霍尔布鲁克印第安学校集这三者于一身

桑德拉·布莱克默

　　克丽丝托尔仔细地将她黑色的长发盘成发髻，用白色的毛线绕了四圈系紧，然后站在镜前端详着自己。她的天鹅绒百褶裙和衬衣，编织的腰带和镶嵌的皮带，形成富丽的、宝石蓝与赤褐色相间的图案。她又穿上一双齐膝的鹿皮靴，用一方围巾裹住肩膀。

制作陶器：霍尔布鲁克学生陶器制作的技艺闻名全国。

　　“我的家人看到我这一身纳瓦霍人的打扮会多高兴，”克丽丝托尔心里想着。“我真高兴这里允许我穿上我的民族服装，虽然我不常这么穿。”她一边想着，一边从课桌上抓起课本，匆匆赶去教室上课。

　　霍尔布鲁克基督复临安息日会印第安学校不像美国亚利桑那州印第安人保护区外的大多数其它学校，它不仅允许，甚至鼓励学生们──大多数来自纳瓦霍族──将他们本族的文化传统发扬光大。

　　“虽然学业是非常重要的，但霍尔布鲁克的主要使命是教导学生们认识耶稣，”校长詹妮·克莱默-罗斯说道。“我们也倡导学生们尊重本民族的文化。”

　　克莱默-罗斯是拉科塔族的人，她是1946年建校以来第一任美洲土著校长。她说，美洲土著的许多价值观与基督徒所追求的价值观是相同的。

　　“他们注重诚实，以及对他人和大自然的尊重，”她说。“如果我们真的是基督徒，如果我们真的效法耶稣在圣经中所教导的，我们的信念就会与他们所学到的许多东西交织在一起。”

独特的事工

　　霍尔布鲁克印第安学校（Holbrook Indian School，简称HIS）是一所面向土著的K-12复临寄宿布道学校，建筑在亚利桑那州旗杆市以东约90英里，凤凰城东北225英里的地方，占地70英亩。它的64名学生几乎全部来自亚利桑那州及其周边州的印第安人保护区，而且都不是复临教友。有的学生，就像克丽丝托尔那样，4岁时就入学了。十年后的今天，克丽丝托尔已是中二学生了，仍在那里──而且过得如鱼得水。

　　“我太喜欢它了。我第一次来就喜欢上它了，”克丽丝托尔说。“在家里，我没有同龄的玩伴，这里有寝室呆，还可以享受各种风味的美食。学校有许多活动，课堂也很有趣，我们还去远足，比如去化石森林，或去公园玩游戏或野餐。”

　　克丽丝托尔还小的时候父母就离异了，她的祖母──她在学校放假和周末的时候都是和祖母呆在一起──相信霍尔布鲁克能为克丽丝托尔提供稳定和教养。虽然她的祖母不是复临信徒，却相信学校的价值观不会与自己的冲突，而且会培养克丽丝托尔对本族文化传统的自豪感。

　　“克丽丝托尔可以说本族的话，还学会了栽种和碾磨玉米，”副校长和注册官香农·布朗说道。“纳瓦霍文化继承了许多古老的传统。我们的学生在毕业前必须学习染羊毛、织布。所以，传统的土著妇女能做所有事，克丽丝托尔都能做了。”

行政建筑：霍尔布鲁克的行政建筑，包括办公室和教室。

　　但最重要，克丽丝托尔在霍尔布鲁克认识了耶稣──知道了有一位爱她、关心她的救主。虽然她还没有决志受洗，但她说她“正朝着那个方向努力。”

优质的学业──及更多

　　通过基督复临安息日学校与大专院校审核协会，霍尔布鲁克被评定为合格学校。它由18名全职持证教师和行政人员教授科学、人文艺术、数学、通信，以及诸如焊接和小引擎修理的技术课程。学生们还以陶艺闻名全国，这门课目前由校友李妮萨·斯坦利教授。教师们以及14名助教的主要职责则是帮助学生们预备一个为他人服务的人生，以及与耶稣在一起的永生。

