但·傑克遜論加拿大教會的磨練與得勝

桑德拉·布萊克默

　　《復臨世界》助理編輯桑德拉·布萊克默最近與基督復臨安息日會加拿大聯合會會長但·傑克遜在加拿大教會設在安大略省的奧沙瓦總部舉行了會談。這次坦誠而內容豐富的訪談話題涉及從加美關係到婦女擔任領袖的問題，直到加拿大政府支持同性戀婚姻對教會的影響。傑克遜已擔任60,000名加拿大復臨信徒的會長達八年。

　　布萊克默：介紹一下你自己吧。

加拿大聯合會會長：但·傑克遜[桑德拉·布萊克默]

　　傑克遜：哦，我是一個西部人。我出生在阿爾貝塔省的埃德蒙頓，在埃德蒙頓度過早年生活，然後就讀加拿大大學（Canadian University College）。我曾在阿爾貝塔、不列顛哥倫比亞、安大略以及海外的斯里蘭卡和印度服務過。我也曾擔任曼尼托巴──薩斯喀徹爾和不列顛哥倫比亞區會的會長，在2001年11月當選為加拿大聯合會會長。

　　你擔任加拿大聯合會會長期間面臨的最大挑戰是什麼呢？

　　加拿大是一個幅員遼闊的國家──從東海岸到西海岸有8,000公里，或者說5,000英里寬。怎樣在區會和教友們的心中塑造和灌輸一個統一的異象──我認為這就是最大的挑戰。我們怎能使這艘巨舟保持一個始終如一的航向呢？我們怎樣向整個國家傳福音，並注入傳福音的熱忱呢？我不能說我們在這方面已經做得很成功了，但我們已經朝這個方向前進了。

　　加拿大的教會工作有什麼特色呢？

　　加拿大有幸成為北美分會的一部分。沒有一個國家──不但是在地理上，更是在兄弟情誼上──比美國與我們更親近了。但是加拿大同時也是一個獨立的國家。我們必須對付國家問題，而且由於加拿大的法律，我們不能照搬一些在美國可以實行的政策。基於我們與眾不同的國家法律和民族特徵，我們是獨特的。所以我們必須將加拿大教會的最大利益牢記在心。

　　加拿大的民族眾多，差異也很大。這裏的復臨信徒是怎樣在做見證和傳福音時考慮這種現實的？

　　我相信最簡單的回答就是社區參與。在多倫多 [安大略省] 我們擁有60間教會──加拿大全國有400間教會和聚會點。由於多倫多擁有差異極大的多元文化，所以我們相應也有許多民族的會眾：日本人的、韓國人的、中國人的、加納人的等等。

　　在大多倫多的萬錦，我們有個名叫“蘋果溪”的教會，擁有1,000名教友。它主要是個西印度群島人的教會。他們向其社區做見證的途經之一就是利用喚醒公眾意識的活動。他們在健康、社區發展等領域已經非常活躍。他們的牧師曼斯費爾德·愛德華新近當選為安大略區會會長──實際上也是約克地區警察局的牧師。

加拿大的大學和學院：本會在加拿大阿爾貝塔省的大學過去一年的學生人數增加了百分之十七。

　　不列顛哥倫比亞省高貴林的房角石教會新近完成了一個驚人的設施裝飾，是一個主要由白人組成的教會，卻坐落在一個華人人口密集的地區。他們曾舉辦文化活動，擁有一個托兒中心，並把教會設施租給一個華人社區團體使用。社區參與是關鍵。

　　在加拿大偏遠地區的復臨教會人數狀況呢？

　　我們在西北地區的黃刀市有一個教會。我們在育空地區的白馬市也有聚會點。我們在努納武特地區的首府伊魁特也建立了聚會點。努納武特是世界上最大的冰漠。太陽在十月下落後，要到次年三月才再升起。

