在唱诗、经文默想以及祷告之后，基督复临安息日会全球总会会长魏泰德牧师在美国亚拉巴马州亨茨维尔市奥克兰大学发出寻求基督“包含一切的义”之呼召。

　　这篇信息在复临全球教会春季领袖会议开始之时，在四月九日安息日的早上敬拜中宣讲。

发出呼召：基督复临安息日会全球总会会长魏泰德在美国亚拉巴马州亨茨维尔市的奥克兰大学教堂里讲道，敦促教友寻求基督的义。〔照片：安塞尔·奥利弗／复临新闻网提供〕

　　“基督包含一切的义是我们快速走向历史终点之时唯一的希望，”魏泰德对着大约两千一百名会众以及全球电视现场直播和互联网的听众说。“基督复临安息日会信徒蒙召传扬在耶稣里面的真理，惟有他是我们的救恩。”魏牧师补充道。

　　魏泰德牧师说，基督“呼召我们接受他的义，并由圣灵赐予能力，去完成最后的伟大工作，就是传扬基督，传扬他的义，传扬他快要复临。这是上帝交给这作为他末后余民的基督复临安息日会的信息。”

　　魏泰德牧师接着说道，“在这历史的关键时刻，在这到处充满灾难的世界里，让我们在主面前谦卑，认识到我们唯一的希望在于基督和他的义。”

　　魏泰德引用基督复临安息日会早期创建人之一、也是奥克兰大学建校的决定性人物──怀爱伦的话，“在我们中间恢复真敬虔的精神，是我们当前最重大、最紧迫的需要。寻求这种真实的敬虔是我们的首要工作。”(《信息选粹》卷一，原文第121页)

　　提到当前教会的主题，魏泰德牧师说，“我们呼吁复兴和改革并不是要回到律法主义上去，这不是‘靠自己力量得救’那一类的信仰，它端赖乎基督，并且唯一的希望就在于基督。”

　　“基督复临安息日会信徒应当首先传扬因信基督、并且惟有借着基督得救这条真理。救恩的两大提供──称义和成圣──不可分割，因为它们是组成基督那那包含一切之义的全部。”

　　魏泰德补充说，转变（conversion）就是“醉酒的变为清醒，放荡的变为端正，说谎的变为诚实，思想污秽的变为纯洁，相信进化论的转而相信上帝创造，自私自利的变为无私慷慨，顽梗悖逆的变为顺从悔改了……这全都是因为上帝的大能。”

　　魏泰德牧师再次引用怀爱伦在《喜乐的泉源》中写的话：“每日早晨应当把一天的精力献给上帝，你一切的计划要交给上帝，或实行、或作罢，都要随他的圣旨批准。这样你就天天可以献身给上帝，行事为人，自亦渐渐与基督相同了。”（《喜乐的泉源》第8章，第9段）

　　教会领袖警告他的听众务要警惕任何离开上帝恩典的属灵优越感。“愿我们基督复临安息日会的信徒千万不要觉得我们比任何人强。我们也千万不可说别人不够圣洁或不够完全。我们在十字架脚前都是罪人，都需要救主，在称义和成圣中，由他供给我们那包含一切的义。我们把一切归功于耶稣以及我们与他之间的关系。”

　　他接说说道，“当我们完全倚靠基督时，他的品格就完全表现在我们的生活中。但我们凭着自己是做不到这一点的。”

　　在问到复临信徒如何理解救恩的计划时，魏泰德牧师提供几个可能性。

　　“廉价的恩典无法成就，它否认圣灵改变人生、使之越来越像基督的能力；”他说。“律法主义无法成就，它封锁那通向救恩的唯一门路──完全倚靠耶稣基督；一种理智的、高等批判的方法无法成就，它破坏带来转变与成圣的奇妙神迹，也脱离上帝改变生之之大能的救恩。”

　　魏泰德声称答案“就是只有在称义和成圣中那基督包含一切的义……能拯救你，改变你，并把你培养成基督的真门徒。这也是耶稣为你做并在你里头做的事。”

　　──马可A·科勒尔，美国亚拉巴马州亨茨维尔市

强调行政管理中的问责性

　　译者按：这里译为“问责性”的英文是Accountability，现时在中港两地一般都以“问责”为翻译，在台湾则没有一致的翻译，可找到的诸多翻译包括“当责”、“当责性”、“权责性”、“课责性”、“究责性”、“可究责性”、“问责性”、“可问责性”、“可归责性”、“可责性”等，其意思不仅是要负的责任，还包括可以向人交待、受人质询、有人追究责任时可以出来承担等意思。文中提及要质询，因此译为“问责性”最好。