　　“我们每年都举行受洗仪式。”布朗说，“有些学生这么做是因为朋友们如此，但大多数学生这么做是因为他们自己真心地相信。”

　　她补充说，“洗礼是一种仪式，而美洲土著群体是非常注重仪式的。学生们受洗时会说，‘现在，我要活得像一个基督徒了。’洗礼是他们通往新生的通道。”

每日生活中的信仰

　　霍尔布鲁克由太平洋联合会资助，它是复临教会北美分会惟一的一所由联合会资助的学校。联合会的津贴支付学校开销的25%。其它开销来自学费、住宿费，以及伙食费──中学生一个月为$75，小学生一个月为$65──不过，大多数家庭付不起。

　　“我们的支出大部分靠捐款，以及通过遗嘱留给我们的钱款，”克莱默-罗斯说。“我们基本上是凭着相信主会供给我们钱财的信心过活的。”

　　他确实供给了。为了举例说明上帝的眷顾，克莱默-罗斯讲述了有一次，她问副财物总管尤妮斯·巴诺格，“我们的情况如何？”

　　“我们急需祷告,”巴诺格回答道，接着又补充说，“我们得从运作经费中抽些钱来付工资了。”

一位长期学生：克丽丝托尔现在是霍尔布鲁克安息日会印度学校的大二学生，她从4岁起就是这里的住校学生。

　　“没有别的办法了吗？”克莱默-罗斯问道。

　　“我认为没有了。”

　　“让我拿信件来，然后我们再一起做账。”

　　克莱默-罗斯拣起一小扎信件，打开最上面的一封。里面是一张$30,000的支票──正是他们所需要的数额。

　　“这类的事情后来还有发生。”她解释说。

　　开发和公关部主任芭芭拉·威利斯证实了这些经历。

　　“有时，正在你需要的那一天，邮件带来了支票。”她说。“有时，来了一个电话。那个人可能正在考虑捐赠，或许已经考虑了一周，但就在你需要的那天打电话来了。这是每天凭信心的生活。”

迎接挑战

　　霍尔布鲁克的大多数学生来自低收入和单亲或父母双亡的家庭，他们也带来了克莱默-罗斯所描述的“严重的感情和遗弃问题。”身体和感情上的虐待、酗酒、毒品、暴力团伙，是这些青年人每天都要面对的现实，她说。

　　“酗酒绝对是个严重的问题，”克莱默-罗斯说。“去年，我们聘用了一名持有学校心理学学位的副校长（香农·布朗），结果在对孩子们的辅导方面有了很大的改观。他们都到她那里去寻求帮助。这是一个很大的进步。”

　　布朗同意霍尔布鲁克的挑战是令人生畏的。

　　“许多父母把孩子送到这里是因为他们参与了吸毒和犯罪团体，”布朗说。“父母们知道孩子们在这里是安全的。”

　　布朗把霍尔布鲁克描绘成一个给人重生机会的学校，她解释说，“来到这里的孩子有的已经沾染了毒品或酒精，或是参与过打架斗殴。有个男孩子从一所公立学校转学来，他由于喝酒受到处罚，到这里试读。他告诉我他想重新开始。‘我想要清白’他说──他真的保持了清白。他的成绩很好。今年他念初中了，他已经对复临大学表示兴趣了。”

　　“我们有成功的故事，也有不成功的故事。但是我们用成功的来勉励自己。”她说道。

　　数学和圣经课老师阿瑟·米勒在霍尔布鲁克任教已经11年了。他说他不想干“一般的、平庸的事。我想要做一些事情，借此每日分享我的信仰，给人带来改变。”

校长：詹妮·克莱默-罗斯是拉科塔族部落的成员，她是自1946年学校建立以来的第一位美国原驻民校长。

　　“这绝对是一个布道工场，”被校友奖评为2009年度优秀教师的米勒说。“我们的大多数孩子不是基督徒，更不用说是复临信徒了。”

