我學會成為一個有效領導者的八件事情

楊·寶生

　　當我反思我的過去時，出現在我腦海裏的經歷讓我驚歎不已。我回顧以往的時光，發現我和上帝國度中的兩個偉人竟有著相同之處。和大衛王一樣，我兒時也放過羊。在戰爭時期被佔領的困難時期，我在挪威北部的山間牧放羊群，而我放羊的目的是為了保證有自己的一日三餐。和摩西一樣，我也是笨口拙舌的人，我花了很多的時間和力氣來克服它。除了這兩點之外，我和這兩位信心偉人並無其他任何相同之處。

　　個人見證在基督復臨安息日會中有著深厚的傳統。在過去的年間我們還舉辦了“見證會”。我們來到信仰的大集體中一起分享我們靈程中的經歷；回憶美好與艱難的時期；在回想上帝的信實的過程中找到力量和意義。

　　當我回頭看自己所走過的路程，我發現在我生命中最有價值的經歷──那些使我學到最多的經歷──是那些失敗的時刻多於成功的時刻。在教會的不同領導職位上待了三十五年之後──從大學校長到分會會長，到現在的全球總會會長；從非洲到歐洲，再到我們的全球團體──我已經分享了這些“學習的經歷”。從這些經歷中我發現，如果你已經準備好從失敗中學習經驗，然後站起來繼續前進的話，即使在失敗中你也可以找到尊榮。

　　在任何情況中，領導教會可以非常有成就感，也可以令人十分挫敗。它可以帶給你美妙的心裏平安的感覺，但是──如果你任之的話──也可以將你生吞活剝。它可以幫助你在夜間安然入睡，也可以奪走你一切的安寧──不管是白天還是晚上。它可以給你一生的精力扶持你，也可以使你急切地尋求逃離的出口。

　　是什麼決定了人們面對領導力的要求時所作出的反應呢？我只能借著我自己的個人見證和我一路上所學到的教訓來說話──這是我經常學了又學的教訓，而且還要再學。

領導的根基

　　基督是所有在他的教會中侍奉作各樣領導之人的大榜樣，在基督的侍奉中，我看到了具有關鍵重要性的兩個價值理念。

　　第一，基督告訴我們服侍人比被服侍更尊貴。他教訓我們領導別人就意味著用一種真誠無私的方式服侍別人，不需要轄管別人也不是為了在這個職位上可能得到的好處。

　　第二，基督向我們顯明他不斷意識到天父的同在。對我來說，這點尤其重要，因為這同時意味著監督和支持。對於教會的任何一位領導者來說，“你在天上的父看顧你”是一種令人敬畏的知識──對熱情侍奉、委身上帝賦予的使命絕對重要。因此，當一個我從未見過的人走上前對我說“牧師，我想讓你知道我每天都為你禱告。我每天都提你的名字為你向上帝禱告”的時候，他的話帶給了我力量和溫暖。我無法描述這對我來說有多麼重要。

　　所以，在這兩個以基督為榜樣的價值觀點──服侍的尊貴和知道“你在天上的父看顧你”的意識──的背景下，我問自己：“這些年來我學到了什麼？”

八個教訓

　　1. 我學會在上帝的事業中，我只是一個雇用的工人，而不是主人。有些人會問，“這豈不是一種逃避嗎？是推卸責任的藉口？”不。對我來說，這是基督教領導的核心，我在危險中會忘記。作為一個雇工，我既不是統治者，也不是皇帝。我沒有個人的主權和勢力。我的位置是一個受託的人；在一切的事上，無論大小，我應該對“主人”負責。

　　“主人”對我有什麼期望呢？答案非常簡單：忠心。他並不要求我做事完美無缺──這是我遙不可及的。但是他要求我忠心──無論付任何代價都要對上帝及他的事業忠心。

　　我還學會擔心是否能成功是毫無意義的。作為基督的雇工，我們成功與否並不是由成就來衡量，而是由我們如何服侍來衡量。我們是否做了我們認為應該做的事？我們是否保持一顆清潔的心？我們是否盡了我們的所能？如果是這樣，我們就可以在夜間安然入睡，心靈得到安息，並且有精力繼續前行。

　　2. 因為我所從事的是一項屬靈的事業，我學會緊緊跟隨聖經──查考聖經、花時間學習聖經是至關重要的。與此同時，我也認識到我不能對自己給上帝話語所有的解釋過分自信，或許我會錯誤地解釋。

　　那麼我如何判斷我是對還是錯呢？我閱讀、禱告，然後與我的同事討論──或多或少按這個順序。

　　3. 我學會把改變看為現實，並接受它。無論你對改變的感受如何，它都會來到。改變會來到，因為我們的教會是一個充滿活力並不斷增長的團體。改變會來到，正因為我們生活在一個變幻無窮的世界中。

