百歲賀禮

提姆·坡瑞爾

　　“我把這本書贈送給你們，希望書中記述使徒們永不倦怠的服侍能激勵你們勇往向前，直到善惡爭戰的盡頭。”這是懷愛倫慶祝自己八十四歲生日時，在剛剛出版的《使徒行述》上寫下的簽名贈言，送給自己的密友和同工。

對需要的回應

　　十多年來，懷愛倫一直希望能重新修訂《保羅生平傳略》一書，該書曾在1883年倉促印製，可當時已經不再出版發行。《使徒行述》原文共有334頁，其中記述了使徒佈道行程的歷史。

每本書的扉頁都有一個簽名。

　　1881年和1882年，安息日學課的內容以基督的生平為主，1883年第二季度學課的內容則研究《使徒行傳》和保羅的佈道。教會領袖們提議在學課中增加考尼貝兒（W. J. Conybeare ）和豪森（J. S. Howson）的評注，幫助教友們更好地研究保羅的生平。懷愛倫在早期有關使徒的著述中，也引用他們的評注，甚至在《時兆》月刊上親筆推薦兩人的作品，可見她對評注的重視。“我認為考尼貝兒和豪森合著的《保羅生平》是非常有價值的，對於要認真研習新約史的學生來說，這是一本難得的好書。”1

　　可是，不久，這本書的實用價值受到了質疑，懷愛倫的兒子懷威廉（W. C. White）對此回憶說：“安息日學的教員和平信徒都抱怨，這本長達764頁的巨著太厚重了，而懷愛倫的作品，以其簡潔的著述，更適合大多數人研經的需要；於是，懷愛倫急切地要寫書，以用作安息日學的輔助教材。”2

　　懷愛倫和她的同工們立即著手把先前寫好的保羅佈道史和其他需要增添的材料整理到一起。3 1883年6月，《保羅生平傳略》就印刷完成，滿足了帳棚大會的訂單。懷威廉提到，在十九世紀九十年代中期，該書停印之前，共印製過兩版，每一版的發行量都多達5000冊。當有人懇請懷愛倫重印此書時，她拒絕了，這就顯明她有改印修訂增補版的願望。4

　　可是，當時《歷代願望》（1898年）、《基督比喻實訓》（又名《天路》／《隱藏的珍寶》）（1900年）、《教育論》（1903年）和《服務真詮》（又名《健康之源》）（1905年）等書籍正值完成出版的工作，使懷愛倫未能實現自己的心願。直到1910年底，她都很少有時間去留意修訂手稿。

　　有趣的是，1883年安息日學課促使懷愛倫完成《保羅生平傳略》的初稿，同樣，1911年的安息日學課對《使徒行傳》的研究也促使她完成了後來的修訂稿。

　　懷威廉講述了懷師母的同工們起初是如何用長達五個月的時間收集、整理有關使徒的生平和教訓的著述，然後又重新分選成章。“一天接著一天”，懷愛倫接到手稿來閱讀，“她隨時在手稿上標注，添加又插入詞、短語、句子，使內容更加清晰、有力。”他特別提到，“母親常常會告訴我們哪些是重要的內容，哪些是她印象中已經寫過的，還有哪些是她希望我們認真地在她的著作中去查找的信息。”5

成書出版

　　安息日學課開始時，《使徒行述》還未按時完成，因此，懷師母的同工就從“部分成稿”中選出一些適用的篇章，投稿到教會公報上。

　　懷愛倫在1911年二月中旬寫信給她的兒子懷威廉，其中特別提到她希望《使徒行述》的出版能影響到讀者的屬靈生活：

　　“從你走以後，我就全心地投入到‘保羅生平’的資料籌備中。我們盡力從聖經中找到清楚的記述，我相信，教友會更加賞識這些經文的記載。我早就期望能完成這本書，它會給我們的同工帶來特殊的助益，他們蒙召要有的經歷，與早期教會使徒們的經歷乃是相似的。在使徒傳道的記述中，有很多若能實踐到日常生活中，將會激勵我們的弟兄姐妹們，去追求崇高的屬靈生活，尋求更大的能力，祈求智慧與上天的能力合作，來完成救靈的工作。”6

　　《使徒行述》的手稿在1911年的信件往來中，穩步地進展著，同時也顯明懷愛倫在臨近截稿時的喜悅。“最近，我一直都埋頭在《使徒行述》的收尾工作，”她在同年九月寫信給自己的孫女瑪貝爾時，這樣說。“我想，這本書就要寫完了。”7 10月6日，她又寫信給哈斯克爾牧師說：“《使徒行述》已送到出版社了，”8。六周之後，她從印刷商那裏拿到了首版印好的新書。

　　上帝的子民在西元一世紀時展現出的信心和勇氣，能夠激發我們去效法他們，當全世界動盪不安的時候，要勇敢地倚靠上帝的信實。如果有人直到現在還未拜讀過這本極具能力的著作，那實在是應該親自體味一下其中傳遞的信息。懷愛倫把自己的生日禮物──《使徒行述》贈予教會，這份厚禮如今已有百歲，然而，聖靈在完全獻身之人的心靈中所能成就的故事，卻日久彌新。

　　──蒂姆·坡瑞爾是美國馬里蘭州銀泉市全球總會懷氏托委會副主任。

　　1 《時兆》1883年2月22日，原文第96面。
　　2 懷威廉，“懷愛倫著作之簡述”原文第9、10面。
　　3 估計先前材料的三分之一選自懷愛倫於1878年出版的《預言之靈》卷三（同《救贖》系列叢書7、8冊）
　　4 1917年4月1日，懷威廉致威爾廓克斯的信。有些人假稱《保羅生平傳略》並未翻印，是為避免考尼貝爾和豪森作品的出版商提起訴訟，這是由於懷愛倫在《使徒行述》的手稿中引用了他們的作品。然而，《保羅生平傳略》的出版商不承認曾經反對過出版的工作，或者說很可能提出司法訴訟，因為他們發行的一版不具備合法的版權。
　　5 1911年12月8日懷威廉致康拉迪的信。對於其他有關《使徒行述》出版的籌備情況，可參見亞瑟·懷特著《懷愛倫晚年在榆園---1905-1915》原文第340-344面。
　　6 1911年懷愛倫4號信劄（1911年2月15日致懷威廉）
　　7 1911年懷愛倫72號信劄（1911年9月18日致瑪貝爾·沃克曼）
　　8 1911年懷愛倫80號信劄（1911年10月6日致哈斯克爾）