寫在我們心上
祂的順從激勵我們的愛
克里福德．奧烏蘇－佳姆非

　　不久前，我看到一幅漫畫，一個人手裏拿著兩塊石版，從山上下來。他看起來非常疲憊，他被稱為當代的摩西。我又看到他周圍迫切要採訪他的擁擠的新聞記者，這個人用以下這句話開始了他的陳述：“因為這件事情的敏感性，我不便透露這些東西從何而來。”
　　我們今天如何思想上帝的律法和十條誡命呢？ 這是一個我們更願意悄悄忽略的“敏感的”問題（或者‘教義’）嗎？

十誡的作者
　　與漫畫當中的摩西對照，古時真正的摩西乃是直接指出這些誡命的來源：“上帝吩咐這一切的話說：我是耶和華你的上帝，”（出20:1, 2）。上帝清楚說明祂（與其它的‘神’不同）乃是十條誡命的作者。單單說“十誡已經廢除了”很容易。然而，有多少基督徒能說，“上帝所啟示的神聖的十條誡命已經被廢除了”？這節經文向我們說明這些經文的內容與它的權威是緊密相連的。我們若忽視這些誡命至高無上的源頭，我們就是不經意間否認了它們的權威（出埃及記31:18）。

要點
　　救贖計畫乃是單以基督為中心的。倘若沒有罪人，也就無需一位救主了。但是救贖計畫之所以制定，乃是因為人類違背了上帝的吩咐。因此，我們成了罪人，也需要一位救主。上帝制定了一個計畫──祂名為耶穌。祂救贖的恩典乃是我們唯一的希望，這恩典旨在改變我們。聖經的記述非常清楚：“凡住在他裏面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。”（約一3:6）。在本章的第4節，使徒約翰已經為罪下了定義：“凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。”。
　　我們之所以是罪人，是因為違背了律法，意思就是說，我們毀壞了與立法者的關係。按照定義，違背律法乃是不尊重律法，無視律法的存在。倘若我們相信耶穌拯救我們脫離罪，我們也必須相信在祂裏面有順從上帝誡命的力量，因為在祂並沒有罪（第5節）。順從並不是基於律法主義，而是藉著恩典，這恩典使我們有愛。（約一5:3）。

一個提醒
　　羅馬書3:20記載：“律法本是叫人知罪。”。後來使徒保羅進一步描述了這一點：“這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說‘不可起貪心’，我就不知何為貪心。”（羅7:7）。保羅接著說：“既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。”（第13節）。
上帝的律法： 上帝律法的諸般偉大原則表達在十誡中，也表現在基督的生活裏。它們表達上帝的愛、上帝的旨意，以及上帝對人的品行及各種關係上的要求，各世代的人都要遵行。這些命令乃是上帝與祂子民立約的基礎，也是上帝審判的標準。藉著聖靈的工作，它們指出罪惡，喚起人對救主的需要感。得救全是出於恩典，不是出於行為；但其果子是遵行誡命。這種順從發展基督徒的品格，並帶給基督徒康寧感。它是我們對主的愛及對同胞關心的憑據。出於信心的順從，顯明了基督改變人生的大能，因此基督徒的見證便得以加強。（出20:1-17; 詩40:7, 8; 太 22:36-40; 申28:1-14;太 5:17-20;來 8:8-10; 約15:7-10;弗 2:8-10; 約一5:3; 羅8:3, 4; 詩19:7-14.）

愛的見證
　　有一次，一個律法師來問耶穌律法中最大的誡命是什麼，耶穌這樣回答他：“第一要緊的就是說：‘以色列啊，你要聽，主我們上帝是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。’其次就是說：‘要愛人如己。’再沒有比這兩條誡命更大的了。”（可12:29-31）。
　　任何人都不能假定這是新約聖經中的新誡命。耶穌直接引用了摩西五經中的話──耶穌在教訓人時經常引用摩西五經（申6:4, 5; 利19:18）。上帝的百姓從起初就明白這愛的律法──只不過他們忽視這律法。
　　我可以想像得到那個律法師對耶穌的回答微笑著點頭稱是，說“夫子，說的不錯！”（馬可福音12: 32），耶穌接著說：“你離上帝的國不遠了。”（第34節）。
　　倘若我們能認出上帝的律法，更確切的說就是上帝的十條誡命的真實本質，我們離上帝的國也就不遠了。我們乃是通過律法得知如何愛上帝，以及如何愛我們的鄰舍。通過律法，我們看出上帝必須是第一位的，必須是首要的。我們也理解了順從的重要性，以及兒女與父母之間應有的尊重。我們感激律法中所要求的丈夫與妻子之間應該持有的神聖的愛。上帝的律法若寫在我們的心裏，便會幫助我們尋得神聖之愛無盡的源頭，為了回報這愛，我們也會與周圍的人分享這愛。

十字架與律法
　　最後，重要的是我們看出十字架詮釋了愛（約3:16） ，而律法是要求愛（約14:15； 約一5:2）。 我們遵守律法（這乃是與啟示錄12:17中耶穌的見證連接在一起的）。只有真正理解了十字架和律法才能使我們成為一個完整的基督徒。耶穌基督的見證以及上帝的律法乃是並行的，這也是末後上帝真子民的印記。
　　上帝將祂的誡命賜給我們，為要引導我們的道德行為。這些誡命乃是上帝提供給我們管理自己生活的唯一法則。他們乃為支配我們的心思與良心；受這些誡命所支配的國家乃是有福的。的確，我們有時或許會跌倒，然而靠著主耶穌基督，上帝的恩典足夠我們用的。我們順從祂是因為我們愛祂。耶穌的一生就是我們的榜樣，這也是祂對我們所有的要求。

克里福德．奧烏蘇－佳姆非祖籍加納，他是瑞士洛桑大學神學專業的一名碩士研究生。