　　僅僅因為改變本身而反對改變是沒有用的。我們必須目不轉睛地看著改變，一直看著它會將我們帶到哪裡。於是我學會了問一個關鍵的問題：“這些改變會破壞我們教會的特性、身份和價值觀念，還是會幫助教會更有效地履行使命呢？”如果確定改變會危害教會，我會反對。教會的生命、見證和合一是第一重要的事，改變必須始終配合這些目標。

　　當改變來到的時候，我認識到禱告、交通、諮詢與他人同行是何等重要，這樣你就不會走得太快，將你所領導的團體落在後面。你需要謙卑接受一個現實：自己一個人是不能看清所有事情的。

　　4. 我學會人是我們最大的財富，也是我們最複雜的挑戰。他們會試驗你熬煉你，有時甚至會把你帶入絕境，但是沒有他們你又無法工作。所以作為一個領導者，你要高度重視你的同工，將他們放在最能發揮他們才幹與恩賜的位置上，並且幫助他們把工作做好。

　　我多次看到懷愛倫關於教會領導的警戒是多麼真實，她說“如果一個教會領導認為自己所處的位置具有至高的權利，他所有的弟兄在推進認為有必要進行的工作之前，都要先到他那裏得到他的許可，那麼這個領導的處境相當危險。他已經忘記了作為上帝的子民的一個真正領導的工作。他不但不是一個可以提供意見的智者，反而像一個苛刻的享受特權的統治者。任何這種顯示職權和自高的行為都會有辱上帝的榮耀。”（給傳道人的證言，原文第491頁）

　　5. 我學會無須是我對──起碼不必每次都是我對。我不必知道所有答案。無懈可擊、所向無敵的形象不但不可靠，而且會帶來非常大的壓力。對一個領導者來說，能夠承認“也許有更好的方式”是一件好事。獨斷的結論和誇張的言辭是有局限性的。在一些難辦的事上，往往處理的餘地很小，你不得不做出讓步。我明白了尋求可行的解決方法的價值和意義。如果方法不可行，那麼它最終會死去。

　　我還認識到你不一定要假裝從沒犯過錯。這樣做有什麼意義呢？人人都會犯錯。接下來怎麼辦才是重要的。

　　6. 我學會關注教會在文化、性別以及年齡上的差異是有關鍵性的需要。在這些問題上，你永遠無法把它搞得很清楚，我發現這很可能是最難解決的問題。但是作為一個領導，你必須表明你意識到這是一個巨大的挑戰，並且要盡最大的努力來改正錯誤和不足的地方，哪怕目前唯一能做的就是為將來指明方向。全球教會大家庭中的每一位成員都享有同等的歸屬感、合法性和參與權。

　　7. 我學會保持用全球的角度看事的重要性。我們教會的領導，不論在哪裡侍奉，都要對他們更廣大的屬靈家庭負責。你也許是由一小群當地的信眾推選出來的，但是你是為了更多人的利益而侍奉。你也許住在加利福尼亞，但是你對加爾各答也負有責任。你也許是在倫敦生活，但是你對拉各斯的生命亦有影響。我們沒有各自盤踞的想法，因為我們是一個國際大家庭。所以，當我思考領導決策的時候，我絕不能忘記在地理上相聚遙遠的弟兄們，因為在一個家庭裏，一個人的話語和行為會影響到所有的人。

　　8. 我學會──我一直在學習──瞭解異象、謙卑和誠實對基督復臨安息日會領導具有相當重要的價值。

　　異象讓我們清晰地看到我們所要去的地方；謙卑決定了我們將在什麼樣的氣候下行完路程；而誠實則決定和塑造了我們這一路上所有的行為。

　　當我將基督視為領導者的大榜樣時，施洗約翰的話迴響在我耳邊，“他必興旺，我必衰微（約翰福音3:30）”。這是不容易做到的，因為我們是帶著殘缺的人性來到各樣的領導職位上，我們自私的天性也會遮住我們的異象。但我們嘗試，我們要記得當一切已經說了、做了之時，他真正求於我們的乃是忠誠信實，以及我們把最好的獻上，僅此而已。

　　我祈禱自己在侍奉中能夠高舉他。這乃是最終的榮耀。他在每一個十字路口都提醒我不要忘記：“行公義、好憐憫、存謙卑的心，與（我的）上帝同行。”（彌迦書6:8）

　　楊·寶生是基督復臨安息日會全球總會會長。本文改寫自寶生牧師2010年1月23日在羅馬琳達大學的講道。