对于妇女事工的崭新看法

桑德拉·布拉克默

　　从家庭暴力到艾滋病，从文盲到极端贫困，基督复临安息日会全球总会妇女事工部干事希瑟－唐恩·斯茂以及副干事拉克尔·爱瑞丝都曾见过这些。妇女事工部的主要职责乃是寻求如何减轻全球妇女的重担，鼓励她们属灵生命的成长，并使她们有力量去从事福音工作，她们也给予全球妇女以希望，使她们盼望今生及来生都能有更加美好的未来。她们如何做到这些呢？《复临信徒世界》助理编辑桑德拉·布拉克默在美国马里兰州银泉市的基督复临安息日会全球总部访问了斯茂及爱瑞丝，借此发现她们的方法──以及她们的动力来源。──编者

桑德拉·布拉克默：你们是如何来到总会妇女事工部工作的？

希瑟·唐恩·斯茂：在1996年，我担任在特立尼达和多巴哥的联会妇女事工部及儿童事工部干事。在2001年，当时的全球总会妇女事工部干事阿迪斯·斯登拜肯正在寻找一名副干事，总会执行委员会就通过请我担任那职位。我是在2005年阿迪斯·斯登拜肯退休之后当选为干事的。

拉克尔·爱瑞丝：当上帝呼召我来从事妇女事工的时候，我还是一名校长。我担任南美分会妇女事工部副干事有五年之久，又有两年担任儿童事工部副干事。从2005年开始，我便担任全球总会妇女事工部副干事。

从你们刚刚开始参与这项工作以来，妇女事工都有哪些变化？

斯茂：我开始在加勒比海联合会办事处工作时，妇女事工部是刚刚设立的。我是她们的第一任干事。我花了好多年时间向牧师、长老，以及教友们一次又一次解释该部门所扮演的角色。人们所担心的是：妇女事工变成妇女解放运动，多于专注在福音事工上。但最终，帮助人们接受并支持我们的并不是我们所做的一次又一次的解释，而是我们实际的行动。当他们看到我们在传福音，在妇女各自的生活中帮助她们，并且结合其它类型的事工──这就改变了人们的观念。今天，我们有更多妇女担任着领导的角色，这一点很重要，因为大部分复临信徒都是妇女。

妇女事工部是在何时正式建立的？

斯茂：1990年，在罗丝·奥蒂斯的领导下成立了妇女事工办公室，后来一直到1995年的全球总会大会上，执行委员会才通过定为妇女事工部。

请描述一下妇女事工部的使命。

斯茂：以下三项概括了我们的使命宣言：栽培、装备和布道（译者按：这是根据华安联合会妇女事工部的翻译，英文是nurture, empowerment and outreach）。首先我们是在属灵、身体、心理以及情感方面栽培妇女。教会里有很多受伤的妇女，我们不能对这些妇女说，“去传福音给万民听，”因为她们正在经历着严峻的个人挑战。

　　接着我们就要装备。在世界上的发展中地区，很多妇女甚至没有高中的教育程度。因此我们出版一些学习资源以及培训材料，通过学习装备她们成为有能力的妇女。

　　最后一点就是对外的布道。这三项涵盖了我们妇女事工的全部工作。

希瑟·唐恩·斯茂

爱瑞丝：如果我们帮助妇女们个人与基督的关系得以成长，进入更深的层次，她们便会更多的参与教会的工作。当妇女真正受到栽培之后，她们会成长并向外布道。

　　栽培和装备妇女的最有效的方法之一是教育。如果你教育一个妇女，你其实是在教育一个家庭，一个小区。这就是为什么在1991年妇女事工部设立了奖学金计划。今年──2011年──是该计划的二十周年纪念。我们每年都创作并出版一些妇女灵修的书籍，以便为全球十三个分会中的妇女教育项目筹集资金，由于很多人慷慨解囊，我们已经为一百五十多个国家中的1,750名妇女提供了教育经费──但我们希望能帮助更多的人。在全世界有无数妇女只有很少机会读书，很少机会就业，通常得到很低工资。只有教育可以使她们摆脱贫困、虐待、文盲和疾病。