　　我們在溫哥華島北端的波特哈迪有兩個聚會點。一個是原住民的聚會點。大約15年前，一個來自俄勒岡的美國復臨教師想要牧養加拿大的原住民。不列顛哥倫比亞區會聘用他為北溫哥華島的特工隊員。他將他到任後第一年大部分時間都用來在街道上走來走去。他和人們一起祈禱，告訴他們耶穌愛他們。結果他被人們稱作“耶穌人”。他得到那裏的原住民復臨教友的支持。今天，那裏已建起一座美麗的教堂，作為這個獻身上帝之人勤勉工作的見證。這座教堂蓋得像一座土著長屋，擁有大約55名教友。那位教師和他的妻子都被當地部落所接納。這是一個美妙的多元文化的故事，講述了一個美國人怎樣在加拿大與土著，或者說原住民，以及其他的加拿大人攜手工作，建立起這間美麗的教會的。

　　你們還用其他方式服務原住民嗎？

　　是的。我們在阿爾貝塔省的波諾卡有馬媽維·阿托思科坦土著學校。就讀於該校1到12年級的日校生大約有180名，其中只有一名復臨信徒。它坐落在一個保護區的邊上。那個地區的暴力、吸毒、酗酒、色情、打架鬥毆是令人難以置信的，但是學校在發揮著巨大的影響力。

　　一些學生在家裏沒有吃的，另一些學生家裏有暴力。那個社區有許多人睡在地下室。他們不敢睡在家裏的樓上，因為害怕槍殺事件。所以，這所復臨教會學校正牧養著這些孩子。這是一種戰壕裏，或者說前線上的事工。

　　你們用什麼方法將青年人融入到或說是留在教會裏呢？

　　我們在阿爾貝塔省拉考姆比的加拿大大學（ Canadian University College ，簡稱CUC）在全國發揮著非常積極的影響。如果說有什麼組織能塑造青年，將青年融入到教會中來，那就是我們的大學了。

　　我們也為我們全加拿大區會的青年領袖們提供資金和其他資源，進行青年培訓或青年團契之類的全國性活動。如何讓青年融入到教會中是我們面臨的最大挑戰之一。

一個重要的使命：在教會為原住民開設的學校中，本會的老師每天教導約120名一至十二年級的學生。

　　在加拿大全國，48所復臨學校裏大約有335名教師和3,500名學生，因此地方教友和牧師是否給予復臨教育優先權呢？

　　在這方面人們的看法差距頗大。去年六月份，我們在加拿大大學舉行了一次全國牧者會議。這次會議的重點是復臨信徒的教育，目的要鼓勵我們的牧師更積極地參與教育，因為教育是我們人生的一部分。這是教會的教導。有的牧師積極地參與學校工作，但在另一些地區，情況卻不同。

　　不是在教會中長大的牧師們往往不能完全理解復臨教育是怎樣開始，怎樣繼續的，以及所需要付出的代價，因此他們對復臨信仰的理解就難免片面。我認為一個人若不瞭解復臨教育及其歷史，就不應該從牧。約有300名牧師參加了這次會議，我要說他們當中有三分之一從未見過我們的大學。

　　如果一個復臨牧師說，“我不相信復臨教育。”我認為那是很成問題的。那會使太多的事情面臨風險。我們孩子的生命，我們孩子的屬靈根基，都是太重要了，我們不能把他們交到你根本不瞭解的【公立學校教師的】手中。你或許可以碰到一個尊重你孩子信仰的好老師，但或許你會碰到一個不是這樣的老師。如果你的孩子被教導不相信創造的故事，甚至連上帝是否存在都不肯定，那麼當他們18歲時，你還能留得住他們嗎？

　　你對10年後的教育前景有何預見？

　　我們在努力地讓人們意識到復臨教育的重要性。我不敢說我們是成功的，因為在北美的其他地方我們的入學率正在下降──除了我們的大學以外。我們這裏還有17%的增長。

　　我擔心地方社區的人們在他們失去他們的教會學校後會清醒過來說：“當我們有教會學校的時候，我們的孩子還是教會的一部分呢。”

　　所以我的預見是什麼呢？我預見到我們在努力地鼓勵我們的教友去清除那些智力上和靈性上的蜘蛛網，並問道：“既然耶穌就要復臨，我為什麼還要故意地、固執地，把我的孩子交到那些不信上帝，也不信上帝干預人類歷史的人之手中呢？我為什麼要這麼做呢？”