　　在2011年4月10，星期日的春季事务大会上，基督的复临安息日会全球总会的领袖们强调在财务报告中，透明度和问责性的持续需要。

　　总会会长魏泰德在回应总会司库李荣柏和总会查帐服务部（General Conference Auditing Service，简称GCAS）干事保罗H·道格拉斯的报告时这样说：“作为行政人员，我们需要团结并且基调一致……在这个体系中，我们必须自始至终像一个团队一样同工。”

春季大会在美国阿拉巴马州亨茨维尔市奥克伍德大学的麦基礼堂举行，基督复临安息日会全球总会副会长艾拉·斯密斯·西蒙斯向与会代表致辞。

　　这份有关透明度的12页文件，是一个四人小组的成果，这四人就是李荣柏、道格拉斯、北美分会司库汤姆·埃文斯和GCAS副干事罗宾W·卡久拉。这份文件强调了GCAS董事会以及其主席杰克L·克罗格斯坦所提出的关注。（克罗格斯坦是一名平信徒，他持有内布拉斯加州奥马哈市克雷顿大学的「联合太平洋铁路公司捐赠会计学教席教授」之职位）。正如文件所指，那些关注随着一份GCAS的报告，“包括某些查帐结果的频率以及此类结果循环出现而未得到解决的特性”。

　　这份题为“财务报告中的透明度与问责性”（Transparency and Accountability in Financial Reporting）的文件，建议在每一个组织层面改善教会领导文化，因着更好的文化而得到更好的管理，“沟通乃作为有效的统治为核心，”结果将会是教会领导得到那些与教会财务利益相关的每一分子更大的信任。

　　“这不是查帐的议题，而是质量的议题，”总会副司库胡安·普莱斯在讨论时说。后来他向《复临信徒评论》解释说：“等到查帐来已经太晚，”因为查帐只不过是在事情发生后发现问题。

　　他补充说，所需要的是“复临教会的领导DNA里头的改变。”

　　魏泰德说，董事会成员须不怕就向他们报告的项目提出质询：“在委员会里，要提问。不要假设他人会关心这些事情。”

　　北美分会会长丹·杰克逊补充说：“在董事会会议室里应该大公无私……如果我坐在董事会，因我是一个朋友而回应董事会的议题，那么我真的不该在董事会。你们要质议我，但要带着笑脸来说。”

　　总会副会长施爱娜强调一种更崇高的做法：“我挑战大家完全献身做全面的管家。当然，我们关注理财方面，但如果我们不在我们的工作、我们的为人、我们的人际关系、我们表现的质量等每一方面衡量道德价值，我们如何以正直与道德的方式运作呢？必须是全面的。”

财务报告：全球总会司库李荣柏在向总会执行委员会报告财务状况之时说，2010年的什一超过了二十亿美元，这个数额尚属首次。 [图片：安塞尔·奥利弗／ANN提供]

　　在较早前的言论中，司库李荣柏说教会财务在2010出现好转。

　　“在2010年，全球什一超过了二十亿美元，”李荣柏说。“尽管美国出现经济衰退，恢复缓慢，世界各国经济大多依然强建，从什一和乐意捐的数字可以反映出来。全世界的什一提高了8.2％，总计二十亿零二百万美元。与2009年相比，北美分会的什一提高了1.1%，2010年总计八亿八千七百万美元，而2009年的总计数字是八亿七千七百万美元。除北美分会之外，其它分会的什一上升了14.6%，总计十一亿一千四百万美元，而2009年是九亿七千两百万美元。有些上升变化是由于当地钱币与美元兑换率的改变，但绝大多数是本国货币的增加。”

　　李荣柏还提到2010年在佐治亚州首府亚特兰大举行的全球总会代表大会的费用，预算为六百二十万美元，实际开支是五百五十万美元，低于预算。

　　为全球总会查帐，又同时为那些与总会和北美分会相关之各种退休金查帐的独立查帐员，无条件地给予所有这些帐目正面的意见，指它们全都达到业界公认的会计标准。

　　总会副司库普莱斯都补充，全球总会2011年前三个月的资产负债对照表显示“余额是二百六十万美元，”他说迄今为止这意味着组织“运营得很不错。”

　　──马可 A·科勒尔，美国亚拉巴马州亨茨维尔市