你们目前最大的挑战是什么？

爱瑞丝：这真的很难说。有家庭暴力、健康问题、文盲、领导和指导机会之缺乏、工作量太重等等，还有其它问题。但是我们的底线是帮助她们与耶稣建立亲密的关系，为祂的第二次降临做准备，并且听从祂的呼召去为他人服务。

斯茂：我们在接触那些过度工作、负担过重、压力过大的妇女。我们来到她们中间对她们说，“你们需要停下来，花时间和上帝在一起。”这的确是一个挑战，但是我们必须让上帝成为我们生活中的首位。

爱瑞丝：每当我们外出旅行时问妇女们，“在你的生活中你最想要什么？”百分之百的妇女都会回答说，“我想要更多的时间──更多与上帝亲近的时间；更多用来增进和上帝之间关系的时间。”这是一个全球的问题，不论你是否具备所有的科技。

看来，你们的工作一定有时是压力过大的。

爱瑞丝：有时候我回到家里哭。当我不得不代表所有妇女的时候，我感觉自己是那么渺小，那么软弱。但好在各项妇女事工都紧密相连，而且我们同甘共苦。我们来到她们居住的地方，倾听她们的心声，与她们一同欢乐，一同流泪。然后你就开始明白这些妇女们所有的经历。

斯茂：当你真正与这些妇女交流的时候，你可以感受到她们的痛苦，这痛苦也与你同行。上帝赐给妇女一颗可以打开，可以破碎，可以感受的心。

爱瑞丝：尽管这些妇女中许多人都有痛苦，然而，她们依然感觉自己有希望，有未来。她们以此为变相的祝福。

你能用一个特殊的例证来说明这一点吗？

斯茂：去年，我们到过印度一个村庄，这里的人非常贫困。一位复临信徒妇女每周去那里一次喂养他们。人们认出了我们的客货车，看见车来的时候，他们立刻开始排队。有很多裸露着身子和半裸的孩子们躺在路边，他们的母亲怀里还抱着吃奶的孩子站在旁边。那一幕真是催人泪下！但当时我在想，如果看到这一幕我都很痛心，那么当上帝看到这些受苦的孩子们，祂是什么样的感受呢？这绝不是上帝愿意看到的。

请描述一下某些妇女事工计划所牵涉的工作内容。

斯茂：我们在教授妇女如何制造香皂，然后她们可以挨家挨户去出售自制的香皂；也教她们如何制造花生酱并如何销售，如何使用缝纫机，以及其它技能。倘若妇女的经济状况不加以改变，那么她们的生活就永远不会改变，除非她们学习一种技能，以借此帮助她们来供养自己的家庭。在教授她们这些技能的过程中，我们向她们彰显上帝的慈爱，告诉她们上帝用切实的方法关怀着她们。

　　其中最重要的计划之一就是妇女安全之家，这个计划是为那些家庭暴力的受害者提供避难所。其中有一个妇女告诉我，她的丈夫多年来对她的身体实施暴力。安全之家的工作人员不但为她提供咨询服务，而且还帮助她建立自己的新生活。我心里想，主啊，如果我们安全之家里没有你住在其中，将会发生什么呢？现在，那名妇女已经受洗成为基督复临安息日会的一员。

你们一定见到过很多受苦的妇女。

斯茂：是的，很多。当我刚开始从事这份工作的时候，我们的重点放在培训上。于是在2002年我出席了南非一次大型的妇女会议。然而在那里我遇到一个年轻的妇女，她抱着一个婴孩，她告诉我自己患有艾滋病。她是从丈夫那里感染的艾滋病，她的丈夫已经去世了，她的医生告诉她，她随时都可能丧命。现在她有一个小孩子，感谢上帝，这个孩子并没有感染艾滋病。她告诉我：“我很快就要死了。你能照顾我的孩子吗？”

拉克尔·爱瑞丝

　　我当时抱着这个宝贵的孩子，我想，是的，我愿意照顾这个孩子！我想要这个孩子！但是不，我不能要这个孩子。我应该怎么办呢？我还记得自己当时傻傻的站在那里，因为我在想，我应该对这个将要丧命并且愿意让自己的孩子有一个好归宿的女人说些什么呢？然后我想到了：关系网！

