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对怀氏夫妇婚姻的反思

  就在怀爱伦与丈夫结婚六十周年纪念日的数日之前,她回忆了已故亲爱的丈夫怀雅各。“我们结婚了,而且一直都是夫妻关系。虽然他死了,但我觉得他是世界上最好的男人。不管人们怎么说……身为寡妇的我不可能跟其它任何人再结合,我认为……我的存在好像……为了……保存对我丈夫的记忆。”1

许多共同点

  雅各和爱伦第一次见面是在1844年夏天。他俩都是米勒耳派的复临信徒,急切盼望基督在1844年回来。尽管健康状况很差,爱伦还是在聚会中发言并且以别的方式与其它信徒共勉。雅各是一位精力充沛的青年传道人,1843年早期,踏着深深的积雪,他在一次为期四个月的传道旅行中,使1,000人悔改归主。2在信仰方面,他俩有很多共同点。

  当1844年10月22日,耶稣没有照着信徒所期望的而复临的数星期以后,爱伦领受了她的第一个异象。雅各第一次听见这事是在什么时候,没有人知道,无论如何,雅各很快就加入了与爱伦一起出入、听她分享异象的朋友圈子。



  在1846年8月30日,当时25岁、身高略超过6尺(约1.8米)的怀雅各(全名为James Springer White),与当时18岁,身高5尺2寸(约1.57米)的哈门爱伦(全名为Ellen Gould Harmon),在缅因州波特兰的太平绅士查尔斯·哈丁公证下结婚。3 他俩近35年婚姻就是这样开始,直到雅各于1881年8月6日去世。

婚后生活

  这对新婚夫妇在缅因州歌罕镇开始了婚姻生活,与爱伦的父母──罗伯特·哈门及友尼基·哈门住在一起。1847年,怀氏夫妇的长子亨利·尼可斯出生时,他们仍住在那里。他们后来又生了三个儿子:次子雅各·爱德生生于1849年,三子威廉·克拉伦斯生于1854年,四子约翰·赫伯特生于1860年。只有二子和三子长大成人。

  在接下来的几年中,雅各和爱伦在新英格兰和纽约州主持聚会并且鼓励新信徒。因为当时的交通工具很原始,有五年之久,他们把长子亨利留给缅因州托普善的同道斯托克布里奇·豪兰的家庭照料4。

出版工作

  在1848年尾,上帝在异象中指示爱伦,说她丈夫应该开始出版一份刊物。5这事会用上既无钱财也没受多少正式教育的雅各,直到次年七月开始出版这雏成教会之首份刊物──《现代真理》。6那并不是上帝唯一的一次借着爱伦推进年轻的教会。尽管不总是知道怎样继续下去才是最好,据我们所知,雅各总不会这样反应说:“不!不是又一个异象吧!”正好相反,他当了他妻子的拥护者、辩护者和出版人。

  《现代真理》刊物后来发展成《复临评论和安息日通讯》,就是现今众所周知的《复临评阅》。爱伦再次支持了新的计划。有一次,当雅各因没有足够的钱出版下一期的刊物而全然气馁地回到家时,她取出了一个装满钱币的短袜,是她曾妥为储蓄以备将来之需的。所存的钱刚好足够应付那场危机。7

生活并不总是容易的

  在1852年,雅各和爱伦搬到了纽约的罗彻斯特。当他们继续同工推进教会时,他们的生活条件极其简单。他们租下了一栋每年175元的房子。有新的印刷机在他们的起居室里,并且供应几位年经工人的食宿,这对夫妇几乎不可能过轻松的生活。

  在1855年,怀氏夫妇把出版社从罗彻斯特搬到了密歇根州的巴特尔克里克。在那里他们第一次有了自己的家。在接下来的岁月中,他们继续分工合作,雅各上午讲道,爱伦下午讲道。怀氏夫妇不时受到好批评之教友们的挑战。实际上,就连他们的孩子──尤其是次子爱德生──不时地挑战他们。爱伦常常发现自己处在父亲和儿子的调停者的角色中。爱德生不时反叛的个性与他的弟弟威利形成了明显的对照,威利更倾向于顺从。