　　我們希望我們的學校茁壯成長。我們將預算中很大的一部分都投入到我們學校裏，我們將繼續這麼做。

　　2005年，加拿大成為世界上第四個正式在全國範圍內贊成同性戀婚姻的國家，現在又禁止歧視同性戀者。加拿大的復臨教會對此有何反應呢？

　　加拿大不是一個基督教國家。它是一個世俗化的、多元化的社會。當同性戀婚姻開始受到關注的時候，我們也被捲入了。我們當時的法律顧問巴里·布希【現任全球總會公共關係和宗教自由部副主任】向下議院的司法委員會遞交了抗議書。當國會將這個問題交給加拿大最高法院來裁決時，布希也是12名遞交員之一。我們當然運用聖經，但是由於基督徒在加拿大並不受歡迎，我們並沒有從嚴格的聖經角度來對待問題。我們的立場不是批評法官們在這個問題上不能為所欲為，而是督促他們維護那些不願參與促成同性戀婚姻或雇用同性戀者之人的權利。換句話說，在一個自由和開放的社會裏，你可以制定一條法律來接受同性戀婚姻──雖然我們不贊成，但是不要懲罰那些選擇不參與或不提倡它的人。

原住民複臨信徒學校：位於阿爾貝塔省波諾卡的馬媽維·阿托思科坦土著學校。

　　所以加拿大的復臨信徒仍有權選擇不參與同性戀婚姻，並有權不雇傭同性戀者擔任教師或牧師？

　　是的，正是這樣。

　　對婦女在教會中擔任領袖的問題你認為加拿大會怎樣對待呢？

　　令人悲哀的是，雖然教會中許多職務婦女是可以擔任的，我卻沒有看到我所希望看到的開放度。一些教友和領袖對此保持緘默，因為他們擔心雇用女性牧師所造成的影響。我看教育系統中問題不像教牧和管理系統中那麼嚴重。

　　加拿大有女性傳道同工嗎？

　　是有的。婦女主要擔任副傳道，但是也有幾個女性高級傳道。

　　這取決於地方教會和區會的文化氛圍。無論一名婦女多麼才華出眾，除非現任領袖相信她能成功，否則她就會失敗。

　　只要我們抱著聖靈所賜的領袖恩賜是與性別有關的，我們就在束縛聖靈的能力──也是在束縛我們的工作。

　　2010年2月加拿大將舉辦奧運會。【這次訪談在奧運會舉辦之前】我們教會會參與嗎？

　　不列顛哥倫比亞區會──由於奧運會將在該省的威士拿舉行──已經抓住這個做見證的機會了。奧運期間，我們將在那裏舉辦一次全國性的青年聚會，我們的孩子也將參與。不列顛哥倫比亞區會的一名部門主任還效法悉尼奧運會，購買了“More Than Gold”（意為比黃金更寶貴）的網路域名。當不列顛哥倫比亞省的基督徒社群受邀參加奧運會時，他們決定使用 “More Than Gold.”為口號。當他們發現這個名字已經委復臨教會所擁有時，他們就去見區會的領導，問道，“你們能讓我們分享這個名字嗎？”區會回答說，“你們可以使用這個名字。”就讓他們免費享用了。結果，區會官員被邀請參加奧運會基督徒社群的籌畫指導委員會。

　　復臨教會還受到挑戰，為運動員和參會者編織頭巾，我們為此定下了10,000條頭巾的目標。

　　這確實是一次難得的見證機會，我們正在投入相當的時間的金錢來儘量地利用這個機會。

　　在我們結束訪談之前，你還有什麼補充的嗎？

　　我在加拿大各地旅行的時候，看到到處都有男男女女全心地熱愛著耶穌，並渴望侍奉他。從三名紐芬蘭婦女在一家養老院成立小聚會點，到整個區會為在不列顛哥倫比亞省舉辦的奧運會上傳福音而努力，我看到美好的事情正在發生。人們通過多種途徑在向他人傳福音──簡單的和複雜的並行。這其中有許多動人的故事。

　　我們總是可以找到陰暗面，但事實是在加拿大美好的事情總比陰暗的事情多。