　　我把孩子还给了她，对她说，“就在这里等着我。”我找到了当地妇女事工的领袖说，“我需要一名社会工作者，我需要一些懂得护理的人，我只是需要一些懂得照顾的妇女。”二十分钟之内，当地妇女事工的领袖将许多妇女带到这个患有艾滋病的妇女那里。她立刻就联系上了一名社会服务人员，而且还有其她一些愿意每天去家里照顾她及孩子的妇女。她们甚至还找到一对夫妇，他们愿意领养这个孩子──这一切都发生在那一天！这些事情只有在妇女事工的聚会中才能发生，我们借此可以彼此交谈，满足人们的需要，与人接触。

你们也赞助一些计划，例如洗衣机计划。对于那些或许会低估这些“小”事的人，你们做出怎样的回答呢？

斯茂：哪里有需要，哪里就有事工。同样的事情，在这个地方被视为需要，而在另一个地方就不是需要。有人或许会说，“她们怎么能把洗衣机安置在教堂呢？”但是当你意识到这件事情对于当地妇女的影响之时，看到这个计划是如何帮助她们与我们联系并且又借着我们认识上帝的时候，那是非常美好的！所以，是的，我们需要洗衣机！我们还想要更多的洗衣机！

那些并没有正式参与妇女事工的读者可以帮助做些什么呢？

爱瑞丝：她们应该检查自己具有哪些属灵的恩赐，她们喜欢做什么，并且求上帝指示她们，该如何使用这些恩赐来帮助他人。

斯茂：她们并非一定要具备传福音和讲道的恩赐。我曾经拜访过一个教会，那里的妇女为那些儿女夭折的母亲们编制礼品篮。她们为孩子下葬制作很美的器具。这是何等的事工啊！在这样的妇女事工中是需要多种恩赐的。其中一位妇女负责包裹和装饰；其她人喜欢钩织和针织。然后还有一个姐妹喜欢制作卡片。所以这一项事工中就需要多种恩赐相结合。不论我们有什么样的恩赐，喜欢做什么，上帝都可以借此让我们与人接触。

如果读者只能从这篇文章里学得一件事情，你希望是什么？

斯茂：与他人心与心沟通的需要。耶稣就是这么做的。如果人们没有感觉到我们是真的关心他们，爱他们，那么我们就坐失良机了。

爱瑞丝：耶稣提拔并肯定了我们。祂告诉我们，我们每一位都是有价值的。怀爱伦在《布道论》写道：“当一种伟大而决定性的工作要完成之时，上帝选召男人和女人都来参加这种工作；若这两种人的才干没有结合起来，就会感到损失。”（第十四章）这就是妇女事工的使命。我们提拔妇女，肯定她们的价值，并且给她们提供一个发挥自己属灵恩赐的场所。我们必须效学耶稣的榜样，并且共同完成这工作。

　　更多关于全球总会妇女事工部的信息请登陆http://adventistwomensministries.org.

你知道吗？

• 全世界70%的穷人是妇女。
• 在全世界范围内，妇女比男性对手在接受类似工作的比例上要低30% 到40%。
• 80%到90%的贫困家庭都是由妇女当家的。
• 妇女占全世界文盲人口的三分之二。
• 有十多亿人──世界人口的六分之一──每天靠不足1美元的收入过活，有二十七亿人每天靠不足2美元的收入过活。
• 感染艾滋病的成年人中，40%都是妇女。
• 在全世界范围内，每三个妇女中就有一名在忍受不同形式的虐待。

　　以上统计摘自Mosaic，2011年3月。授权翻印。

监狱事工

摩尔多瓦和巴拿马

　　欧亚分会和中美分会的妇女非常注重耶稣的吩咐，她们去拜访那些在监狱里的人（见太25:36）。在她们补足那些囚犯物质需要的同时，她们也将那位无条件关爱着她们的救主讲给这些囚犯听。

