上帝計畫如何清理這個世界的混亂

赫伯特·道格拉斯

　　聖經給我們一種獨特的世界觀──一種把天與地之間的簾幕拉開的不同尋常的元敍述（meta-narrative）。我們得到了這個世界處於罪惡混亂中的理由。更進一步，我們得到了全宇宙中唯一的解決方法，由此人們就可以瞭解我們所住的這個充滿疾病、暴力及死亡的混亂世界。

　　我們稱這個聖經的戲劇性事件為上帝與撒但之間的大鬥爭。

　　懷愛倫已經給予有關這個聖經主題其中一個最清晰的講解。在70年的事工中，通過口傳和寫作，她用簡單的詞語略述了罪是如何發展的，男男女女的理智和身體如何受到了侵襲，以及上帝如何為將來沒有罪惡和痛苦的景象預備救助與盼望。

關鍵的問題

　　懷愛倫突出了在上帝的天使長路錫甫對他所認為的上帝管理宇宙的獨裁方式變得不滿意時，論爭是如何爆發的。他個人的不滿導致其他天使們參與到對上帝權威毫無根據的挑戰中。正如啟示錄12:7-9告訴我們的，天上就有了戰爭，叛逆者被趕了出去，終結於這個星球。

　　這次叛亂最終變成了一件在全宇宙範圍內所關注的事，因為創造主上帝被指控為不公平的、嚴厲的及不饒恕人的：“人心仍被惡者所惑，對上帝存畏懼之心，以為他是兇暴而不饒恕人的神。撒但使人以為上帝的特性就是嚴厲，如同一個殘酷不仁的法官，一個刻薄無情的債主。……耶穌為要破除這種黑影，就降世與人同住，向世人顯明上帝無窮的慈愛。”1

　　那遠超過天上天使和地上人類的上帝知道，對撒但的指控必須有所回應，為自己的統治應當有所辯護：“那無窮全智的上帝能從起初看到末後，他處置惡者的計劃是遠大而周密的。他的旨意不單是要止息叛亂，而且要在全宇宙之前顯明叛亂的性質。上帝的計劃逐步展開，顯明了他的公正和他的慈愛，並充分地證明他處理惡者的智慧和公義。”2

　　一位公平、慈愛和親切的上帝如何能“展開”一項計畫，以至於有關他品格的問題在宇宙間得到永遠解決呢？上帝的做法是讓撒但有機會全然“展開”自己的方式去管理世界：“在善惡的大鬥爭中，要讓撒但有充分的機會來表現其真面目，好使天上的眾生和基督為之捨命的人類都可以看出上帝旨意的公正。要讓那些受仇敵控制的人把他政權的原則表現出來。”3

偉大的營救

　　這樣，那些重大的問題乃是：上帝計畫如何逆轉叛亂對地與其上的居民所造成的損害？他如何使人類確信他在處理撒但的叛亂中是全然公平的？聽聽這段話：“他藉著他在世上的一生尊榮了上帝的律法；又藉著他的死堅定了律法。他捨棄自己的生命作為犧牲，並不是要破壞上帝的律法，也不是要創立一種較低的標準，乃是要維持正義，證明律法是不可更改的……。撒但曾宣稱世人不可能遵守上帝的誡命；不錯，我們若靠自己的力量，原是不能遵守這誡命的。但是基督已經以人的形體降世，而且藉著他完全的順從，證明人性若與神性聯合，就可以遵守上帝典章中的每一條。”4

　　耶穌活過也死過，不僅要證明上帝的公平；他還要為男男女女蒙饒恕和被修復提供一條道路，藉著戲劇性的事件，我們稱之為贖罪──從撒但的陣營裏恢復到上帝的家庭中，使他們在自己的生命中擊敗撒但：“基督的贖罪不僅是我們得蒙赦罪的有效途徑，也是治療我們罪病，恢復我們屬靈健康的神聖方法。這是上天所設立的手段，好讓基督的義不僅歸給我們，而且表現在我們心裏和品格中。”5

　　那個關鍵的詞，每個人的救恩都有賴於它，就是信心──我們對恩典的回應。信心不止是頭腦的相信或同意真理：“有信心的意思就是去尋求並領受福音的財寶，以及福音所附帶的一切義務。”6

上帝最後的話

　　上帝最終要將所有的罪從地上除去，包括從那些信他之人的心中把罪除掉！因信稱義乃是所有忠於上帝之人的過程和目標：“律法的要求就是公義的生活和完美的品格，這是世人拿不出來的。但基督取了人性來到世上，過著聖潔的生活，鑄造了完美的品德。這一切他都白白賜給凡願意接受他的人，他的生活就代替了世人的生活。……此外，基督還將上帝的屬性授與人類，按照上帝品德的模式建造人類的品格，使之具有屬靈的強健和完美。這樣，律法的義就在信基督的人身上成全了。”7

　　在舊約和新約中聖所的服事都教導上帝從罪中拯救男男女女之計畫的基本目的：“基督在天上聖所為人類代求，這件事與祂釘十字架的功勞，一樣是救恩計劃的要素。祂藉著死開始了祂在復活升天之後所要繼續完成的工作。”8

　　我們每日的生活將決定我們的命運！“你們在有生之年所培養的品格上的特質，絕不會因死亡或復活而有所改變。你們從死裏復活之時所具有的品格，也就是你們在自己家庭中和社會上所表現的同一品格。……我們的日常生活正在決定我們的命運。品格上的瑕疵必須藉著基督的恩典悔改並得勝，一種相稱的品性必須在這寬容的時期中成形，這樣我們才可能適合天上的宅邸。”9

　　撒但意欲使我們的世界，包括我們每一個人，永遠留在罪惡與悲傷的狀態裏。但是很快，上帝將要全然根除所有的苦難。當耶穌來的時候，基督與撒但之間的大鬥爭將永遠決定。撒但要被消滅。今日在上帝得勝的一邊投下自己的表決乃是每一個基督徒的特權。

　　1《喜樂的泉源》第一章。
　　2《先祖與先知》第五章。
　　3《基督復臨安息日會聖經注釋》，懷愛倫注釋，卷5，原文頁1107。
　　4《天路》／《基督比喻實訓》／《隱藏的珍寶》第二十四章。
　　5《基督復臨安息日會聖經注釋》，懷愛倫注釋，卷6，原文頁1074。
　　6《天路》／《基督比喻實訓》／《隱藏的珍寶》第八章。
　　7《歷代願望》第二十七章。
　　8《善惡之爭》第二十八章。
　　9《末日事件》原文頁295。

　　──赫伯特·道格拉斯是神學博士、退休牧師和教授，過去60年在多個崗位服務復臨教會。