培養並預備青少年去領導

魏泰德

　　百多年前，懷愛倫寫道：“我們既擁有這麼一大隊的青年，若受了合適的訓練，加入工作，則那位被釘、復活而又即將降臨之救主的信息，就能何等迅速地傳佈普世！”1

　　如果真有一個時候，教會需要懷愛倫所預想的一隊精力充沛及具有創造性的人，那就是現在。保持、培養和使用青少年的任務，不僅落在牧師或青年領袖身上，也落在每個人身上。那麼，我們個人以及作為一個教會，可以在今天做什麼來預備明天的領袖？

作一個指導者

　　我們每個人都可對青少年感興趣。我們應開始瞭解他們，並使自己平易近人。如果父母是真正的基督徒，而且能使兒女也加入的話，那麼他們就是最好的老師，但不是唯一的。我有很好的父母。他們在信仰並接受基督方面，是很好的基督徒，而且希望我也度一種屬靈的生活。但需要很多的影響力和很多人來幫助我這個年輕人找到自己的價值觀和世界觀，這裡就是不斷需要導師陪伴和幫助的地方。這些人可能是一個牧師或密友。以我為例，在一次佈道外展中，一位與我同工的人對我感到興趣，因而對我的靈命產生深刻的影響。

　　年輕人尋找一個導師時，他們可能會從父母開始。但接著他們指望真正看來是可靠的人，不是那些只是努力炫耀或出名的人，而是那些他們感到是真誠謙卑、可從其身上學到一些東西的基督徒。當與他們接近時，他們想找到一個傾聽者，彼此分享感受，而不是去聽導師說教。關於處理年輕人最重要的事情之一，是開放式的交流，總是願意談論，分享並樂於聆聽。

　　在我個人的經歷中，父親經常出差，不在家。但那時他總是願意聆聽並給我建議。他從不拒絕我，總是非常在意。我們中間一些父母，必須著意發展與孩子的關係。這樣，他們就知道自己可以經常到父母身邊來，並得到他們的鼓勵和肯定。我還記得父母（尤其是父親）告訴我：“我相信你。”當年輕人得到這樣的肯定時，不僅在社交上，也在靈性上得到幫助。他們在與主的關係中已經找到穩定的基礎來走自己的路。他們必須知道要常常去那些真正需要幫助的人身邊。

　　此一教育角色適用於我們中間那些還不是父母，包括那些不是我們兒女的年輕人。作為教會大家庭中的一份子，我們每個人應該願意接受作潛在指導者的角色。在與年輕人相互交流時，我們應該努力記住他們的名字。我們要積極尋找機會去鼓勵他們。當我們肯定他們時，就使他們感到是家庭中的一員。結果，年輕人會回應；而且當他們真正感到是家庭中一員時，教會就變成了他們的教會。

創造服務的機會

　　一般來說，最重要的領袖位置需要經驗，年輕人沒有大量的經驗，這是事實。如果我們嚴肅對待我們的使命，我們必須在當地教會開始，並擴展到我們所有的組織，指導年輕人並使他們進入一個可以與那些確有經驗之人交往的環境。教會是由年輕人開始的，其工作將由兩種人聯合人完成，第一種是為主火熱的青年，第二種是那些有經驗而並未曾失去耶穌再來之異象的人。

　　我記得一段經歷，當時在很多人中被選中，在一個特殊的教會中，做一名見習長老（student elder）。這聽起來似乎很矛盾，因為一個教會的領袖通常應該是有經驗的人。但當地的教會有這個遠見，給我們一個機會去與那些有豐富經驗的人密切合作，以“見習長老”（student elders）或“見習執事”（student deacons）的身份學習。這個機會在獲得經驗和領導能力方面是非常重要的。

信任他們

　　我非常感謝在我年輕時所屬的地方教會的領袖們對青少年的投資。今天我看到很需要以下條件的各級教會領袖：他們必須敏感地和故意地容納青年人、徵求他們的意見、與他們交往、交給他們不同的任務、並使他們加入各種委員會中。通常年輕人未必會對加入委員會感興趣。他們真正想的是去做些事情。領袖們必須給這些年輕人位置和預備，好使他們展望到自己的使命。也許他們會在組織一個行動計畫中，需要幫助和引導。但與他們合作比將一個計畫強加於他們更重要。然後，讓他們“管理這個計畫”。領袖和平信徒應該準備與這些年輕人合作，去做上帝的事。尤其當他們與上帝聯絡時，他們有極大的創造力和機會去為上帝做大事。

