復臨信徒有什麼可跟全世界近十億佛教徒分享？

司提反·沙威茲

　　當你和一個視《聖經》為權威的人交談時，可以將經文和經文相比較，以經解經。但是當你和一個不把《聖經》看作靈感啟示的人談論屬靈之事時，你要用什麼方法呢？

　　那就是本會在泰國的全球佈道佛教研究中心主任斯科特·格瑞斯沃德所面對的挑戰。當格瑞斯沃德與該中心其他伙伴起初在東南亞那些以佛教為主要宗教的國家（泰國、柬埔寨、中國、緬甸、斯里蘭卡、越南等等）工作時，佛教也漸漸在西方社會盛行。

接受挑戰

　　佛教研究中心是1990年全球總會代表大會時發起的“全球佈道”運動的直接產物。與會的代表們既意識到有必要把福音傳到那些沒有基督教世界觀的地方去，就授權創建五個宗教研究中心，設法與佛教徒、印度教徒、伊斯蘭教徒、猶太教徒和世俗主義/後現代主義的人交流。

傳遞它：教導別人如何修復水管乃是一個機會，示範師徒訓練的重要性。

　　斯科特·格瑞斯沃德自2002年起擔任佛教研究中心主任，妻子朱莉隨在身旁。他們住在泰國曼谷以北約90分鐘的車程的大城府。“我們希望住在佛教徒中間，把我們的教導活出來，”格瑞斯沃德說。

　　“關於佛教，人們首先注意的一件事就是，它強調和平，”格瑞斯沃德說。“佛教徒尋求以許多方式促進和平，但是在和平的外表下往往隱藏著巫術、迷信、和對各種屬靈勢力的依賴。”

　　基督復臨安息日信徒明白向善和向惡的各種看不見的權勢，而且我們既明白基督與撒但之間的大鬥爭，就講授耶穌基督的能力，祂戰勝了死亡，並且有能力制勝可能使佛教徒害怕的任何事物。

　　大部分佛教徒相信因果報應。格瑞斯沃德指出，本會的審判觀強調一位慈愛的法官賜下赦罪之恩和脫離永死之救恩“所有佛教徒都試圖度盡那許多輪回的生命，耶穌已準備好藉著祂的憐憫和恩典賜給他們重生，”格瑞斯沃德說。這是重要的，但我們與佛教之間真正更深入的關聯，是我們所傳的改變生命的福音，而不僅僅是赦罪的福音。這遠超過許多別的基督徒提出的那種廉價的福音──教導說無論人們做什麼都可得救。我們對審判的看法是截然不同的，因為我們強調悔改和轉變。

　　相當多本著良心的佛教徒不吃肉，也不喝酒──這些原則又是全世界的基督復臨安息日信徒所熟悉的，這提供了另一個很好的關聯。格瑞斯沃德看到的最特別的一個關聯就是安息日。

　　“只要我們邀請他們經歷安息日，他們就會因非常需要身體和情感上的安息而蒙福，”格瑞斯沃德說。“家庭關係會因在安息日花時間在一起而增進。我們可以邀請他們的家庭跟我們的家庭一起去到自然界中，享受上帝已經放在那裏的教訓。然後我們可以溫和地向他們介紹創造主上帝。”安息日把佛教徒跟和平與拒絕物質主義的概念連接起來。

橋連差距

　　但首先要如何去接近佛教徒呢？

　　佛教徒不太可能參加傳統的佈道會。他們可能應一位朋友的邀請參加教會的禮拜，但是可能發現與他們素常所習慣的東西很不同，以致他們不太可能定期參加禮拜。根據格瑞斯沃德的研究發現的，佛教徒首先對兩件事有反應：(1)關心家庭和朋友，以及(2)禱告蒙應允的個人經驗。

　　因此他說，簡言之就是以基督的方法接觸人，正如懷愛倫所述：“只有基督的方法，能真正成功地接近人。救主與人同居共處，確是一個為人群謀利益的人。祂與人表同情，照顧他們的需要，以此博得他們的信任，然後再吩咐他們‘來跟從我’”（《服務真詮》，按原文第143頁重譯）。

　　因為以這種方式接觸人不能大量進行，所以格瑞斯沃德意識到有需要小心地使人做門徒，以繁衍在佛教徒當中的工人。佛教研究中心的團隊一起研究出一個計劃，稱為“門徒繁衍者”。

寧靜的時間：佛教研究中心主任斯科特·格瑞斯沃特，花點時間來思考接觸佛教徒的挑戰和機會。

　　他們從六個受佛教主要影響的國家中，每個國家邀請了幾個人來，住在同一處的客房和客棧──一起研究，一起工作，一起團契，一起禱告，有三周之久。“我們涵蓋了諸如這樣的問題：‘我們自己如何成為耶穌的門徒？’‘我們給佛教徒的信息與他們有什麼關聯？’‘我們如何去接觸佛教徒？’大部分都是強調依靠聖靈的生活和意義。”

　　學習繁衍也是他們在一起的時候其中一個主要內容。而且，有趣的是，有一次他們是壞掉的水管而幫助他們學到的。

　　格瑞斯沃德找一個義工，教他如何修理水管。然後他指示第一個義工向第二個義工演示，第二個義工再向第三個義工演示。“我們經歷了四代人世代相傳的過程，而最後一個人修復了那個水管。”

　　“對我來說，那就是我們往往在教會中錯過的東西，”格瑞斯沃德說。“我們知道如何教導，我們知道如何講道，我們知道如何訓練。但我們不知道如何以繁衍方式訓練門徒。”

　　格瑞斯沃德希望，循環往復這個訓練過程的教會的領袖、牧師和平信徒們，會變得有更好的裝備，去訓練別人接觸佛教徒。他尋找以基督為中心並且被聖靈賦予能力的人，就是經歷重生轉變而獻身的門徒，也就是忠心家庭的領袖。他希望找到能幫助滿足人們感受和切實需要的僕人領袖，以及那些能用故事和個人經驗傳達聖經真理的人。最重要的，他尋找能動員並訓練新工人的良師益友。

　　格瑞斯沃德指出，基督復臨安息日會在泰國已經100多年了，在這個有六千八百萬人口的國家，本會教友只有約13,000人。“我們有穩固的教育和醫藥工作，”他說。“但很難見到一大群人從佛教背景轉過來歸向基督。這是一個極大的宣教佈道禾場。”在別的東南亞國家情況也是如此，特別是在有數百萬佛教徒的中國、日本、朝鮮等。

　　格瑞斯沃德相信，上帝即將改變那種狀況。他渴望世界各地的基督復臨安息日信徒，藉著為佛教徒禱告並學習如何接觸他們來幫助此事發生。

　　如想知道更多關於全球佈道佛教研究中心的資訊，或訂閱電子通訊《在佛教徒中的禱告者》，請訪問www.BridgesForMinistry.org.

　　──司提反·沙維茲是《復臨信徒世界》雜誌的編輯主任。