摩尔多瓦

　　夹在罗马尼亚和乌克兰之间的东欧小国摩尔多瓦，有十所监狱分布在其国土上。“几乎所有的囚犯都被他们的亲属和朋友们抛弃了，甚至有些囚犯的母亲也抛弃了他们，”欧亚分会妇女事工部干事赖莎·奥斯特斯卡娅这样说。

　　该地区参与监狱事工的妇女们每周都去监狱里探望这些囚犯。她们为这些囚犯带来食物、暖和的衣服、文具（信纸），以及其它实用的东西。“她们同时给囚犯带来希望，关爱，以及鼓励的话语，”奥斯特斯卡娅这样说解释。

摩尔多瓦：摩尔多瓦的复临教会中的妇女为当地监狱的女囚犯准备食物。[欧亚分会提供]

　　奥斯特斯卡娅这样描述其中一个地区的监狱事工领袖：“她是一位可爱的妇女，她在市场上出售灯具谋生。在她心里，丝毫没有为自己保存一些东西的想法，”她说。“不论她获得什么，她都与他人分享。”

　　另外一名80岁高龄的老妇人在为囚犯们编织袜子；迄今为止已经编了三百多双了。

　　奥斯特斯卡娅说，很多囚犯的故事真是催人泪下，但有时候为监狱事工付出努力的志愿者们也将人引向上帝。

　　“这些妇女向许多常为生存而挣扎的人提供了身体和属灵的支持，”奥斯特斯卡娅补充到。“借着她们的工作，已经有十名宝贵的生灵受洗归主了。”

　　在摩尔多瓦南北区会的153所教堂中，有将近11,000复临信徒参与敬拜。

巴拿马

　　罗莎·坦布雷利女士自从18年前加入基督复临安息日会以来就渐渐参与监狱事工，她最近得到小区表扬她对这项事工的显著成就，以一块匾纪念她在女性囚犯生命中的正面影响以及使这些妇女重新融入社会所作的努力。

　　“每一年，罗莎女士在康复中心的墙壁里头开布道会，”中美分会妇女事工部干事塞西莉亚·德·伊格莱西亚斯说。“大约450人在布道会期间把生命献给上帝。每一周她为囚犯提供梳洗用品、药物和其它东西。”

　　在东巴拿马区会、中巴拿马区会和西巴拿马区会的246所复临教会中，约有94,000教友参与敬拜。

洗衣机计划

阿塞拜疆

　　满足阿塞拜疆乡村穷困家庭简单且实际需要，就是在当地分享福音信息的机会。

　　阿塞拜疆位于里海旁，伊朗和俄罗斯之间。这里的经济靠石油出口贸易而不断增长，但是这种不断提升的经济富有现象并不普遍。在许多乡村地区，那里的百姓连像集体供暖以及自来水这些基本的服务都没有。

　　“被人抛弃的老妇人和残疾人随处可见，”欧亚分会妇女事工部干事赖莎A·奥斯特卡娅说。“这样的贫困是我们称之为洗衣机计划的主要原因。”

　　我们为这个独特的项目筹募款项，购置一台洗衣机，我们将这台洗衣机安置在基督复临安息日会巴库教会。小区中那些来自低收入家庭中的妇女可以定期来教会洗她们的衣服。当她们等机器洗衣服的时候，教会中的女信徒就可以给这些妇女讲解圣经和上帝的知识。这个计划非常成功，以致在邻近的摩尔多瓦、格鲁吉亚，和乌克兰妇女事工部的领袖们也启动了筹募基金活动，也计划在当地设立类似的计划。

　　阿塞拜疆有九百万人口，有超过700位复临信徒在五所教堂里敬拜。

扫盲

保加利亚和巴布亚新几内亚

　　掌握几种技能就可以大大改变一个人的生活──尤其是对于妇女来讲──技能甚至比读写更为重要。当妇女接受教育之后，她的地位、自尊，以及增加收入的能力都会得到大幅度的提升。

