圭亚那国家领导人称赞南美国家基督复临安息日会对社群的关注

　　“我想要亲自感谢复临教会在本国坚持信仰方面的极大功劳，并在我们作为国家所设的社会复杂任务上提供帮助，”巴拉特·翟格迪奥说。

　　在2011年5月25日圭亚那区会事务会议上，巴拉特·翟格迪奥致词说了这番话。在这次会议期间，教会行政部门表扬了去年联合国地球杰出人士奖得主对国家作出的贡献。翟格迪奥因着自愿奉献时间和专长来提高圭亚那人，成为几位获奖人士之一。

领导人受表扬：尊敬的圭亚那总统巴拉特·翟格迪奥因提高圭亚那人民的生活，受到该国的基督复临安息日会嘉奖。在圭亚那区会于5月25日召开的一次事务会议中，翟格迪奥称赞本会对社会的影响。[照片由圭亚那区会提供]

　　翟格迪奥提醒与会代表们，每周一次向已归信的人讲道，不会改变社会。

　　“耶稣的生活不只以祈祷为特色，而是以服务为特征的，”他说。“所以我们不要只在美丽的建筑物里祷告，要进入人们所在的社群。”

　　翟格迪奥承认本会在国家发展中的角色，号召复临信徒们“加强每个圭亚那人的品格，包括那些敬畏上帝的人和不敬畏上帝的人。”他表示单单具有发展与前进的特点──例如更好的获得卫生保健、教育及薪资更高的工作──不足以满足人的需要。

　　身为印度教徒的翟格迪奥在讲话时多次引用圣经。他说：“圣经有我们需要的一切教训，无论我们是不是基督徒。”

　　翟格迪奥还鼓励复临教会强化其功能，作为一个支持体系，支持人们努力应对社会与经济的种种挑战。在这种情形下，“教会得在那里……伸出援手，”他如是说。

　　利用这次演讲的机会，为更好的促进圭亚那公民间的种族关系，他引用了耶稣在新约圣经中确立的“爱人如己”的圣经原则，说：“如果我们在我们的家庭中、社会中、在圭亚那这里，或在全世界，那么……人们中间的各种关系显然就会更好。”

　　──中美分会芭芭拉·赛沃瑞及ANN报导

巴哈马国会承认复临教会新组织

　　在2011年5月巴哈马国会会议期间，该国领导人说：这个加勒比海国家欢迎基督复临安息日会对健康、坚固的家庭与教育的强调。

　　该国总理休伯特·英格拉姆说：“你们的信仰事工和社会外展活动引起了我们许多公民的共鸣。”他提出了一条议案，承认本会在该国新建立的大西洋加勒比海联合会（Atlantic Caribbean Union Mission）在巴哈马是一个合法实体。

国会批准：巴哈马总理休伯特·英格拉姆提出了一个议案，承认复临教会新建立的大西洋加勒比海联合会在该岛国是一个合法实体。在5月9日的国会会议期间，英格拉姆称赞了本会的服务和外展工作。[照片由巴哈马新闻部门提供]

　　国会一致投票通过了这条议案。

　　本会领袖较早前把原有的西印度联合会拆成了两个联合会：牙买加联合会和大西洋加勒比海联合会，后者的范围包括巴哈马、开曼群岛、特克斯和凯克斯群岛，约有25,000名教友。这次重组确认教友在该区的增长。

　　大西洋加勒比海联合会会长说，5月9日通过的议案不仅承认了这个组织，还授权教会行政部门在巴哈马处理事务并履行法律职责。

　　《巴哈马期刊》报导，国会议员汤米·特恩侩斯特站在赞成议案这方说，在巴哈马的复临教会应该以其在社会中的角色为荣，特别是对外接触青年人方面。

　　国会议员弗雷德·米切尔称赞本会在岛上的人道主义工作，例如食品分发和修建家园工程。“我愿意为此感谢它，”米切尔说。其它议员称赞本会的高标准教育和外展活动。

　　大西洋加勒比海联合会是在1月份创建的，由三个自养区会、一个差会和该区域的六所中小学组成（译者按：在一般名称上，conference和mission都称为“区会”，如果有union在前，就是“联合会”，但在刻意标示两者之间的分别时，conference和union conference分别称为“自养区会”和“自养联合会”，而mission和union mission则分别称为“差会”和“联合差会”）。它与牙买加联合会共同拥有和运营在牙买加曼德维尔的北加勒比海大学。

　　──奈杰尔·科克报导，大西洋加勒比海联合会

巴西盲人复临信徒服务国家的伤残人士

　　安东尼奥·约瑟·菲来拉是基督复临安息日会一位盲人信徒，成了巴西全国残疾人士人权倡议秘书处的新领导人。他是位于巴西首都巴西利亚的基督复临安息日会埃瑟诺特教会的教友。他目前有一个主要目标，就是利用政府资源帮助残疾人。

