新闻简报
本会跑手为上帝放弃奥运

本会跑手为上帝放弃奥运
特雷西．约瑟从小便钟情于跑步，并尽量参加各种体育活动。13岁的时候，她就读于哥斯达黎加利蒙巿的复临学校期间，她听说该城有一次二百米径赛，于是便和朋友一起，去看看自己是否能参加。她没有接受过正规的训练，却进入决赛，并赢了热门人选。那次之后，她代表利蒙省参加全国比赛。


2010年，特雷西．约瑟在巴拿马举行的中美洲运动会的四乘一百米接力上负责跑最后一棒，为队友取得冠军。她曾有机会代表哥斯达黎加参加2012奥运会，却因一项比赛从星期日改到星期六而退出。（特雷西．约瑟提供照片）

　　今日，24岁的约瑟已经从哥斯达黎加、中南美洲，远至芬兰的国内和国际赛场上获得无数奖牌。最近，她原已为今年在英国伦敦举办的夏季奥运会作好准备，便先于六月飞往哥伦比亚参加两场国际性决赛。她先在加利参加了第一场比赛，但在准备前往波哥大参加第二场比赛前数个小时，她收到意外的消息。
　　约瑟一直在刻苦训练，把二百米的个人最佳成绩从23.78秒提升到23:30秒，好让自己有资格参加奥运。她心中以此为目标，准备前往波哥大的时候，却收到通知说当地的决赛时间从星期日改到了星期六。
　　听到这个消息后，约瑟便收拾行装，回家了。
　　这样的决定没有缠绕她，因为她对遵守安息日的信仰非常坚定。但约瑟也承认，在马上就要踏上奥运赛场之前，她有思想上的挣扎。
　　“那天晚上，我在旅馆里挣扎，但我知道自己的胜利必须和耶稣联合起来才有意义。如果我去参加比赛，那么这就会与祂的意愿相违背，”约瑟如此说道，并解释说要申诉或报名参加其他预赛已经太迟了。
　　好几个星期过去了，约瑟对自己的决定毫不后悔。她在自己家中的电视上观看伦敦奥运会。
　　“这个决定教导我学会在自己生活中把许多事情变得更好，这个决定也成了其他人的祝福，”约瑟如此解释道。约瑟在一个复临信徒家庭长大，9岁时受洗。
　　当约瑟在哥斯达黎加首都圣何塞的复临大学攻读商科学位时，她也曾暂停跑步运动。她说从自己钟情的活动转移到自己不得不做的事上，总是一个过程。
　　“我非常非常喜欢跑步；我无法表达自己在冲刺时的感受，”约瑟如此说道。“除了体育竞赛之外，我在跑步中还更加清楚地了解我的身体，这激励我在每天的生活中把事情做得更好，使我不轻言放弃，尽自己最大努力在所有事情上都尽善尽美，始终将上帝放在首位。”
　　——中美分会利伯纳．史蒂芬报导

 

本会一位奥运会会牧用徽章作见证
2012伦敦奥运会期间，理查德．戴里每周有六天要乘地铁前往伦敦市东部的奥运公园，那里有超过十万名观众聚集在九个奥运比赛场馆中。


利用徽章传道的人：交换徽章是伦敦奥运会期间一项常见的活动。许多人会截停那位复临教会的会牧理查德．戴里，谈论他那挂着奥运会通行证的带子上所扣上广泛搜集得来的徽章。[照片：安瑟尔．奥利佛]

　　戴里是基督复临安息日会的牧师。这次奥运会场地有60位志愿会牧，戴里也在其中。比赛开始的头一周，他与另外11位同工负责为传媒服务，整天轮流在传媒祷告室工作。
　　当戴里绕着奥运公园走的时候，有时会被拦住，有时是因为他看似运动员，但更常是因为他用那挂着通行证的带子，扣上大量搜集得来的徽章。
　　“哇，这么多徽章，”一个在他前面排队打饭的义工感叹道。“你的收藏真的很抢眼，”另一位说。后来在外面，一名妇女从前往运动场的人群中向戴里喊叫说，“你没有阿迪达斯徽章可以交换吧？”
　　奥运会期间，交换纪念徽章是大家非常重视的一种活动，当地和国际媒体都常有报导。美国全国广播公司的一名摄影师说，他制作关于搜集徽章习俗的环节时，拍下了戴里跟一位交易家议价的片段。那位交易家当时穿着一件挂满现届和历届奥运徽章的背心。
　　戴里经常向大家展示一枚徽章，是奥运“信仰”徽章，他说他常靠这徽章打开话题。
　　“看这个徽章，你们见过这样的吗？你是一个有信仰的人吗？”他向一名保安这样问，然后邀请她到祈祷室参观。
　　戴里今年45岁，是伦敦南面基督复临安息日会克里登教会的传道，他用自己的年假到比赛场地当义工。他说能够在奥运会上当义工，是将传道工作带到这个世界上最大规模盛会上的一次机会。
　　“我们想在此提供服务并参与其中，”戴里在星期二早晨正走在一群有幸获得奥运门票笑逐颜开的人中间时说道。
　　光是通过奥运公园大门的安检、走向公园主路旁边的祈祷室所在地就花去戴里将近20分钟时间，沿街还排列着咖啡屋、银行和其他各种商店。在奥运比赛期间，这条街是奥运公园人群主要的购物场所，它坐落在国际广播中心和主新闻中心之间。
　　在记者群中间的这个宗教场所，即使位处传媒健身室对面的重要位置，也没有吸引太多人参观。戴里说，记者主要是世俗一的一群， 经常要应付截稿时间。大部分不会参加聚会，有些则会来在卡上写下代祷请求，之后由这些会牧为之一起祷告。
　　星期二早晨，几位伊斯兰信徒进出祈祷室。这个屋子里有折迭椅、软垫和两个间隔开的祈祷空间。墙壁上贴着奥运标志，还有一些激励人心的字词，比如“决心”、“勇气”、“力争上游”等等。
　　因为进来的人很少，于是戴里就出去了。他与人接触的地方通常是食堂，因为大家在这里放松身心并畅谈人生。那里是戴里的机会，可以确认他们的信仰或说鼓励的话，或许甚至介绍基督教。宣传宗教是不准的，但他可以与他们探讨他们自己的信仰或邀请他们寻求更深的属灵生命。
　　戴里说，很多人知道在这里有会牧都感到惊奇。戴里认为看重这类会牧的工作可增加本会的知名度。基督复临安息日会在英国是个小教派，许多地方的人对我们所知甚少。戴里说道：“（复临教会）是排得很后的。”
　　“第七街教会（Seventh-avenue church）？”来自伯明罕的卡耶．沃伦问戴里关于他所属的教会时听得不清楚，也承认从来没有听说过基督复临安息日会这个教派。
　　在基督复临安息日会全球总会总部，团牧事工部（Chaplaincy Ministries）干事加利．康瑟尔说道，复临信徒“必须重新思考和扩阔在传统方法之外从事福音传道工作的方式。耶稣在他的日子是和所有类型人群接触的。团牧（Chaplaincies）是与更大社区接合的方式，把事工延伸到教会的墙外。
　　──复临信徒新闻网安瑟尔．奥利佛在伦敦报导。

