奥列弗·杰克斯

　　这里有一个有趣的问题：关于耶稣的工作，祂自己知道些“什么”？祂“何时”知道？以下是一个假想的描述，论述耶稣作为“律法之子”，第一次在耶路撒冷过逾越节时对圣殿所有的认识。下文是根据怀爱伦关于耶路撒冷圣殿的描述、当代犹太人的著作和现在对圣殿建筑学的研究编写的。沿着从拿撒勒到耶路撒冷的道路，与耶稣一起，你不仅会发现圣殿的美景，还有圣殿的意义。──编者

　　那个男孩耶稣，正在从拿撒勒到耶路撒冷为期五天的旅途中。现在12岁的耶稣已经算是“律法之子”了。这是祂第一次在耶路撒冷过逾越节，不仅仅是参加一个仪式而已！随着耶稣年龄的增长，他开始感到自己最终的使命是遵守律法并顺从天父。

　　这群人停在先祖熟悉的地方：多坍、叙加、伯特利──每个地方都有故事。有时，他们在旅店过夜。有时他们睡在郊外的星空下。那个少年（耶稣）喜欢晚上的空气、野芥菜的味道和鸽子的咕咕声。

　　在第五天，朝圣者终于靠近中心地区。耶稣渴望看到耶路撒冷。约瑟说：“今天还不行，我们要和亲戚在以马忤斯一起过夜。”

　　马利亚接着说：“是的，我们必须洗澡并洗衣服。”

　　以马忤斯到处都是去朝圣的人。一些人已经花了几个星期徒步或航行。他们从附近的国家，从埃及，甚至从罗马来看“世界上最美的建筑”──耶路撒冷的圣殿！约瑟说：“罗马人盖阿斯（Gaius）不是这样形容它吗？”

　　朝圣者登上橄榄山之时，一个妇女突然唱道：“耶路撒冷啊！我们的脚站在你的门内。……愿你城中平安，愿你宫内兴旺。”（诗122:2-7）每个人都加入这样的颂赞行列。

　　橄榄山算不上一座真正的山，但它确实如此美丽！一个非常高的奇观高耸在这个城中，它镀金的墙反照着初升的太阳。耀眼的汉白玉圆顶直达天空。太了不起了！耶稣是听着圣殿的事长大的。各处的犹太人都以它的壮丽而自豪。一个著名的拉比把它称作“世上的光”！甚至朝拜的人用最华丽的语言都无法形容这个奇观。

　　这群人遇到一个喜欢谈论圣殿的老祭司。他说：“希律王使圣殿山的尺寸翻倍了。他希望将圣殿修复成所罗门时期的圣殿一样。他把高度从居鲁士指定的60肘增加到100肘1，增加了圣殿四周的空间和高度、新的院子和外邦人的建筑。他用了1万名石匠和木匠。希律希望犹太教能成为一个世界性的宗教。当弥赛亚来的时候，我们不就能统治世界了吗？但跟我来：从这个位置，我们能看到每天烧香的地方，这是个神圣的地方。”“圣殿真高啊！”这个小伙子对妈妈大声说。“看那些柱子！这个就是你告诉过我的金葡萄树吗？”

　　祭司打断说：“是的，每一串葡萄和人一样大。这是希律王的礼物，分别是来自帝国周围的个人贡献一片叶子或一颗葡萄。仔细看。你可能只看到圣殿的帐幕。圣幕有40肘长，20肘宽。实际上有两层幕布，相距一肘。在赎罪大日，大祭司通过第一层幕进入里面，而且只有这一天进入至圣所。每年都要由82个精挑细选的处女来做新的幔子。并需要300个祭司来洗！”

