Angel Manuel Rodríguez

　　在启示录22：2节所提到的生命树的叶子，就什么意义而言可以用来医治万民呢？

　　由于你提到的这节经文是指新耶路撒冷城中的生活，我猜想你所关心的是在新地中对于医治的需要。很好。事实是：圣经经文并没有直接回答你的问题。于是，为了寻找答案，倘若有一个答案的话，我们必须要查阅其它相关的经文，以便得出结论。但首先让我们来看一看圣经中有关“叶子”的经文。

　　1. 叶子以及更多的叶子:在圣经中，叶子既有正面的含义也有负面的含义。一棵长满绿色叶子的树用来表达美丽与肥沃富饶；一棵树叶枯萎的树标志着死亡与缺乏生机。树叶的枯萎代表罪恶对于植物以及对上帝子民的损害（以赛亚书1:30；耶利米书8:13）。绿色的叶子象征着繁荣与生命的复兴（箴言11:28；诗篇1:3）；甚至代表着希望（创世纪8:11）。一棵长满绿色树叶的漂亮的树木象征着肥沃丰饶，并且在迦南人的宗教中扮演着重要的角色（列王记上14:23；以西结书6:14）。罪恶损坏了树木，然而树木依然有用。在某些情况下，叶子可以充当药物—举例来说，桑树的叶子被用来敷裹伤口。

　　2. 其它相关的圣经段落:在启示录书中，新耶路撒冷被描述为充满水源和植物群的一个丰饶的大园子（启示录22:1-3）。这里描述的园子的景象提醒读者联想到它与伊甸园的关系。在这两个园子中，我们都能看到充足的水源以及生命树（启示录22:1，2；创世纪2:9-11）。在伊甸园里，生命树显然是与人的永生密切的联系了起来（创世记3:22）。在犯罪之后，人类就不准接近生命树了。生命树并不是一个医治的象征。树木、叶子以及医治之间的关系记载在以西结书47:1-12。先知以西结看到一个小溪，这溪水从殿的门坎下往东流出，然后又流向南方。渐渐的这条小溪汇集成了一条深深的河流，这河水流及死海，给这里带来了生机（同上第8，9节）。在这条河的岸边生长着很多生命树：“叶子不枯干……每月必结新果子……叶子乃为治病。”（同上第12节）根据以西结书和启示录书中的记载，这条河是从上帝的殿流出的，而且这些树的叶子带来医治的效果。在以西结书中记载这里极多的树──但是没有生命树；在启示录书中仅仅出现了一棵树，这棵树栽种在河的两岸。这两段记载都将我们带到了地起初被造之时的状态。先知以西结并没有清楚的说明这叶子医治的特性。

　　3. 医治与新耶路撒冷城:我们所收集的信息是有所帮助的，但是并不能清楚的回答你的问题。我们可以肯定，在新耶路撒冷城里，自然界已经恢复到了起初的美丽与富饶；叶子也永远不会枯干。至于生命树，上帝的子民如今可以接近这树了（启示录2:7；22:14），而且生命树的叶子“乃为医治万民”（启示录22:2）。这样的医治可能与在下一节经文中的论述有所关联：“以后再没有咒诅”（同上第3节）。在启示录21:4更加清楚的说明了此种根本的医治：“上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。”罪恶的咒诅将要彻底消失！真正的生命树──耶稣基督，将要医治万民和整个自然界。

　　倘若此种推断是正确的，那么我们可以说一旦“蒙救赎的子民要吃那久已失落的伊甸园中之生命树的果子，便渐渐长成人类在起初的荣耀中所有的身量。罪的咒诅所留下的残痕余迹都要完全消除。”（《善恶之争》四十章，段27)。

　　此外，在永恒的岁月里食用生命树的叶子也意味着──我在这里只是猜测──一种敬拜的行为，为得是纪念我们借着耶稣得蒙了医治。我们能称之为预防性的药物吗？

Angel Manuel Rodríguez（安吉尔·曼纽尔·罗得里格斯）现已退休，他曾服务教会几十年，退休前担任全球总会圣经研究院主任。