總會會長說要把工作重心聚集在復興、改革和宣道上

馬克·A·凱爾諾，新聞編輯

　　正值基督復臨安息日會慶祝定名150周年，全球總會會長魏泰德牧師勸勉信徒們要“謹記本會的名稱”，這名稱由當時一群聚集在密歇根州的巴特爾克里克（Battle Creek）剛形成的信徒所定，因而號召了一場全球性的復臨運動。

　　10月9日安息日，魏會長對聚集在總會會堂裏的滿堂會眾說道：“上帝知道祂的餘民需要一個特別的名稱，以確定是啟12:17中所寫那守上帝誡命，有耶穌證言的餘民。（譯者按：和合本中的‘為耶穌作見證’，按原文和英文應譯為‘有耶穌證言’）選取‘基督復臨安息日會’這個名稱正是源自我們的信仰──我們的教義──的基柱，這是經過我們集中且不斷地禱告而最終建立起來的”他補充說道。

要謹記本會的名稱：2010年10月9日，基督復臨安息日會全球總會會長魏泰德牧師在馬里蘭州銀泉市證道時勸勉信徒們要“謹記本會的名稱”以及復臨運動的重要性。[照片由安塞爾·奧利弗／復臨信徒新聞網提供]

　　魏會長這次在年議會安息日上的主題演講，也由本會的希望頻道向全球衛星廣播。年議會是全球總會執行委員會來自世界各地成員的全體會議，一些主要的決定都是從這個會議上討論出來的。在剛剛結束的於喬治亞州亞特蘭大市召開的第五十九屆全球總會大會上已經完成了本會的大部分議程，召開年議會的重點是討論本會的管理和人事問題。

　　在魏會長的整篇道中，他一再重述他的主題，強調基督復臨安息日會這一名稱的意義及重要性。

　　他宣稱：“每一次你說出這個名稱的時候，你就是在講一篇道！”

　　魏會長還說：“當你用寫作或是演講的方式與大眾分享的時候，請不要只提到自己是一名‘復臨信徒’，或是把自己隱藏起來只提及縮寫的‘SDA’。每一次你說出‘我是一名基督復臨安息日會信徒’（譯者按：或以本會名稱的意義說：‘我是一名守一周第七日為安息日的復臨信徒’）的時候，你就是在講一篇道。永遠不要，永遠不要對我們的名稱感到難為情！在本會成立之初，大家提出並考慮了許多的名字，但只有到‘基督復臨安息日會’這個名字得到討論的時候，上帝感動了教會的領袖們，這個名字是最好的。”

　　本會的名稱，基督復臨安息日會“是非常特別的”，魏會長說道。“‘安息日’指的是上帝用了字面意義上連續不間斷的六天創造這個地球的大能，以24小時為一天（譯者按：先有夜，後有日，由日落到日落），為了紀念創造，便稱一周的第七日（譯者按：‘星期五’日落到‘星期六’日落）為安息日。這是要我們記得，我們是上帝直接的受造物，並不是甚麼客觀進化過程中的偶然產物。”

　　在進一步解釋本會名稱的重要性時，魏會長指明：“‘復臨信徒’這一名稱向我們指明了我們所走的道路。我們在等待主耶穌基督的即將復臨，並且期待著這一地球歷史上的頂峰時刻。取其字面意思的基督復臨是上帝恩賜的希望，是每一位基督復臨安息日會信徒的偉大目標及終極所在。”

　　“這一從天上來而滿有大能的名字──‘基督復臨安息日會’是一篇由兩個概念組成的希望的講道，”魏會長宣稱說。“它指向上帝，就是我們信心的創始成終者。它高舉基的所有完美品性，宣明善惡之爭這一主題是從始至終都在進行著的。”

　　同時，魏會長說：“如此的事情雖然使我們在承認上帝在這麼多年支持著我們時何等歡喜快樂，卻又應當在我們的思想中生出某種程度上的不舒服和不僅一點在認知上的矛盾。想一想：對於一個以預備世人迎候耶穌即將到來作為其唯一使命的運動來說，如何能在它擁有自己特別名稱的150周年紀念時欣喜慶祝呢？我們還要容許多少個周年進行下去呢？在主再來以前我們的運動還要持續多久呢？”

　　魏會長說：“現在正是我們用人的聲音宣揚上帝話語的時候，呼召人們走出屬靈的巴比倫的時候，正如主在《啟示錄》第14章和第18章中所指明的。現今的文化浸泡在多元主義、相對主義、人文主義及快樂至上主義當中，上帝已呼召基督復臨安息日會信徒成為一股反文化，成為末時的運動；在這股文化和這場運動中，每一位擁有像基督般的謙卑信心的教友，即使天崩地裂也願意為正義而站立。”