健康的挑战

  从1865年开始,怀雅各一生至少受了五次中风的打击。8 每一次,爱伦都竭尽全力护理她生病的丈夫恢复健康。她曾带他到纽约丹斯维尔的健康机构,当那里的治疗与她认为他需要的治疗不一致时,她就把他带回了在巴特尔克里克巿。9后来,他们去了密歇根州的格林威尔。10爱伦不想让雅各处在不活动的状态,所以就通知他们的邻居,如果她有病的丈夫请求他们帮忙把他的干草收进来,他们就要说太忙了不能帮他。于是爱伦就把干草丢到四轮马车上,同时由雅各装满并驾马。11早些时候有一天,她曾在雪地中踏出一条小路,以便他能踩着她的足迹出去散步。12雅各的健康慢慢地恢复了。她高兴地看到他再一次能很健康地回到讲坛证道。

一起工作

  历年来,夫妇二人都一同祈祷,有时甚至选择去他们家附近的小树林共同祈祷。他们慷慨地捐赠了他们的资金。怀爱伦说,在1885年,她和雅各曾捐赠30,000美元给上帝的工作。13 他们乘马,乘车,乘船,和公共马车旅行,并乘火车穿越了美国数次。他们在校舍里、帐棚里、小树林里、教堂里、谷仓里、帐棚大会里及人们的家里讲道。他们还建立了许多机构,为雅各创建的期刊写了许多文章,甚至一起参赴在科罗拉多州的帐棚大会。在早期的岁月中,在停下来吃午餐时,雅各有时还在爱伦准备他们的饭食时,用他的大礼帽的顶当作桌子来写文章。

  虽然他们不一定在每件事上都意见一致,但他们对彼此的爱和尊重加上他们预备人们迎见耶稣的目标胜过了其它一切的事。然而,当雅各在1878年有想法要带领一队四轮大蓬车从得克萨斯州到科罗拉多州时,爱伦并不感到高兴。尽管她不同意,她还是继续预备每晚的食宿。虽然如此,她和其它人这一次的行程还遇上了倾盆大雨。14

  音乐乃是雅各和爱伦合作事工的其中一个重要部分。在他们的家中,歌声常常伴随着家庭礼拜。此外,雅各还编了复临先驱们使用的四本最早的赞美诗集。15 有一次,雅各正在主持一次总会会议。事态比较艰难。为要提高人们的精神,他请自己的妻子与自己一起进行二重唱,成功地达到了他的目标。16他们不止以一种方式协力同工。

更多挑战

  从1873到1876年,怀雅各多次遭受了中风。这些中风大大改变了他的心情,以致有一次他决定独自去巡回讲道,而让爱伦留在加州奥克兰的家中。17

  虽然爱伦不明白导致她丈夫这种行为的所有原因,但她的信件却表明她仍然非常爱他。雅各在一封信中劝告爱伦不要写给他任何仅仅是出于妻子的忠告,他告诉爱伦,如果上帝赐给她一道有关他自己的信息,她应该把它寄过来,这事表明了雅各十分重视上帝借着他妻子传达给他的信息!那时雅各的病令人绝望,他看出自己深深需要神圣的帮助,所以他不希望他的妻子扣留任何特别的信息。虽然如此,在他死前几年有好几次不同的时期,雅各和爱伦发现先分开工作,然后又一起共同努力是最好不过的。

