復臨傳統
重新點亮復興的火焰

重新點亮復興的火焰
一場大火的教訓
阿雷何.阿吉拉爾

  如果你通常赴會的教堂剛剛在四天前被一場大火燒成灰燼,你期望會聽到什麼樣的講道?如果教會最重要的醫院或者出版社在一場火災中化為廢墟,你覺得牧師在他講道中會選擇什麼主題?如果出現這樣一場災難,你希望在下一期《復臨信徒世界》中看到什麼樣的文章?

最初的反應
  1902年2月8日,美國密歇根州著名的基督復臨安息日會巴特爾克里克(下稱“戰溪”)療養院在一場大火中化為灰燼。這次事件在許多教會領袖心中引起了普遍的沮喪,相應的,許多教堂的講臺上都在提起這件事,在戰溪大火一周之後,《復臨評閱與安息日宣報》這份教會官方雜誌便刊登出了相關文章。


毀滅性的火焰:基督復臨安息日 巴特爾克里克療養院於1902年2月18日在地面上燃燒

  在諸多對這場災難的反應當中,療養院院長約翰.哈威.克洛格(“克洛格”又譯為“家樂”)所做的報告也算得上是最出眾的了,他在他的報告中明確宣稱,他已計畫馬上重建一座更大更好的療養院。1
  克洛格設想中的療養院至少要耗資二十五萬美元,但他已經盤算好了重建資金的來源。療養院可以從保險公司獲得一部分賠償,加上原先入住療養院的一些富裕病友的捐助,這位滿懷理想的教會領袖希望能在不欠債的情況下實現他的目標。2
  然而,當時還不是只有克洛格有這種令人心情激動的夢想。W.W.普里斯科特於大火之後的頭一個安息日,在戰溪帳篷大會上會幕教會講道,也同樣表現出同樣的卓越信心。普里斯科特在講道中引用哈該書2章9節,他向聽眾保證,正如當初第二座聖殿因基督的臨格而具有更大榮耀,戰溪的第二座療養院也會比從前的更好。3
  但是除了這些教會領袖的觀點之外,難道當時的預言就沒有什麼聲音嗎?上帝難道沒有就這些時刻和事件賜下過特別的信息嗎?發表在1902年2月25日的《評閱宣報》中就此事刊登了一道重要的靈感信息。

一個不同的觀點
  懷愛倫在這期雜誌開頭寫了一篇文章“復興與改革的需要,”很顯然,當大家研究主的信使就復興主題所寫的內容時,這篇文章就成了一個基本來源。“教會必須在聖靈作工下發起復興和改革運動。復興和改革是兩種不同的事物。復興意味著屬靈生命的更新,是人心思意念能力的復甦和活躍,是從屬靈死亡的狀態下復活過來。改革意味著整頓和變化,是指思想、理論、習慣和作法上的改變。改革若不與聖靈的復興結合起來,便無法結出公義的好果實來。復興和改革各有各的特定工作,但它們必須結合起來” 4
  雖然懷師母的這些話已經廣為人知並且非常重要,但很可能我們沒有經常關注當時寫這些話的特殊背景。很顯然,懷師母的觀點與許多教會領袖——尤其是克洛格——的想法不同,但是她在這個我們教會歷史發展轉捩點上所發出的信息還是應當讓教會領袖和普通信徒認真考慮他們做事的先後次序。
  對於一些人來說,當時最重要的事就是重新建造一座更大更好的療養院,但是主對於他當時的教會卻有與此不同的看法。他想讓他的百姓明白,沒有什麼富麗堂皇的建築物,其重要性可以超過誠懇尋求真實的復興並發起深刻的改革運動。
  現在距離1902年那場災難性的大火已經過去了一百多年,5我們從當時這件事可以學得那些教訓呢?當時信徒所經歷的事,對於我們今天理解並將教會的努力聚焦在復興與改革上有何幫助呢?

戰溪大火與復臨信徒的復興
  我們的教會從那時起所經歷的成長是令人振奮矚目的。目前我們的教會連一家療養院都不擁有,但她卻運行著數百家醫院、診所、健康諮詢中心,以及無數的學校,健康食品公司和出版機構。


計畫者:約翰.哈威.克洛格計畫火災後重建設施

  靠著上帝的恩典,當時我們教會的經濟能力遠遠超過支付二十五萬美元的重建費用,但問題是,我們的經濟和機構增長是否已經超過了我們在屬靈上的獻身呢?我們是否覺得自己在屬靈經驗上達到了相當高的水準,已經不再需要預言之靈的勸勉和建議帶領我們走向復興與改革呢?我們現在是否再次需要某些“火焰”來幫助我們重新排列自己生活工作中的各種先後次序呢?
  確實如此,懷愛倫在戰溪大火兩天之後所寫的話也包含著對今天我們有益的信息:“試煉臨到我們,要領我們省察己心,看看其中還有什麼污穢沒有。主不斷地為我們現在和永恆的益處做工。有的事情發生似乎無法解釋,但只要我們信靠主,耐心等候他,在他面前謙卑己心,他就決不容仇敵得勝。……主正在設法訓練他的百姓全心全意倚靠他。他渴望他們藉著他所教導的課程變得越來越屬靈化。他們若沒有懷著全然謙卑和溫柔遵從他的話,他便會給他們一些別的試煉,他們若接受這些試煉,便能幫助自己預備妥當,去奉主的名從事聖工。”6
  所給我們的教訓是和明顯的:在我們不斷建造並編定預算時,在我們努力爭取昂貴高品質的設施時,上帝想要提醒我們,這一切都不足與以下這件事相提並論,那就是讓“聖靈用聖經上的價值重新安排我們的生活;在我們生活的所有方面順從上帝的心意。” 7
  復興與改革是我們教會1902年最首要的事,同樣也是今天需要我們優先考慮的事情。馬可.芬尼提醒我們“復興與改革的精神將帶領所有教會領袖和執行委員會,在聖經原則和預言之靈的指導下,重新評估他們所帶領機構的一切行動。……上天正在呼召我們進行改革,就是要在上帝聖言的火焰光照下,重新評價我們個人和集體的所有行動。這是一項緊急呼籲,要讓我們對上帝重新獻身,在我們生活的所有領域照基督的心意而行。” 8
  我們要向前進,完成末世的使命,願主幫助我們──無論有沒有毀滅性的大火──提醒我們去建造並擴大那只有耶穌能夠充滿的空間。

 

1.懷亞瑟(A. L. White),《懷愛倫傳:在榆樹巷的早期歲月,1900-1905年》(華盛頓:評閱宣報出版社,1981年),卷五,原文第200, 201頁;另見《復臨評閱和安息日宣報》1902年2月25日。
2.懷亞瑟(A. L. White),原文200, 201頁。
3.《復臨評閱與安息日宣報》1902年2月25日。如果那些療養院的工作人員在他們的生活中採取符合聖經的原則。
4.懷愛倫,《信息選粹》(華盛頓:評閱宣報出版社,1958年),卷一,原文128頁。
5.評閱宣報出版社的設備也在同年稍晚些時候經歷了一場火災。
6.《懷氏手稿》1903年,76號,1902年2月20日,“療養院的大火”,引自懷愛倫,《舉目向上看》,(華盛頓特區,《評閱宣報出版社》)原文65頁。
7.馬可.芬利,“改革是不是一個令人感到困惑的詞語?”讀者可以登陸以下網位址閱讀:www.adventistreview.org/issue.php?issue=2011-1514&page=6.
8.同上

阿雷何阿吉拉爾在墨西哥索諾拉州納沃華大學任教舊約。