意志、真理与心灵之间的关系

怀爱伦

　　在基督的教训中，有关圣灵的教义非常突出。这是一个多么广阔的题旨啊！可以供我们默想并获得鼓舞。耶稣告诉门徒有关保惠师圣灵的知识是何等的真理宝藏啊！祂之所以详细论述这个题旨，是要使门徒在不久要经历的大考验中得到安慰，他们或许因着这真理而在大失望中振奋起来。耶稣说：“我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”

神圣的感化是关键

　　世界的救赎主力图给门徒悲伤的心灵带来最强有力的安慰。耶稣从各样的主题中独独选择了圣灵作为安慰他们的主题，因为圣灵可以鼓舞并安慰他们的心。然而，尽管耶稣大篇幅讲解了圣灵的工作，但如今，我们各地教会中是多么缺乏圣灵啊！圣灵的名称与同在几乎被人忽视了，然而，在建造基督徒完美品格的工作中，圣灵的感化乃是关键。有些人没有平安，没有安息；他们总是处在焦躁的状态，且允许冲动与情感掌控自己的心。他们不懂得何为在基督里经历平静与安息。他们就好比一艘没有锚的轮船，被风驱使摇荡。然而，那些内心由圣灵掌控之人却行在谦卑与温柔之中；因为他们行在基督的航线，必蒙保守有十分的平安，而那些没有被圣灵掌控之人就像永无安宁的大海一样。

晓得上帝的旨意

　　上帝赐给我们一个神圣的向导，使我们可以借此晓得祂的旨意。那些以自我为中心、自负之人感觉不到需要研究圣经，而且倘若别人不赞成他们错误的观念，不以他们扭曲的眼光来看待事情的时候，他们便会大大不安。但那些被圣灵引导的人已经将自己的锚抛进了幔子里，而耶稣正为我们的缘故日夜在那里代求。这些被圣灵引导之人以极大的热情和诚挚来研究圣经，并且寻求亮光和知识，以便在他所行的那布满困惑与危险之途中能引导他。那些焦躁不安、诉苦、抱怨之人，他们乃是本着维护自己行径的目的而查考圣经，他们无视或歪曲上帝的忠告。

寻找真平安

　　那些内心有平安的人乃是将自己的意志降服在了上帝的旨意之下，并且渴望追随神圣的引导，而那些充满不安的人乃是在连续不断的为维护自己而挣扎，并表明自己是对的，视自己所评价之事为智慧。然而，这样的人乃是被任性控制着，而且内心中期盼改变的热情并未住在基督里面。

　　对于那些诚挚、悔罪的心来讲，真理就是真理；如果人接受了真理，允许真理进入，那么这真理便会圣化心灵，改变品格成为圣洁的形象。对于另一些人来讲，真理仅仅是一种理论，他们并为将真理带进实际生活当中。那些意识到自己必须具有何等的品格才能代表基督的人，将会柔和、战兢的行在上帝面前，并仰望那为我们的信心创始成终的耶稣。他们丝毫不敢信赖自己，也不敢自己点火，并行在自己所点燃之火的光中，因为主曾说，这样的人要死在悲哀与痛苦之中。主已将神圣真理的宝藏托付给祂的子民，倘若他们按照自己未成圣之灵宣讲这真理，或者以真理为折磨他人的刑具，那么，他们怎能逃罪呢？

思考题

　　1. 我们可以做什么以知晓上帝的旨意呢？

　　2. 是什么使得某些人内心有平安，而其它人的内心中却充满了焦虑呢？两者的区别是什么？

　　3. 一个人的意志与平安是如何相连的呢？

　　4. 什么会使心灵成圣并改变品格？

　　本文最初发表在1893年8月14日的《时兆》杂志，原题为“因真理而成圣”。基督复临信徒相信怀爱伦（1827-1915）在她70余年的公开事工中一直运用着圣经所提及的预言恩赐。