  尽管雅各的奇怪行为来自他的中风,但他对妻子的爱却从未动摇。在1874年,他敦促他们的儿子威利去补足母亲的需要。“要最温柔地照顾你亲爱的母亲……不要赞成她那些让你们施行节约的想法。”爱伦对别人总是慷慨大方的,但当花钱在自己身上时却十分节俭。18同样地,爱伦也表达了她对雅各的关爱。在1878年,在留下他去科罗拉多州休假时,她参加了一些帐棚大会,那时写信给他说:“我们的著作可在冬天完成。现在把它搁置起来吧。丢掉所有重担,重新作一个无忧无虑的男孩吧……漫游、野营、钓鱼、打猎、去你没有见过的地方,随遇而安,并且享受一切吧。然后再清新而且充满活力地回到你的工作中。”19

一个可敬的榜样

  怀雅各于1881年8月6日安息日下午死于疟疾20,约在此之前一年,论到爱伦时,他这样写:“她一直是我欢喜快乐的冠冕。”21 雅各死于他六十岁生日前四天。当有人建议用一个断掉的杆状纪念碑来代表她丈夫的一生时,爱伦拒绝了,觉得那会羞辱他非凡的成就。22他们已经经受住了人生的各种风暴,只有死亡才能切断他们的结合。现在,在雅各去世130年之后,他和爱伦的婚姻仍然为他们所建立的教会提供了一个可敬的服务榜样。

  雅各·尼克斯是怀氏托管委员会的主任,托管委员会坐落于美国马里兰州银泉市的基督复临安息日会全球总部。

  1,“会见怀夫人,回顾早期经历,”1906年8月13日。怀氏托管委员会档733c。此次会面的时间恰在怀雅各去世二十五周年数日之后,怀雅各于1881年8月6日去世。
  2,怀雅各,《与伟大的复临运动有关的生平事件,如启示录第十四章的三天使信息所说明的》,(密歇根州巴特尔克里克巿,基督复临安息日会出版协会,1868年)卷1,第96页。
  3,怀雅各和怀爱伦的结婚证书,怀氏著作托管委员会总部。
  4,怀阿瑟着,《怀爱伦的早期岁月,1827-1862年》(马里兰州黑格斯顿,评阅宣报出版社,1985年),第153页
  5,怀爱伦,《怀爱伦传略》(加利福尼亚洲山景市,太平洋出版社,1915年)第125页。
  6,怀阿瑟,第167页。
  7,同上,第272页。
  8,杰拉尔德·惠勒着,《改革者和得胜者怀雅各》(马里兰州黑格斯顿,评阅宣报出版社,2003年),第216页。
  9,怀阿瑟着,《怀爱伦:前进的岁月,1862-1876年》(马里兰州黑格斯顿,评阅宣报出版社,1986年),第118-127页。
  10,格林维尔正确的拼写是“Greenville,”而不是 “Greeneville。”
  11,怀阿瑟,《前进的岁月》,第166, 167, 172, 186, 188, 189页。
  12,同上,第161页。
  13,怀爱伦文稿之35,1885年。
  14,怀阿瑟着,《怀爱伦:孤独的岁月1876-1891年》(马里兰州黑格斯顿,评阅宣报出版社,1984年),第107-112页。
  15,弗吉尔·鲁宾逊着,《怀雅各》(华盛顿特区,评阅宣报出版社,1976年)第146页。
  16,威廉·斯宾赛着,《复临运动的先驱时代》(华盛顿特区,评阅宣报出版社,1941年),第163,164页。
  17,怀阿瑟着,《前进的岁月》,第442-445页。
  18,怀雅各致怀威廉,1874年7月5日,见怀阿瑟着,《前进的岁月》,第439,440页。
  19,怀爱伦致怀雅各和孩子们(书信1,1878),见怀阿瑟着,《孤独的岁月》,第94,95页。
  20,J.H.克洛格医生致怀爱伦的电报。编入怀着文件720.
  21,《传略:家系,早期生活,基督徒经验,怀雅各长老及其妻子怀爱伦的广大工作》(密歇根州巴特尔克里克巿,基督复临安息日会出版协会,1880年),第126页。
  22,怀爱伦着,《信息选萃》(华盛顿特区,评阅宣报出版社,1958年),卷1,第105页。