　　全球妇女事工都在致力于提升文化素养，在教授这些课程的同时，她们也与学员分享福音信息。以下是两个例证：

巴布亚新几内亚

　　在巴布亚新几内亚高地的一名当地助理妇女事工领袖玛德琳·弗朗西斯，决心帮助她们村子里的三名妇女学习识字。她用了唯一可用的书──她的圣经──作为教材。

　　第一课结束之后，她邀请这些妇女下次上课可以各自带一个朋友来，她们的确这么做了。然后弗朗西斯给这六名妇女挑战，叫他们再带六个朋友来。果然，第三次上课就有12名妇女参加。

　　“但是玛德琳并没有为此而满足，”南太平洋分会妇女事工部干事尔娜·约翰逊说。“她的愿景乃是改变她所居住的这个村庄。”

　　玛德琳后来就吩咐这些妇女邀请自己的丈夫来参加学习。学员很快发展到了24名。后来，附近的一名小学教师为弗朗西斯提供了一间教室，她的事工非常兴旺。

一颗勇敢的心：玛德琳·弗朗西斯（左）和她的扫盲学校，已经有四百多人加入了基督复临安息日会，与她合照的是中巴布亚区会妇女事工部干事珍妮特·伊姑。[南太平洋分会提供]

　　然而，并不是所有人都喜欢弗朗西斯的工作。虚假的谣言到处都是，甚至有人恐吓玛德琳。但是由于她，教会牧师以及中巴布亚区会妇女事工部干事珍妮特·伊姑的帮助与鼓励，玛德琳继续教授这些课程。此时她的学员已经有好几百名。

　　有一天，弗朗西斯和她的学生们被赶出了学校，所以她们不得不在一片空地上搭起一个帆布棚。但很快，一阵大风毁坏了这个帆布棚。为此，尽管她大部分学生都没有工作，她们卖了自家种植的蔬菜来购买建设简单教室的材料。当村子里的其它人看到这些的时候，就有越来越多的人加入了这个学习班。弗朗西斯和她的学员们有三次不得不扩大她们的教室，以便容纳不断增多的学员。

　　迄今为止，由于参加弗朗西斯所创办的扫盲学校而受洗加入基督复临安息日会的信徒已经有四百多名了。

　　在巴布亚新几内亚联合会，约有250,000名教友在875所基督复临安息日会教会敬拜。

保加利亚

　　在教授她们读写能力的同时，在查尔潘和利兹诺的复临信徒妇女们正在教授其它妇女──其中大多数妇女都是吉普赛人──有关健康生活、计划生育，以及如何应对家庭暴力的知识。她们同时也帮助辅导那些贫困家庭中孩子们的作业。

　　欧非分会妇女事工部干事丹尼斯·霍克斯瑟说：“文盲与卑贱的社会地位、贫困，以及疾病是紧密相连的。缺乏读写能力使得妇女们陷入了贫困循环的境地，因为没有文化，所以她们提升经济的选择过于狭窄。”她还说，倘若妇女们学习阅读，那么她们就可以阅读圣经了。

　　“这些妇女所居住的国家限制她们发展技能的机会，”霍克斯瑟说。“而且她们还要遭受多种歧视。我们为她们提供扫盲课程，目的在于能为我们提供与这些人接触的特殊机会，与她们一起阅读上帝的道，并与之分享福音。”

　　在保加利亚，约有7,500名复临信徒在122所教堂敬拜。

妇女健康与装备网络

北美分会

　　当一名妇女发觉自己处于遭受虐待的情形之下时，该去哪里寻得帮助呢？

　　在美国，妇女健康与装备（Women’s Health and Empowerment, 简称WHE）网络的三所康复中心的员工们时刻准备好，“将这些遭受虐待的妇女搂进关爱与保护的怀抱”，并为她们提供所需的专业帮助和支持，该非盈利组织主席兼行政总裁美宝·邓巴如是说。

　　邓巴是一名持牌的专业辅导员（咨询师）、经认证的认知行为临床治疗师，也是一名经认证的临床家庭暴力辅导员（咨询师），他在2008年创办了WHE网络。该网络获得北哥伦比亚区会和北太平洋联合会背书。