　　為了完成上述使命，他補充說：“我敦促我們基督復臨安息日會中的每一位都要靠著聖靈的大能合而為一，以完成上帝委任給我們的使命。每一位在團結合一的努力中工作的工人，包括了在有組織的教會和其機構，並其他的實體與支援事工中的工人，其中很多屬於那稱為復臨教會平信徒專業人員協會（ASI）的奇妙組織而與教會官方結構肩並肩工作，讓我們以上所說的每一部分的每一位工人，都團結起來，擠在一起。”

　　“只有當我俯伏在十字架的腳前，只有當我個人花時間在聖言中與耶穌相遇的時候，我才能夠擔任領導一職，”魏會長還說：“沒有從基督那裏得到，我就不會有智慧和能力擔當領導職份。今天，我想在大家和上帝面前認罪悔改，我有驕傲自恃的心，我有自私的心，我曾忽視過且沒能花上足夠長的時間與上帝禱告，學習聖經及預言之靈書籍。我向大家承認我有嫉妒的心，並且以自我為中心。我懇求大家，我的領袖同工們，能夠寬恕我。我需要遵照上帝的旨意行事。我需要在上帝的面前謙卑虛己，我需要禱告，並且尋見祂的聖面，我需要晚雨在我的生命中沛降。你願意加入到我這裏來嗎？”

　　──有感興趣觀看這篇講道的視頻或是閱讀魏會長的完整講章的讀者可以瀏覽網站http://www.adventistreview.com/article.php?id=3817。

跪下禱告的年議會成員通過發出復興、改革的呼召

並請信徒懇求“晚雨”大能以完成聖工

馬克·A·凱爾納，新聞編輯

　　通過跪在地上禱告後的投票，300多位前來參加2010年基督復臨安息日會執行委員會年議會的代表們在週一的早間會議上通過“迫切呼召復興、改革、門徒訓練和開展佈道。”

　　投票在一小時的敬拜禱告會之後進行，由德懷特·納爾遜（Dwight Nelson）帶領大家。他是位於密歇根州柏里恩斯普陵的先導紀念堂的主任牧師。教會呼召復臨信徒為在“晚雨的”大能中受聖靈充滿而禱告，為要完成上帝賜給復臨運動的傳福音使命。

　　“主需要我們完成這項工作，”總會會長魏泰德在大會上說。“祂想要以無限的廣度傾降聖靈。”

改革的呼召：10月11日，德懷特·納爾遜（Dwight Nelson）在馬里蘭州銀泉市復臨教會總部主持早間敬拜。圖右方為會長魏泰德。
[照片：安塞爾·奧利弗]

　　根據決議通過的文件“上帝所應許的恩賜”，復臨信徒們面臨著一項史無前例的尚待完成的挑戰：“教會的增長率跟不上世界人口的膨脹速度。對我們當前在世界上的佈道影響力進行一個坦誠的評估就不難得出以下結論：除非我們進行一場戲劇性的變革，否則我們這一代的人將無法完成屬天的任務。儘管我們付出了最大的努力，我們一切的計劃、策略和資源卻仍然無法以成就上帝的使命來在地球上榮耀祂。”

　　文件中還寫道：“再也沒有比認識耶穌、學習祂的聖言、明白祂的真理、尋求祂為了成就大使命而在晚雨時降下的聖靈的能力更重要的事情了。”

　　文件中陳述說，復興和改革中的每一個都有各自的作用。引用復臨運動的共同創始先驅懷愛倫的話說，即她在1902年2月25日期的《復臨評閱與安息日宣報》中所寫，文章表明：“復興突出的是屬靈生命的一種更新，心智能力的加強，從屬靈死亡中的復活。改革突出的是一種重整，思想與理論以及習慣與行為的改變。若不與聖靈的復興結合，改革就結不出義的好果實。”

　　根據來自教會領袖及教友們的觀點，文件敦促我們要注意以下七種不同的獻身方式：

　　1，親自將尋求上帝，謀求屬靈上的復興以及聖靈晚雨沛降的大能擺放在個人生活、家庭生活與事工的首要位置。
　　2，以個人的形式每天留出相當的時間通過禱告和研讀聖言與基督團契。
　　3，省察自己的內心，求聖靈幫助我們認清任何有礙我們活出耶穌品格的事物。我們願意知錯就改，免得生活中存在任何阻礙聖靈發揮完全大能的事物。
　　4，鼓勵教會裡的各樣事工部門花時間禱告，學習上帝的聖言，尋求上帝的心意以便可以明白祂給教會制訂的計劃。
　　5，鼓勵我們的每一個教會機構留出時間，讓行政人員、牧師、健康工作者、出版社的職工、教育工作者、學生，以及所有員工，可通過研讀聖言和禱告，尋求耶穌和應許沛降的聖靈。
　　6，使用一切可得到的媒體途徑、會議、工作坊來呼召教友尋求與耶穌建立更深層的關係，以獲得所應許的復興與改革。
　　7，迫切呼召並且邀請教會全體教友同我們一起敞開心門迎接那可以改變生命的聖靈大能，從而使我們的生命、我們的家庭、我們的機構和社區發生變化。