 

在南美洲，媒体训练超越地域


媒体聚焦：南美分会网路经理罗格里奥．费拉兹在这次网路论坛上带领讨论，这是“复临全球互联网网络”（GAiN）的一次地区性会议。

　　教会机构的公关传播培训通常是把基督复临安息日会上层梯次的诸位干事拉在一起。但最近，南美分会公关传播部一次透过广播进行的谘议会走向了基层。
　　这次活动范围遍及整个南美洲，内容包括一次周末的公关传播培训研讨会和持续多日的网路论坛──包括各联合会和各区会的很多干事，并首次触及千千万万的地方教会公关传播部秘书。
　　这个系列将从巴西雅卡雷伊的新时代媒体中心播放，教会领袖估计会有成千上万的观众通过电视和网路观看。这个系列介绍了南美分会有关网路整合与社交媒体对外接触的目标。当中也包括专家就公共关系、摄影、录像摄制、网路平台、巿场策略等多方面的提示，也会概观教会运作和全球宣教挑战。
　　公关传播领袖现在想知道这种召开分会谘议会的新方法能不能复制到其他地方。正在积极考虑的是位于瑞士波恩的欧非分会。
　　全球总会公关传播部干事威廉．科斯塔说：“我们希望举行这样的公关传播谘议会，每个人都能够连接电视直播，或透过卫星转播、Skype、视像会议或各种可行的方式一起进行，我们需要打破那如今仍在隔离我们的壁垒。”
　　教会领袖说全球范围内只有少数区域能够进行公关传播谘议会，更何况这么大规模。这次媒体系列会议强调南美分会对各机构公关传播的持续承诺。多年来，南美教会机构的行政人员已希望各机构发言人能使用尖端推广技术，并已提供职员和资源帮助大家达成目标。
　　分会雇用有经验的记者从事公关传播部的各种职位。他们经常让提及教会的新闻可以进到本地和国家的新闻媒体中。巴西的新时代媒体中心可以证明教会领袖对使用媒体以及年轻的工人来推进教会的使命有多重视。

 

本会在刚果的难民涌入卢旺达
杰佛森．克恩发现一件奇怪的事情，最近有一股难民潮，很多人从刚果民主共和国涌入邻国卢旺达，几乎百分之百的是基督复临安息日会信徒。


为别人服务。基督复临安息日会安泽国际救援机构卢旺达分部总干事杰佛森．克恩正在前往由卢旺达政府建立的难民营中。最近由刚果民主共和国涌入卢旺达的难民几乎百分之百都是基督复临安息日会信徒（安瑟尔．奥利佛提供照片）

　　联合国代表告诉克恩，当救援人员发觉很多人拒绝在星期六乘车时，就知道了内情。
　　克恩是基督复临安息日会安泽国际救援协会在卢旺达的总干事，他说因国内动乱逃往邻国卢旺达的基督复临安息日会信徒中，百分之八十是妇女和儿童。联合国新闻服务处报导，过去四个月，有动乱造成多达五十万难民。这种情况使卢旺达开放了它的四个难民营，安泽国际救援协会则在这些难民营进行儿童教育和后勤运输。
　　在一次采访中，克恩解释了这次基督复临安息日会信徒大量逃离刚果的现象，并阐明安泽国际救援协会在当中的工作，以及教会可以做出的支援。同时他还探讨了个人救援和集体服务的关系，以及安泽国际救援协会在卢旺达的项目。
　　“我们来帮助这些人并不是因为他们是基督复临安息日会的信徒，而是因为他们现在需要帮助，”克恩说道。
──《复临新闻网》
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