翰斯·奥尔森（HANS OLSON）

　　尽管丹麦国幅员并不辽阔，但却长期对欧洲和世界其它国家起着主要影响。众所周知，中世纪的丹麦是北欧海盗们的家乡，他们袭击了大部分欧洲国家。今天的丹麦将自己的军事力量运用到更为促进和平的努力上。丹麦既是联合国(UN)也是北大西洋公约组织(NATO)的创始会员国，并且宣布自己是自1948年以来世界上派出最多承担维和使命人员的国家。

　　丹麦是北欧斯堪的纳维亚国家最南部的一个国家。该国由大陆、日德兰半岛（北起德国南至北海）和东部的位于波罗的海的一系列群岛构成。丹麦也有两个主要的殖民地，格陵兰岛和法罗群岛。

　　丹麦文明可以追溯到至少公元前1800年。尽管留存有那个时候的书面记录，但天然岩石上的雕刻表明古丹麦人是以农业为主的居民，崇拜太阳神。公元十二世纪，基督教传入丹麦，部分原因是因为部族首领们产生的影响，他们想要与神圣罗马帝国签署贸易协议。

　　路德倡导的新教改革运动对丹麦产生了主要影响。1524年，该国出版了最早的丹麦语《新约》圣经，很快就成为畅销书。就在那时，罗马天主教就已融入到丹麦人的日常生活中的许多方面，并向普通大众收取各种苛捐杂税。

　　丹麦人民对脱离罗马天主教的意识形态感到欢迎。1536年，丹麦国王克里斯蒂安三世建立了丹麦福音派信义宗教会。今天，几乎所有的丹麦人都是这个得到国家支持的信仰的教友。目前的君主玛格丽特二世女王担任教会领袖，并由牧师处理牧师事务，拥有教会最高管理权威。

丹麦的复临信徒

　　复临信息是在1872年通过丹麦的一本月刊杂志《复临潮》传入丹麦的。出版商是丹麦人约翰·马特森，创办这个杂志的初衷是为了将复临信息传给生活在美国的斯堪的纳维亚移民。马特森将杂志发往丹麦，回复那些对遵守安息日感兴趣的信件。1874年，有1000本《复临潮》的复本发放了出去。1875年，一位丹麦出版商M·A·索姆征求马特森的同意，将《复临潮》中的一些文章收入他的月刊杂志中。马特森欣然同意。

　　结果，马特森甚至收到了更多的对这两本杂志回应的丹麦来信。1877年，他写信给要求全球总会会长怀雅各差他为国外布道士前往丹麦去。因此，他成为首位派往北欧的复临信徒国外布道士。就在三年后，J·N·安德烈曾前往瑞士。他抵达的几个月内，马特森为九个人施洗。一年后，他在文德斯尔创办了阿斯图布复临信徒教会，拥有27名教友。1880年，马特森帮助组建了丹麦区会，拥有七所教会和120名信徒──这是北美之外的第一个复临信徒区会。

　　尽管大多数丹麦人是信义宗的教友，他们并不需要十分虔诚。大多数人是属世的或是后现代的，并没有太多宗教经验，甚至有的是一点儿也没有。据一些记录称，只有不到百分之四的人经常参加聚会敬拜。年轻人尤为世俗化。历经前一阶段到了2007年，丹麦的复临信徒人数比前十年下跌了九个百分点。请为丹麦和那些寻求以创造性方式向人们讲述耶稣基督的人们祷告。

　　如果你想更多地了解基督复临安息日会在塞浦路斯的事工情况，请拜访网站：www.AdventistMission.org。

丹麦

首　　都：哥本哈根
主要语言：丹麦语
宗教信仰：信义宗95%；其它基督教3%；穆斯林2%
人　　口：545万 *
复临信徒：2523 *
　　复临信徒占总人口比例：1:2,161 *

* 根据全球总会档案统计部145次年度统计报告。