　　“看！”一个朝圣者叫道。“那是祭坛吗？那么大！”2

　　“没错！”祭司说。“那边，你们可以看到祭物。再看看火。有两个不停地燃烧，节日时点着四个。”四面八方的人都聚集在南墙下面，宽阔壮丽的双门台阶前。

　　“这是早祭，我们必须快点！”马利亚说。

　　他们进入右边的大门，通过一个发光并装饰好的隧道上去，到达圣殿山。

　　当犹太的信徒朝着圣殿走来时，外邦的游客转向皇家柱廊。那里有一个低墙，被称为索莱格，它环绕着内院。上面用三种语言写着一则警告：非犹太人禁止入内──“违者以死论处”。

　　当他们走过所罗门的廊子时，这家人来到国库，也被称为女院。走进那个广阔的围墙，他们看到一个利未人的唱诗班，由管弦乐队伴奏，站成一个15行的扇形。在圣殿的一个塔上，男人用银制的角提醒崇拜者去举行早祭。诗班和乐队为大家演奏过节第一天所选的诗歌。“地和其上所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗24:1）

　　那个院子，上方三边有专为妇女设的露台，镶嵌着喇叭形的盒子。男人在第一层。他们通过一个华丽的大门，进入以色列人的院子，那里羔羊作为赎罪的祭物被杀。父亲的手放在祂的肩膀上，这个小伙看着一个羊羔的血被放进一个碗里并递给一个祭司。一队赤脚的祭司传递那只装着羊羔之血的碗，之后再将空碗传递回去以便下面的祭祀之用。当最挨近祭坛的祭司得到祭物，在他将血弹在祭坛的一角时，一个角吹响。那个小伙子（耶稣）哭了。他是把自己想成上帝的羔羊了吗？

　　有一个由12头大狮子托着的大洗濯盆。祭司需要用水洗身，并用血洗祭司的院子。里面装满了大量新鲜的水，其中的水每天由宏伟的罗马沟渠中的水供应。

　　一个祭司，一生中只有一次负责在祭坛焚香，登上12级台阶到圣殿，严肃地点着香。约瑟低声说：“这预表上帝子民的祈祷。”小耶稣对这个60尺（约20米）高的通往圣殿的入口感到惊讶。他查看各样事物。圣经的经文片段不断浮现在他的思想中。

　　他得知祭司和拉比们聚集在圣殿露台讨论经文。法利赛人与撒都该人比智慧。祂加入他们，仔细地听并问问题，引起了其中一些人认真地思考或困惑。

　　接着是晚祭，一群祭司，举起双手，宣读由来已久（古老）的祝福：“愿耶和华向你仰脸……”（民6:24-26）

　　在逾越节的安息日，上万人聚集在圣殿山上。角声预示安息日的到来，诗班唱起诗歌，人们举行崇拜仪式。

　　如此令人兴奋的一周使这个从拿撒勒来的家庭欣赏着圣殿的雄伟和灵感。看到并听到如此多的事物！他们与以马忤斯的亲属一同庆祝逾越节的晚餐；接着，我们返回圣殿山，上万人坐满院子和所罗门廊。他们听到很多外国的语言。饿了，他们用圣殿的货币从外墙下的市场买些枣和面包。耶稣争取能单独在圣殿的院子里逗留一会，不和父母一起。

　　逾越节结束了，朝圣者开始回家。约瑟和马利亚希望儿子在黄昏时加入他们。但祂并不在拿撒勒的队伍中。他们急忙返回耶路撒冷。他们在圣殿山上找了三天。最后，他们在一群文士当中找到了祂！祂正在和他们讨论神学！

　　马利亚喜极而泣，说道：“我儿！为什么向我们这样行呢？我们已经找了你三天了！”

　　小伙子站起来说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”祂的父母很茫然，但马利亚将不会忘记这个回答。耶稣知道，祂确实是一个“律法之子”，而且也知道对于祂“父的事”还有很多事情要去做。

　　1, 学者把肘定为17.58寸与20.67寸之间（45厘米至52厘米）。
　　2, 大约50’ × 50’（或15米× 15米），24尺（7.3米）高。

　　──奥列弗·杰克斯住在美国加利福尼亚洲佛尔布鲁克，现已退休，他曾经担任牧师、布道士、海外宣教士，以及行政人员。