懷愛倫

　　那些渴望明白真理的人不怕查考上帝話語。然而，在開始考查上帝話語的時候，真理的探究者應該把所有的偏見擱在一邊，並暫停所有預想的看法，打開耳朵來聆聽上帝藉著他的使者所發的聲音。已有的主張、已實行多時的風俗和習慣，都要通過聖經的試驗；如果上帝的話語反對你的觀點，那麼，為了你靈命的緣故，不要像一些人一樣曲解聖經，毀壞自己的靈命，為的是要使聖經的話似乎成為支持他們錯誤的證據。讓你所探究的是：真理是什麼？而不是：至今我所信為真理的是什麼？不要以你從前的信仰亮光來解釋聖經而斷言有限的人所講的一些教義就是真理。讓你所探究的是：聖經是怎麼說的？讓上帝從他活潑的聖言中向你說話，打開你的心來接受上帝的話語。

跟隨原本──而非傳統

　　很多人是在跟隨人的傳統；但是，當人的傳統有錯誤時，而錯誤並沒有使人成聖的能力，那麼，他們的靈命就沒有成聖而歸於上帝。他們固執堅韌地持定人的教義，連聖經的證言也不能使他們感動。他們已經受教去相信謬誤，並且他們運用各種靈巧的方法，使聖經看來好像支持他們錯誤的立場，使謬誤看來好像真理。然而，那些要知道真理的人首先要做的事，乃是以一個堅定的目標來打開聖經，去遵照上帝話語的要求，把他們的信仰建立於“經上記著說”。你要下決心，如果你以前的理論與聖經的教義不相和諧，就必須改變。你蒙召是要以勤勉的努力去發現真理是什麼。這不應該被視為一個艱苦的要求；因為人蒙召要為他們暫時的和地上的祝福而勞苦，我們不要期望會發現屬天的珍寶，除非我們願意在真理的井中挖掘，運用我們所有心智的能力去明白……。

如何讀上帝的話語

　　要小心，以免你按照錯誤的教導讀上帝的話語。猶太人就是在這一點上造成了他們的致命錯誤。他們斷言，在拉比早年給他們的聖經解釋以外，必沒有不同的解釋；當他們增加了他們的傳統和格言，用神聖包裹了自己，他們的傳統就使上帝的話語成為無效；如果耶穌基督──上帝的道──未曾進入世界，人會失去所有真神的知識。基督乃是世界的光……。

　　基督告訴他們，他們藉著他們的傳統使上帝的誡命成為無效。人的要求取代了上帝的要求應有的位置，耶穌指出他們不明白聖經，也不明白上帝的權能。撒但精心設計的計畫乃是歪曲聖經，並讓人故意曲解上帝的話語。他已經令羅馬教會採取了一個立場，要按照神父們和教會的解釋來閱讀聖經，因此，直到這個教會裏的信徒們把聖經當作那無限的上帝所說的話語來讀的時候，主才能穿透他們的心智。所有信仰的文章，所有的教義和信條，儘管它們被看成是神聖的，如果與上帝話語清晰明白的陳述相矛盾，都要被棄絕。如果聖經支持我們過去所持定的教義，我們就有理由保留它；因為上帝的話語給了我們信仰的基礎……。

經驗不是標準

　　有許多人宣稱他們已是成聖而歸於上帝的，然而當公義的偉大標準呈現在他們面前的時候，他們就變得非常激動，並表現出一種精神，證明他們對成聖意味著什麼毫無所知。他們沒有基督的心思；因為那些真正成聖的人在上帝的話語向他們打開的時侯會立即尊敬並順從，他們會表現出一種強烈的渴望要知道在教義的每一點上真理是什麼。一種歡躍的感覺並非成聖的證據。“我得救了，我得救了”的斷言並不能證明靈命已蒙拯救或已得成聖。許多有了興奮經歷的人，本身並未掌握成聖一詞之實意，就聽說自己已經成聖；他們既不瞭解聖經，也不瞭解上帝的權能。因為他們感到快樂，所以就誇耀自己是與上帝的旨意一致的；但是當他們被試驗之時，當上帝要把他的話語引入他們的經驗之時，他們就轉耳不聽真理了，只說，“我成聖了”，並以此結束了爭戰。

　　他們對於查考聖經以求真理將會措手不及，並證實他們是非常自欺的。成聖比一種飛躍的感覺要多得多。興奮並不是成聖。只有全然與我們在天上的父的旨意一致才是成聖，上帝的旨意是在他神聖的律法中表達出來的。持守上帝全部的誡命才是成聖。證明你自己是順從上帝話語的兒女才是成聖。要引導我們的，是上帝的話語，而不是人的看法或觀念。讓那些願意真正成聖的人帶著忍耐、禱告及謙卑痛悔的心來查考上帝的話語。讓他們記得耶穌禱告說，“求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。”

　　基督教只能以上帝口裏所出的一切話為生。我們要相信並住在基督裏，他是道路、真理和生命。當我們相信上帝的話語，我們就是對他有信心；當我們持守上帝的誡命，我們就是信靠和順從他；當我們喜愛上帝的律法，我們就是愛上帝。相信一個謊言將不會令我們中的任何一位進入成聖的道路。如果我們拒絕那清楚明白的“當”或“不可”，就算世界上所有的傳道人都告訴我們違反公義神聖標準的一條戒律仍是安全的，也不能減輕我們的責任，或使我們的罪行更小。我們不要認為由於我們的長輩們是這樣做的，且幸福地去世，我們就可以跟隨他們的腳蹤，進行與他們一樣的服事，做同樣的工作而被接受。我們已經擁有了比他們那時更多的亮光；如果我們要被上帝認可，我們就必須像他們在接受和順從上帝賜給他們的亮光時所表現的那樣，忠誠地順從光，並行在光中。我們必須接受和善用那照在我們路上的光，就如他們在他們的世代忠誠地接受和善用那處於他們路上的光一樣。我們將要根據那在我們的日子照進心靈之殿的亮光受審；如果我們跟從光，我們就會是在基督耶穌裏自由的男女。

　　這篇文章首次發表於1902年3月25日的《復臨信徒評閱和安息日宣報》上。基督復臨安息日會信徒相信，懷愛倫（1827-1915）在70多年的公開事工中行使了聖經的預言恩賜。