　　根据他们网页的介绍，WHE网络（总部设立在华盛顿州斯波坎市）的使命是，“在那些遇有家庭暴力、性虐待，以及相关虐待的地区，借助以信仰为基础的教育、辅导（咨询）、康复中心、教育资源，以及其它赞助性服务，为个人、家庭、教会、学校，以及其它组织提供治疗和鼓励。”同时也协助宗教团体建立工作准则和工作规程，以帮助“预防虐待儿童，保护受害者，并使罪犯为自己的行为负责。”

携手同工：WHE网络主席美宝·邓巴（右）正与浸信会的一名牧师罗恩·乌尔姆交谈。罗恩和妻子朗达将自己的住房捐助出来，为帕迪康复中心使用。[照片由WHE提供]

　　“在我担任一所州府拨款收容所的执行主任时，我看到许多来这里接受照顾的人都是基督徒，”邓巴解释到。“他们大都停留在虐待的关系中，因为他们认为这是基督徒应有的责任。主感动我开设一项康复事工，以帮助那些家庭暴力以及相关虐待的受害者们，且要从基督徒的观点讲解这些事情。”

　　WHE 网络通过三所康复中心来完成其使命：帕迪康复中心、弗里达康复中心，以及艾伦康复中心，这些康复中心提供以圣经为基础的建议，以及对于妇女和儿童们精神上的切实帮助。邓巴同时还说“教育乃是预防虐待和长期恢复的最关键因素之一。”

　　除了开设康复中心之外，邓巴与她的团队还透过教育会议、工作坊、亲子班、专业的基督徒辅导（咨询）、给施虐男士的支持，以及教学DVD光盘来达成目标。

　　“WHE开设的康复中心为受到虐待的妇女和儿童提供了他们极需的希望和治疗，”北美分会妇女事工部干事卡拉·贝克这样说。“我们分会的每一个联合会也需要这样的康复中心，因为复临信徒中间受虐待的现象与社会大众受虐的现象一样普遍。我非常赞同美宝·邓巴及其丈夫科林为该项重要事工所做出的贡献。”

　　更多关于WHE网络的信息，请登录：www.whenetwork.com.

照顾那些最易受伤害的群体

博茨瓦纳

　　博茨瓦纳是世界上受艾滋病影响最为严重的国家之一。根据2009年的估算，全国有300,000名成年人，或者说十五岁及以上人口中四分之一，都被艾滋病病毒感染。他们国家人口平均寿命从1990-1995年的65岁降到了2000-2005年的不足40岁*。结果，现在越来越多的孩子成了孤儿。

最易受伤害的孩童：博茨瓦纳共有六所基督复临安息日会开设的孤儿院，该图为孤儿们在其中一所孤儿院里获得了他们需要的关爱与照顾。
满足基本需要：位于古马勒的平安之所孤儿中心，正在给这些孤儿分发衣服。
孤儿中心：位于玛温的喜乐之所孤儿中心。

　　为要给这些最易受伤害的孩子们提供庇护所和必要的关爱，博茨瓦纳妇女事工部──也是由于当地政府和澳大利亚以及加拿大复临信徒的援助──在非洲南部接壤南非和津巴布韦的这个国家创办了六所孤儿院。其中位于塔玛戈的孤儿中心规模最大，可以容纳20名学前儿童和70名年长一些的儿童。

　　“我们的目标是要减少对于孤儿的虐待，”博茨瓦纳联合会妇女事工部主任苏珊·威廉姆斯这样说。“这些孤儿院可以为孤儿们提供一个庇护之所，在这里他们可以获得他们应有的关爱与照顾。”

　　除了提供日常必需品之外，博茨瓦纳的这些孤儿院还致力于减少压迫、虐待儿童和青少年犯罪。他们同时还为儿童提供身体、情感以及教育上的需要，例如为他们提供辅导（咨询），提供医疗援助的转介，并训练他们学习烘烤面包、编织、缝纫、制作蜡烛，以及有机种植的技巧。

　　“我们要让‘活着还有价值’的信息传遍博茨瓦纳，这是我们的愿景，”威廉姆斯说，“我们应该尽力影响并关怀这些孤儿、青年，和这些最易受伤害的人群。”

　　在博茨瓦纳联合会，约有30,000位复临信徒每安息日在89所教会聚集敬拜。

　　* www.avert.org/aids-botswana.htm