复临信徒倡议者：安东尼奥·约瑟·菲来拉是基督复临安息日会一位盲人信徒，成了巴西全国残疾人士人权倡议秘书处的新领导人。

　　回忆在坡拿布可州的偏远森林地区度过的卑微童年生活和艰苦学校生活，菲来拉说，从他年幼的时候起，他就想帮助其它处于类似景况中的人：“我总是意识到，我应该为残疾人奋斗，使他们达到一种更好的生活水平。所以从很早的时候，我就有了这个目标，并且使它成了我人生的主要目标。困难确实巨大，但是用信心和恒心我们正在获得胜利，”他说。

　　菲来拉说，他的信心非常重要，而且他相信上帝一直指导了他的生涯：“我在巴西的政治舞台上处于这个伟大重要的职位乃是一个奇迹，”他解释说。“所以我继续寻求神圣的灵感，好在改善约三千万常常不知其自己的权利的巴西人的生活上，作出积极的贡献，”他说。

　　因为先天性青光眼，菲来拉生来右眼就是盲的。在他6岁的时候，因为一次医疗过失，他又丧失了左眼的视力。由于缺乏财力而引起的困难，也因为糟糕的健康状况，他开始在累西腓一所盲人学校里学习。

　　他在14岁的时候开始政治活动，并且当选为累西腓盲人学院学生会主席（“主席”或译为“会长”）。他的工作逐渐得到了信任，在2008年，他当选为巴西全国盲人组织的第一任主席。

　　──南美分会路赛亚·保拉报导，

前总会会长遗孀以琳娜·威尔逊逝世，享年91岁

　　基督复临安息日会全球总会前会长的妻子与现任会长的母亲以琳娜·以斯帖·纽曼·威尔逊（Elinor Esther Neumann Wilson），于2011年6月8日早上在马里兰州代顿的一所护理院去世，享年91岁。

　　仅仅大约六个月前，与她共度68年的丈夫，就是带领全球总会达11年的魏尼尔，在2010年12月14日去世。他们的儿子魏泰德牧师于2010年6月25日当选为第20任全球总会会长。

会长夫人与母亲：基督复临安息日会全球总会前会长的妻子，现任会长的母亲以琳娜·以斯帖·纽曼·威尔逊，于6月8日早上在马里兰州代顿的一所护理院去世，享年91岁。[《评阅宣报》档案照片]

　　“我母亲是一个极其忠诚、谨慎尽责、鼓舞人心的人，”魏泰德牧师在2011年6月发行的《复临信徒世界》杂志上写道。“她向我表明了个人对耶稣作为一位救主和一位朋友的爱，并且教导别人单纯地信靠圣经的教训，以及成为一个基督复临安息日信徒意味着什么。”

　　威尔逊师母出生于1920年1月21日，在伊利诺伊州的芝加哥长大。她的父亲是约瑟夫·纽曼，来自匈牙利的布达佩斯，母亲特丽萨·温迪里希来自奥地利的威尔杰多夫。他们分别移民到了美国，在美国芝加哥的德语小区相遇。当以琳娜年纪还小的时候，她的母亲就通过参加德语的布道大会，成了一位基督复临安息日会的信徒，很快加入了芝加哥市讲说德语的复临教会。

　　以琳娜的父亲是一名理发师，她的母亲也同时从事多份职业，其中包括铺展窗帘和裁缝的工作，就是为了把孩子们送往基督复临安息日会的学校读书。以琳娜的母亲在42岁就去世了，当时以琳娜还是一名在校大学生。

　　以琳娜·纽曼的大学生涯开始于当时的以马内利宣教士大学（Emmanuel Missionary College），也就是现在的安德烈大学。后来，她转到太平洋联合大学，在那里她遇到了魏尼尔。1942年，他们刚刚结婚不久，就准备从事宣教布道侍奉，首先是在美国的怀俄明州服务，后来在基督复临安息日会的神学院进修阿拉伯语课程，当时该神学院坐落于华盛顿特区。

　　魏尼尔一家于1944年出发往埃及，当时正值第二次世界大战。这对年轻的夫妇几乎使用了所有的交通工具，设法来到埃及的开罗──在当时那个混乱的时期要想穿过地中海是不可能的。

　　在埃及期间，威尔逊师母开始在小学任课，在她们全家搬到美国马里兰州之前，她一直从事这个职业。威尔逊师母多年来在约翰·内文斯·安德鲁学校担任二年级教师，后来离职，在丈夫工作上繁多的旅行中做他的助手。

　　1966年，魏尼尔当选为复临教会北美分会会长，任职多年，至1979年当选全球总会会长。

　　以琳娜·威尔逊与他那热情洋溢而外向的丈夫魏尼尔不同，她“并不是一个公众人物”，她的儿子魏泰德这样描写：“她只是一个二年级的教师，喜爱将属灵的真理谆谆教诲这些年轻的学子。她晓得如何做这份工作，而且做的非常出色。”

