百分之一、十與五十
當上帝跑的時候
傑拉德．克林貝爾

　　我始終為故事所發揮出來的力量而感到驚訝。
　　我們非常尊重那些不僅了解自己的題目，而且能夠將其有效傳遞給別人的教師和學者。就我自己來說，我記得許多很會講故事的人。雖然我忘記了他們來信的時間、形式或理論，但他們所講的故事卻始終縈繞在我的心頭。
　　耶穌就很清楚故事的力量，他經常運用比喻來說明一個問題。當然，耶穌真正關心的並不是革新播種方法或者種植莊稼的最佳辦法。耶穌想給大家講述那些充滿深奧難懂令人驚奇之概念的屬靈真理，因此他選擇用形像化的、口語化的語言形式來讓大家明白。懷愛倫說道解釋說：“基督的施教也是如此；那未知的以已知的來說明；神聖的真理則以人們最熟悉的天上的事物來解釋。”（《天路》第一章第1段）

故事背景
　　耶穌所講最為人所熟知的三個比喻記載在路加福音第15章中。在路加福音14:25-35中，我們看到有大批群眾圍著耶穌。我們的主在用不同的比喻來講解作他門徒的代價。家庭，甚至父母，都要被放在第二位（第26, 27節）；要建造房屋的人必須制訂長遠的經濟方案（第28節）；作國王的人必須衡量打仗的代價（第31-33節）；鹽必須保持鹹味（第34, 35節）。在這一連串比喻的末尾，耶穌這樣大聲說道：“有耳可聽的，就應當聽！”（第35節）。
得救的經驗： 上帝因祂無限的慈愛與憐憫，使那無罪的基督為我們成為罪，為要使我們在祂裏面成為上帝的義。我們在聖靈引導下，感覺自己的需要，承認自己的罪孽深重，悔改我們的罪愆，並相信耶穌為主、為基督、為代罪者、為我們的榜樣。這項領受救恩的信心，乃得自上帝聖言的大能，為上帝恩典所賜。藉著基督我們被稱為義，被收納為上帝的兒女，從罪的轄制中得釋放。藉聖靈我們重生，並成為聖潔。聖靈更新我們的心意，將上帝愛的律法寫在我們心上。我們蒙賜能力度聖潔的生活。我們常在祂裏面，就與祂神聖的性情有分，如今在審判、得救上都有了保證。（林後5:17-21；約3:16；加1:4；4:4-7；彼前2:21，22；羅10:17；路17:5；可9:23，24；弗2:5-10；羅3:21-26；西1:13，14；羅8:14-17；加3:26；約3:3-8；彼前1:23；羅12:2；來8:7-12；結36:25-27；彼後1:3, 4；羅8:1-4；5:6-10）

迷羊、失錢和浪子的比喻
　　第一個故事，一個牧羊人在日午時分注意到自己丟失了一隻羊，於是便撇下剩下的九十九隻，出去尋找迷羊。你有沒有想過這件事的可能性呢，就是一位牧人決定不顧九十九隻羊，而去尋找那只丟失的羊？從事商業經營的朋友告訴我，產品中存在百分之一的損失率，這是再正常不過的比率了。為什麼那牧人要撇下九十九隻去尋找那走迷了路的一隻呢？耶穌在第七節中的解釋給我們提供了一個線索：天庭要為那悔改的一個罪人歡喜，而其他九十九個人卻感覺不到有悔改的必要。你能想像法利賽人在那一刻的臉色嗎？
　　失錢的比喻是從另一個程度來講述故事的。這次耶穌把丟失物品占總量的比率從百分之一提升到了百分之十。一位婦人在家數點自己的銀幣，這可能是她嫁妝的一部分，突然她發現有一枚銀幣丟失了。當時一枚銀幣是很值錢的，大概相當於一個工人十天的工資。那位婦人還有百分之九十的銀幣，但她卻開始幾近瘋狂地尋找。她在大白天點起一盞燈，為的就是把自己家的所有角落都找遍。當她最終找到那枚銀幣時，她把朋友和鄰居都叫來分享這個好消息（第九節）。這位婦人為了找回自己的財富可謂是花費不菲（因為當時沒有電燈，而燈油是很貴的）。找到之後，她讓自己周圍的人也一起分享自己的喜悅。耶穌再次提醒他的聽眾，一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡喜。
　　耶穌講的最後一個故事就更令人感到驚奇了。當眾人聽到一戶人家中的小兒子（注意，不是長子）到他父親那裏去要求分產業時，他們一定驚訝地張大了嘴。這在當時是件大不敬的事，這表明這個小兒子對他父親缺乏應有的尊敬，他的行為是為當時人們所不齒的。讀者都知道這個故事後來的發展。這個浪蕩的青年離開了父親的家，在外面過著驕奢淫逸的生活，最後發現自己千金散盡。窮困潦倒之中，不得已去給人放豬，饑餓到竟然要和豬來爭食的地步。他在山窮水盡之時決定要回自己父家去，他不再奢求兒子的地位，而只要自己的父親把他當成一名雇工，他就心滿意足了。
　　小兒子離家在外的每一天，他的父親都在家門外等著他回來。一天，他看到一個衣衫襤褸的人朝自己走來。這個人看上去怎麼這樣熟悉，是的，沒錯，是自己的兒子。接下來發生的場景讓一切都大白天下。父親急忙朝他那個渾身骯髒散發著惡臭的兒子跑去，他抱住自己的兒子，好象永遠也不願放開，最後父子攜手回家。很快，父親開始在家中張羅著給小兒子辦個接風洗塵的宴會，全家上下馬上行動了起來，其實應該說是幾乎整個家族。而家中的大兒子，心中冷酷，仄仄不快，卻不準備加入這場慶祝。耶穌用了八節經文來向我們描述父親和大兒子之間的對話。第31, 32節是他們父子間對話的高潮部分：“兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。”

救恩的邀請
　　我們從這三個故事可以學到許多教訓。這三個故事都生動地提醒我們，人蒙拯救需要來自外部的援助。無論是比喻中的牧人，還是瘋狂尋找失錢的婦人，還是等待兒子歸來父親，他們都代表那主動拯救我們的天父（約6: 44）。只要我們認識到自己無助的狀態，我們就會下定決心“回家”並讓上帝的聖靈把我們變成新造的人（林後5:17）。在上帝的數學計算中，百分之一，加百分之十，加百分之五十等於一，就是那一個失落的罪人。上帝拯救個人的恩典是不以數字和比率來計算的。整個宇宙都在為人類的命運而擔憂奮鬥。每一個人被尋回，都會使天庭爆發出歡樂的樂聲。每一個人作出拒絕基督的決定，都會使天上家庭中的成員心中傷痛、眼中垂淚。
　　當耶穌環顧四圍聽這些天國故事的群眾時，他正在尋找那些願意順從，願意接受上帝拯救及改變之恩典的人，如今主仍在尋找。

傑拉德．克林貝爾是《復臨信徒世界》副總編輯。