了一只羊，于是便撇下剩下的九十九只，出去寻找迷羊。你有没有想过这件事的可能性呢，就是一位牧人决定不顾九十九只羊，而去寻找那只丢失的羊？从事商业经营的朋友告诉我，产品中存在百分之一的损失率，这是再正常不过的比率了。为什么那牧人要撇下九十九只去寻找那走迷了路的一只呢？耶稣在第七节中的解释给我们提供了一个线索：天庭要为那悔改的一个罪人欢喜，而其它九十九个人却感觉不到有悔改的必要。你能想象法利赛人在那一刻的脸色吗？

　　失钱的比喻是从另一个程度来讲述故事的。这次耶稣把丢失物品占总量的比率从百分之一提升到了百分之十。一位妇人在家数点自己的银币，这可能是她 嫁妆的一部分，突然她发现有一枚银币丢失了。当时一枚银币是很值钱的，大概相当于一个工人十天的工资。那位妇人还有百分之九十的银币，但她却开始几近疯狂地寻找。她在大白天点起一盏灯，为 的就是把自己家的所有角落都找遍。当她最终找到那枚银币时，她把朋友和邻居都叫来分享这个好消息（第九节）。这位妇人为了找回自己的财富可谓是花费不菲（因为当时没有电灯，而灯油是很贵的）。找到之后，她让自己周围的人也一起分享自己的喜悦。耶稣再次提醒他的听众，一个罪人悔改，天上也要这样为他欢喜。

　　耶稣讲的最后一个故事就更令人感到惊奇了。当众人听到一户人家中的小儿子（注意，不是长子）到他父亲那里去要求分产业时，他们一定惊讶地张大了嘴。这在当时是件大不敬的事，这表明这个小儿子对他父亲缺乏应有的尊敬，他的行为是为当时人们所不齿的。读者都知道这个故事后来的发展。这个浪荡的青年离开了父亲的家，在外面过着骄奢淫逸的生活，最后发现自己千金散尽。穷困潦倒之中，不得已去给人放猪，饥饿到竟然要和猪来争食的地步。他在山穷水尽之时决定要回自己父家去，他不再奢求儿子的地位，而只要自己的父亲把他当成一名雇工，他就心满意足了。

　　小儿子离家在外的每一天，他的父亲都在家门外等着他回来。一天，他看到一个衣衫褴褛的人朝自己走来。这个人看上去怎么这样熟悉，是的，没错，是自己的儿子。接下来发生的场景让一切都大白天下。父亲急忙朝他那个浑身肮脏散发着恶臭的儿子跑去，他抱住自己的儿子，好象永远也不愿放开，最后父子携手回家。很快，父亲开始在家中张罗着给小儿子办个接风洗尘的宴会，全家上下马上行动了起来，其实应该说是几乎 整个家族 。而家中的大儿子，心中冷酷，仄仄不快，却不准备加入这场庆祝。耶稣用了八节经文来向我们描述父亲和大儿子之间的对话。第 31, 32节是他们父子间对话的高潮部分： “儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”

救恩的邀请
　　我们从这三个故事可以学到许多教训。这三个故事都生动地提醒我们，人蒙拯救需要来自外部的援助。无论是比喻中的牧人，还是疯狂寻找失钱的妇人，还是等待儿子归来父亲，他们都代表那主动拯救我们的天父（约 6: 44）。只要我们认识到自己无助的状态，我们就会下定决心 “回家 ”并让上帝的圣灵把我们变成新造的人（林 后5:17）。在上帝的数学计算中，百分之一，加百分之十，加百分之五十等于一，就是那一个失落的罪人。上帝拯救个人的恩典是不以数字和比率来计算的。整个宇宙都在为人类的命运而担忧奋斗。每一个人被寻回，都会使天庭爆发出欢乐的乐声。每一个人 作出拒绝 基督的决定，都会使天上家庭中的成员心中伤痛、眼中垂泪。

　　当耶稣环顾四围听这些天国故事的群众时，他正在寻找那些愿意顺从，愿意接受上帝拯救及改变之恩典的人，如今主仍在寻找。

杰拉德．克林贝尔是《复临信徒世界》副总编辑。

怀爱伦，《基督比喻实训》（华盛顿特区，评论与通讯[评阅宣报]出版社，1900年）原文第17页。