　　威尔逊师母的哥哥理查德·邓巴（Richard Dunbar），是加利福尼亚洲罗马琳达医学院的医学博士；她育有孩子两名──雪莉威尔逊－安德森（Shirley Wilson-Anderson）以及魏泰德，孙子四名──艾米丽·威尔逊·迪瓦先（Emilie Wilson DeVasher）、伊丽莎白·威尔逊·莱特（Elizabeth Wilson Wright）、凯瑟琳·威尔逊·仁克（Catherine Wilson Renck）和乔纳森·安德森（Jonathan Anderson），曾孙五名──劳伦·莱特（Lauren Wright）、马修·莱特（Matthew Wright）、亨利·迪瓦先（Henry DeVasher）、夏洛特·仁克（Charlotte Renck）以及玛丽安·莱特（Maryanne Wright），他们全都健在。她有两位兄弟姊妹已经过世：苏·米克洛斯（Sue Miklos）和小约翰纽曼（John Neumann, Jr.）。

　　她的小型葬礼已于6月13日的那个星期内举行。各界无需送花，并请向安泽国际救援协会（ADRA）、复临教会历史遗址事工（Adventist Heritage Ministry）、复临信徒世界广播（Adventist World Radio）及基督徒盲人出版协会（Christian Record Services for the Blind）捐款记念。

　　──新闻编辑马可 A·克尔勒根据威尔逊家人所提供的消息报导。

初次举办复临青少年奋兴会

　　近来的一个周末，基督复临安息日会初次在尼泊尔举办了青少年奋兴会，表明本会的工作如何在这个前印度教国家取得了进展。

　　约有350名30岁以下的复临信徒参加了本次尼泊尔青年属基督的奋兴会，他们来自尼泊尔和印度北部，时间是5月4日到8日，地点在距尼泊尔首都加德满都东部约20英里的贝恩帕。

　　许多人从他们遥远的乡村步行数日到公共汽车站来参加这次集会，聚会内容有讲道，属灵领导研讨会，圣经学习与健康等。晚上，与会者们睡在水泥地板上，配有一个薄睡垫和毯子。

　　“这是我向青少年讲道10年来见到过的最热心的青年复临信徒，”来自美国的杰弗里·罗萨里奥牧师说，他是加州索诺拉的一位教师，任职于美国的兴起学院，是本次集会的讲员。

　　本次集会的领导班子由8个人组成，年龄都在16-21岁之间。18岁的麦德琳·卡多娜领导组织了这次聚会。

　　罗萨里奥说其它年轻的复临信徒正在帮助带领在尼泊尔的教会。20岁的弗洛拉帮助开办了一个孤儿院拯救儿童，其中许多人都是在监狱里出生受他们坐牢的妈妈教养的。“有400美元就可使一个小孩子拥有食物、衣服、和庇护所，”罗萨里奥说。

　　“在我的世界，大多数20左右的人都更感兴趣于傻姑又单身了等类的事或Facebook上最新的闲谈，”罗萨里奥说。

　　罗萨里奥在本次集会上的语言翻译是19岁的腓力·登高，他和弟弟大卫都是新悔改归主并发展为教师的人。他们的父亲曾是一位巫师，也悔改信服了复临教义。

　　“福音已经明显地改变了他们全家，”罗萨里奥说。

　　与会者们星期六下午在贝恩帕的街道上和四围的乡村分享关于耶稣的文学作品，包括译成了尼泊尔文的怀着《拾级就主》。

　　“看到年轻人多么渴望复临教会的尼泊尔语文学作品，真是令人振奋，但是看到只印了那么少又令人心忧，”尼泊尔的第一位复临信徒巴修·兰·施莱斯塔说。

　　“我们想要耶稣快来。可祂太仁慈了，不能快来，因为数百万的尼泊尔人还没有听闻有祂同在的甜蜜。如果人们还没有经历祂的第一次降临，祂的第二次降临有什么用呢？”施莱斯塔说。

　　在尼泊尔，复临教会大部分的基础设施都在晒尔纪念医院的周围，这所医院是复临教会的一个机构，建于1960年。

　　根据《基督复临安息日会年鉴》，约有8,000复临信徒住在尼泊尔，比起2008年的5,400人有增长。在该国有六位经任命的复临教会传道人。

　　根据在《基督复临安息日会年鉴》，1993年，尼泊尔只有212位复临信徒。

　　尼泊尔的人口超过了两千八百万。从前是一个印度教国家，尼泊尔国会于2006年宣布其为一个非宗教国家。

　　下一次的尼泊尔青年聚会计划在2012年6月举办。

　　──复临教会新闻传输网报导