　　文件中還包括以下陳述：“我們呼籲：每位教友，在每星期七天裏，在每天早上或晚上七時正，與教會領袖們和全球一千多萬基督復臨安息日會的信徒們聯手尋求建立跟耶穌更深層的關係和聖靈的沛降。這是一個迫切的呼召，呼召大家用最熱切的代禱包圍地球。這是一個號召，號召大家給予耶穌完全的委身，並且經歷聖靈改變生命的能力，就是我們的主渴望現在就賜下的。”

　　東烏干達區的一位行政人員派翠克·穆琳達瓦對代表們說：“我為擁有這個美妙的首創精神而感謝上帝。我們正在等待此事的到來。”

　　總會婦女事工部幹事希瑟－潼恩·斯摩爾還說：“我在閱讀這個文件時，看到了文件中的自由。我們中的每一個人都能復興，並且得到改革。”大家可以共同分享福音，並不因性別而有所區別。

　　健康事工部副幹事彼得·蘭德萊斯稱其是“適時的及需要的文件，”同時還說：“我希望能夠看到智慧及曙光”。在結束語中還說，這不是一個新組織而是教會發展的繼續。

　　奧地利教會聯合會會長赫伯特·布魯格指明他的國家是“一個屬世的社會，一個屬世的教會，我們有時尋找藉口解釋我們為什麼沒能在社會中產生影響。我請求大家為奧地利的教會禱告。”魏爾遜回答說，應該在像奧地利這樣的國家裏把工作重點放在復興上。這樣國家中的外展事工在世俗的環境中是難以開展的。

　　──復臨信徒新聞網伊莉莎白·萊徹特補充報導。

穩定的十分之一奉獻和樂意捐表明復臨教會在世界經濟下滑時期財政依然穩固

副司庫言明，2011年財政預算為一億零四百五十萬美元，這“表達出了教友們的信心”

伊莉莎白·萊徹斯特，復臨信徒新聞網

　　教會財務人員說，正值世界經濟風雲變化莫測，面對艱難挑戰之際，基督復臨安息日會仍能穩健地維持全球各地的機構業務和傳道事工的撥款，並未受到影響。

財政報告：基督復臨安息日會總會司庫李榮柏向2010年於馬里蘭州銀泉市本會總部舉行的2010年年度大會上提交報告。[安塞爾·奧利弗照相／復臨信徒新聞網]

　　聚集在總會參加年議會的代表們，在10月11日投票表決通過一億零四百五十萬億美元撥款的2011年財政預算。其中的五百五十萬美元將繼續用作《復臨信徒世界》雜誌的出版和發行事工。該期刊於2005年開始發行，至今已有七種語言版本，每月印製出一百五十萬冊。代表們同樣一致通過投放一百萬美元專款，用於增加教會安息日學學課的發行量。另外，發往本會13個分會中每一個的撥款將增加4%。

　　代表們也通過一項每年額外的二十萬美元的分配額，用作2015年總會代表大會基金，其五年總額達到七百萬美元，與今年夏季的大會預算相比，增加了一百萬美元。

　　總會司庫李榮柏說，2010年8月，北美信徒納的十分之一奉獻與去年同期相比提高了1%。然而如果考慮到加元與美元的匯率，那麼這種增長是微不足道的。匯率波動也對來自北美的佈道捐有類似的影響。

　　李司庫說，儘管該國的失業率劇增，美國的十分之一奉獻和捐款在很大程度上保持了穩定，但這卻見證了信徒們的信心。他說，正當許多慈善組織面臨捐款顯著下降之時，復臨教會仍能“讚美主”保守本會財政穩定。

　　雖然從北美之外地區收到的十分之一奉獻增長更大，但教會財務人員說匯率變化有份導致了總額膨脹。他們估計，匯率波動在十分之一奉獻與2009年相比的19%或二百七十萬美元中佔了一半。同期的佈道捐也增加了18.3%（包括當地增長及匯率變化）至五百五十萬元。

　　雖然全球金融衰退最初導致美元對世界其他多種貨幣轉強，但自2009年初起，美元已趨向弱勢。這種變化“對〔總會〕財政預算來說是正面的，但對於世界各地教會來說卻並非如此。”李司庫說道。他還說，目前接受美元撥款的各地區發現資金數目處於停滯狀態。

　　副司庫胡安·普雷斯圖說，下一年度的財政預算是基於2009年在全球十分之一總額十九億美元而制定出來的。他稱這個數字是所有撥款的“基礎”。

　　2011年，教會財務人員將開始完成在撥款方面的一次轉軌，這項舉措是首次在2008年教會財務會議上提出來的，它認定某些地區自給程度的增加，並將更多資金用於支助其他地區的需要。

　　普雷斯圖說，總會會址的運作開支將繼續以全球十分之一奉獻的2%比例為上限。

　　──讀者們可以通過鏈結找到完整的線上版財政報告；http://bit.ly/bPAE3K。