预言之灵
鲜有讲述的最伟大故事

上帝计划如何清理这个世界的混乱

  圣经给我们一种独特的世界观──一种把天与地之间的帘幕拉开的不同寻常的元叙述(meta-narrative)。我们得到了这个世界处于罪恶混乱中的理由。更进一步,我们得到了全宇宙中唯一的解决方法,由此人们就可以了解我们所住的这个充满疾病、暴力及死亡的混乱世界。

  我们称这个圣经的戏剧性事件为上帝与撒但之间的大斗争

  怀爱伦已经给予有关这个圣经主题其中一个最清晰的讲解。在70年的事工中,通过口传和写作,她用简单的词语略述了罪是如何发展的,男男女女的理智和身体如何受到了侵袭,以及上帝如何为将来没有罪恶和痛苦的景象预备救助与盼望。

关键的问题

  怀爱伦突出了在上帝的天使长路锡甫对他所认为的上帝管理宇宙的独裁方式变得不满意时,论争是如何爆发的。他个人的不满导致其它天使们参与到对上帝权威毫无根据的挑战中。正如启示录12:7-9告诉我们的,天上就有了战争,叛逆者被赶了出去,终结于这个星球。

  这次叛乱最终变成了一件在全宇宙范围内所关注的事,因为创造主上帝被指控为不公平的、严厉的及不饶恕人的:“人心仍被恶者所惑,对上帝存畏惧之心,以为他是凶暴而不饶恕人的神。撒但使人以为上帝的特性就是严厉,如同一个残酷不仁的法官,一个刻薄无情的债主。……耶稣为要破除这种黑影,就降世与人同住,向世人显明上帝无穷的慈爱。”1

  那远超过天上天使和地上人类的上帝知道,对撒但的指控必须有所回应,为自己的统治应当有所辩护:“那无穷全智的上帝能从起初看到末后,他处置恶者的计划是远大而周密的。他的旨意不单是要止息叛乱,而且要在全宇宙之前显明叛乱的性质。上帝的计划逐步展开,显明了他的公正和他的慈爱,并充分地证明他处理恶者的智慧和公义。”2

  一位公平、慈爱和亲切的上帝如何能“展开”一项计划,以至于有关他品格的问题在宇宙间得到永远解决呢?上帝的做法是让撒但有机会全然“展开”自己的方式去管理世界:“在善恶的大斗争中,要让撒但有充分的机会来表现其真面目,好使天上的众生和基督为之舍命的人类都可以看出上帝旨意的公正。要让那些受仇敌控制的人把他政权的原则表现出来。”3

伟大的营救

  这样,那些重大的问题乃是:上帝计划如何逆转叛乱对地与其上的居民所造成的损害?他如何使人类确信他在处理撒但的叛乱中是全然公平的?听听这段话:“他借着他在世上的一生尊荣了上帝的律法;又借着他的死坚定了律法。他舍弃自己的生命作为牺牲,并不是要破坏上帝的律法,也不是要创立一种较低的标准,乃是要维持正义,证明律法是不可更改的……。撒但曾宣称世人不可能遵守上帝的诫命;不错,我们若靠自己的力量,原是不能遵守这诫命的。但是基督已经以人的形体降世,而且借着他完全的顺从,证明人性若与神性联合,就可以遵守上帝典章中的每一条。”4

  耶稣活过也死过,不仅要证明上帝的公平;他还要为男男女女蒙饶恕和被修复提供一条道路,借着戏剧性的事件,我们称之为赎罪──从撒但的阵营里恢复到上帝的家庭中,使他们在自己的生命中击败撒但:“基督的赎罪不仅是我们得蒙赦罪的有效途径,也是治疗我们罪病,恢复我们属灵健康的神圣方法。这是上天所设立的手段,好让基督的义不仅归给我们,而且表现在我们心里和品格中。”5

  那个关键的词,每个人的救恩都有赖于它,就是信心──我们对恩典的回应。信心不止是头脑的相信或同意真理:“有信心的意思就是去寻求并领受福音的财宝,以及福音所附带的一切义务。”6

上帝最后的话

  上帝最终要将所有的罪从地上除去,包括从那些信他之人的心中把罪除掉!因信称义乃是所有忠于上帝之人的过程和目标:“律法的要求就是公义的生活和完美的品格,这是世人拿不出来的。但基督取了人性来到世上,过着圣洁的生活,铸造了完美的品德。这一切他都白白赐给凡愿意接受他的人,他的生活就代替了世人的生活。……此外,基督还将上帝的属性授与人类,按照上帝品德的模式建造人类的品格,使之具有属灵的强健和完美。这样,律法的义就在信基督的人身上成全了。”7

  在旧约和新约中圣所的服事都教导上帝从罪中拯救男男女女之计划的基本目的:“基督在天上圣所为人类代求,这件事与祂钉十字架的功劳,一样是救恩计划的要素。祂借着死开始了祂在复活升天之后所要继续完成的工作。”8

  我们每日的生活将决定我们的命运!“你们在有生之年所培养的品格上的特质,绝不会因死亡或复活而有所改变。你们从死里复活之时所具有的品格,也就是你们在自己家庭中和社会上所表现的同一品格。……我们的日常生活正在决定我们的命运。品格上的瑕疵必须借着基督的恩典悔改并得胜,一种相称的品性必须在这宽容的时期中成形,这样我们才可能适合天上的宅邸。”9

  撒但意欲使我们的世界,包括我们每一个人,永远留在罪恶与悲伤的状态里。但是很快,上帝将要全然根除所有的苦难。当耶稣来的时候,基督与撒但之间的大斗争将永远决定。撒但要被消灭。今日在上帝得胜的一边投下自己的表决乃是每一个基督徒的特权。

  1《喜乐的泉源》第一章。
  2《先祖与先知》第五章。
  3《基督复临安息日会圣经注释》,怀爱伦注释,卷5,原文页1107。
  4《天路》/《基督比喻实训》/《隐藏的珍宝》第二十四章。
  5《基督复临安息日会圣经注释》,怀爱伦注释,卷6,原文页1074。
  6《天路》/《基督比喻实训》/《隐藏的珍宝》第八章。
  7《历代愿望》第二十七章。
  8《善恶之争》第二十八章。
  9《末日事件》原文页295。

  ──赫伯特·道格拉斯是神学博士、退休牧师和教授,过去60年在多个岗位服务复临教会。