翰斯·奧爾森（HANS OLSON）

　　儘管丹麥國幅員並不遼闊，但卻長期對歐洲和世界其他國家起著主要影響。眾所周知，中世紀的丹麥是北歐海盜們的家鄉，他們襲擊了大部分歐洲國家。今天的丹麥將自己的軍事力量運用到更為促進和平的努力上。丹麥既是聯合國(UN)也是北大西洋公約組織(NATO)的創始會員國，並且宣佈自己是自1948年以來世界上派出最多承擔維和使命人員的國家。

　　丹麥是北歐斯堪的納維亞國家最南部的一個國家。該國由大陸、白德蘭半島（北起德國南至北海）和東部的位於波羅的海的一系列群島構成。丹麥也有兩個主要的殖民地，格陵蘭島和法羅群島。

　　丹麥文明可以追溯到至少西元前1800年。儘管留存有那個時候的書面記錄，但天然岩石上的雕刻表明古丹麥人是以農業為主的居民，崇拜太陽神。西元十二世紀，基督教傳入丹麥，部分原因是因為部族首領們產生的影響，他們想要與神聖羅馬帝國簽署貿易協定。

　　路德宣導的新教改革運動對丹麥產生了主要影響。1524年，該國出版了最早的丹麥語《新約》聖經，很快就成為暢銷書。就在那時，羅馬天主教就已融入到丹麥人的日常生活中的許多方面，並向普通大眾收取各種苛捐雜稅。

　　丹麥人民對脫離羅馬天主教的意識形態感到歡迎。1536年，丹麥國王克利斯蒂安三世建立了丹麥福音派信義宗教會。今天，幾乎所有的丹麥人都是這個得到國家支持的信仰的教友。目前的君主瑪格麗特二世女王擔任教會領袖，並由牧師處理牧師事務，擁有教會最高管理權威。

丹麥的復臨信徒

　　復臨信息是在1872年通過丹麥的一本月刊雜誌《復臨潮》傳入丹麥的。出版商是丹麥人約翰·馬特森，創辦這個雜誌的初衷是為了將復臨信息傳給生活在美國的斯堪的納維亞移民。馬特森將雜誌發往丹麥，回覆那些對遵守安息日感興趣的信件。1874年，有1000本《復臨潮》的複本發放了出去。1875年，一位丹麥出版商M·A·索姆徵求馬特森的同意，將《復臨潮》中的一些文章收入他的月刊雜誌中。馬特森欣然同意。

　　結果，馬特森甚至收到了更多的對這兩本雜誌回應的丹麥來信。1877年，他寫信給要求全球總會會長懷雅各差他為國外佈道士前往丹麥去。因此，他成為首位派往北歐的復臨信徒國外佈道士。就在三年後，J·N·安德烈曾前往瑞士。他抵達的幾個月內，馬特森為九個人施洗。一年後，他在文德斯爾創辦了阿斯圖布復臨信徒教會，擁有27名教友。1880年，馬特森幫助組建了丹麥區會，擁有七所教會和120名信徒──這是北美之外的第一個復臨信徒區會。

　　儘管大多數丹麥人是信義宗的教友，他們並不需要十分虔誠。大多數人是屬世的或是後現代的，並沒有太多宗教經驗，甚至有的是一點兒也沒有。據一些記錄稱，只有不到百分之四的人經常參加聚會敬拜。年輕人尤為世俗化。歷經前一階段到了2007年，丹麥的復臨信徒人數比前十年下跌了九個百分點。請為丹麥和那些尋求以創造性方式向人們講述耶穌基督的人們禱告。

　　如果你想更多地瞭解基督復臨安息日會在賽普勒斯的事工情況，請拜訪網站：www.AdventistMission.org。

丹麥

首　　都：哥本哈根
主要語言：丹麥語
宗教信仰：信義宗95%；其他基督教3%；穆斯林2%
人　　口：545萬 *
復臨信徒：2523 *
　　復臨信徒占總人口比例：1:2,161 *

* 根據全球總會檔案統計部145次年度統計報告。