　　因為我們個人需要與主保持聯絡，所以一個好建議，就是花時間向上帝祈求更大的了解，知道我們自己和教會在末世的大局中所佔的位置。耶穌要我們做甚麼？我們如何能做得最好，以及我們如何與他人（尤其是年輕人）合作，來完成這事？

不要害怕創新

　　把年輕人加入小組中，並鼓勵他們去做領袖，這會使某些人感到非常害怕。年輕人思想新穎，他們始終都有闖亂子的可能。以往的經驗證明，年輕一代與老一代之間一直都有代溝。縱觀過去的幾個世紀，我們看到年輕一代的榜樣，感到比老一輩有更好的觀點。有時，他們確實是這樣。然而，這種摩擦並非必須存在於基督的肢體（教會）中。成年人不應該害怕接納年輕人，尤其是在服務領域中。當年輕人真正可以服務並用實際的方式幫助他人，他們將在理解力上快速成長，在教會其他方面也同樣需要經驗。

　　當年輕人提一些尖銳的問題時，我們不必害怕批評，或將之視為對個人的恥辱。我們的自身價值不應基於位置，高壓攻勢，或為所熟悉和信任的辯護。當我們的焦點放在自己身上時，所有這些都能將我們注視末日大景象的視線轉移。不僅在年輕人，當然也在任何年齡的人中，自我是我們最大的敵人。

支持復臨信徒教育

　　年輕人必須生活在現實中，無論他們做甚麼，主引導他們到哪裏，他們都是主的使者。我們每個人都蒙召去與主建立一種親密、奇妙的關係，無論上帝讓我們去做甚麼，主都會開路。年輕人不可滿足於只與教會保持某種平庸的關係。這是復臨教育可以改變的。把學習途徑與宗教學習和屬靈事物結合，使本會教育與眾不同。

　　按照幫助年輕人完成教育經歷的方法，我們必須不斷著眼於創新的方式去使本會基督化教育負擔得起。在他們上學期間，應該鼓勵年輕人去工作。有些人感到，有了貸款或父母支付，學生會更好地全心放在他們的學術研究上。然而，有意義的工作能幫助他們平衡整個教育經歷。當然，學生不應過度工作以致他們無法領會他們的學術研究。即使有人能負得起教育的全部費用，形成一個工作倫理道德，是任何教育中一個重要部分。教會、學生、家長、地方教會和教育機構應有辦法幫助傳遞一個美好基督徒的經驗，而仍能保持低成本以致使教育經驗負擔得起。本會基督化教育必須讓人感覺到，而且實際上也是與一個世俗機構的教育大不相同。我們的教育應該在屬靈上和學術上也值得投資。

讓復興從你開始

　　年輕人成長於一個大肆宣傳技術和廣告的時代。他們習慣於受感情的支配，以及用獲得的邏輯去解釋事物。他們也學到，雖然承諾很多，但實際上兌現的很少。年輕人想明白的是，使一個人在生活中有所不同之活潑的信心。

　　當我們在教會的不同計畫中談到復興和改革時，如果我們只讓它停留在理論上，就都冒著使年輕人和我們自己免於復興和改革的危險。復興和改革意味著我們要與主聯繫得更緊，而且必須使聖靈改變我們的生活越來越像耶穌，變得顯而易見。正如保羅所說：“你們當以基督耶穌的心為心。”（腓2:5）耶穌的思想必須通過聖靈的能力注入我們體內，我們必須在我們自己的生命中證明成聖的經歷。我們每個人必須確信，我們稱義，完全是藉著基督的義。

　　我們在行為和言語上，不可給年輕人留下一種印象，就是我們試圖用做和不做的清單，使自己做得夠好，以致可以入天國。最重要的是，我們必須利用耶穌所賜的機會，變得像他。保留、培養並鼓勵年輕人的最有效方式，就是願意讓聖靈使我們每個人成為一個“進行中的工作”，以便我們一起能完成我們教會被召要完成的偉大工作。

　　1. 懷愛倫，《教育論》，第三十一章。

　　──魏泰德是基督復臨安息日會全球總會會長，也是三個成年女兒引以為傲的父親。