　　学校教务长们比其它教职员工能更直接地看到一些挑战。已经在学校工作3年的男生副教务长山姆·哈勃说年龄上的分散是一个特点。

　　“高中学生的问题不同于小孩子的问题，”哈勃说。“但他们都在学习认识耶稣。”

　　哈勃说学校为年幼的小学生安排的宿舍更“开放和注重群体性，”年长一些的学生则住在单独的房间里，就像典型的学校宿舍那样。

　　说到短期的实际问题，哈勃说，“我们或许不能马上看到学生们的灵性和感情成长，但从长远来看，他们在这里的经历会使他们的人生不一样。”

持续的成功

　　学校的成功就像挑战一样，都不是新鲜事。爱达荷区会的教育监督宝丽特·杰克逊自2003年7月至2006年12月担任霍尔布鲁克校长已有三年多的时间了。虽然她认为学校的使命是多方面的，但她说其主要目标是“为孩子们提供一个安全的地方来认识耶稣”──学校似乎已经达到了这个目标。

　　“我们的校园里从未出过事，”杰克逊说。“在保护区中，犯罪团伙是最大的问题，但是虽然我们吸收了一些试图脱离团伙的孩子，我们的校园里也从未出过事。他们非常安全。”

　　杰克逊相信父母把孩子送到霍尔布鲁克的另一个原因是他们可以在学校里自由地保持本族的文化。“他们在任何时候都可以穿上他们的民族服装，”杰克逊说。“我们还教授当地民族的历史，并将其融汇贯穿在所有课程中……即使在教他们认识上帝的时候，我们也采用一种与他们的民族文化相联系的方式。”

　　杰克逊承认霍尔布鲁克并不能解决所有的问题。“整个纳瓦霍保护区的300,000人只有一两位牧师，”她说。“他们没有青年活动；孩子们一旦离开霍尔布鲁克，他们也没有地方让他们去。情况令人沮丧……有时，学生们在毕业后会返校拜访。他们就在餐厅里帮忙，或是呆在会客室。他们在这里感到自由自在。他们觉得这里就像他们的家。这里是个好地方。”

毕业以后

学术和属灵使命：18位霍尔布鲁克的注册教师和管理员提供科学、文学、数学、传播和诸如焊接和小引擎维修等技术方面的教育。然而，学校最主要的使命是帮助学生预备过一种服务他人的生活和为在耶稣里的永生做准备。

　　校长克莱默-罗斯拥有一个教育管理学博士学位，她的丈夫杜安也在学校任教。她说霍尔布鲁克的毕业生有几条出路可供选择。

　　“有的到复临大学继续深造，但大多数的孩子则返回保护区，”她说。“他们找到工作，有的成了汽车修理工，焊工，有的当了医生──一个人在外界可以做的事都可以在保护区里做。保护区里也有小区大学，所以他们也可以在那里读大学。”

　　“他们也把服役看做一条很好的出路。在军队里他们可以受到相当系统的教育。美洲土著是在尚武的氛围中长大的，所以他们非常尊重军人。”

帮助他人

　　在当地社群中做见证，以及帮助他人，加强了学校在周围小区中的形象。作为霍尔布鲁克课程的一部分，教工每周五下午都运送学生进城，去拣垃圾，修理庭院，为公立学校的幼儿园孩子们读书。

　　“因此，小区里的人对霍尔布鲁克印象都很好。”米勒说道。

　　教员罗威尔·詹克每个安息日上午都和一群学生一起旅行一个小时，去和那些守安息日却不是复临信徒的人们一起敬拜。学校计划在今年夏天举办一系列福音布道会。

联合会的看法

　　太平洋联合会副教育监督他穆比·托马斯认为霍尔布鲁克是一个成功的故事。

　　“这里的孩子来自恶劣的背景；有的孩子可以说是没有家，”托马斯说。“我和一个姑娘交谈，她告诉我她的父母都离婚了。‘那你不在学校的时候和谁呆在一起呢？’我问她。‘我呆在奶奶家里。’‘你喜欢这里吗？’我问。‘喜欢。这里的人都关心我。’”

　　“对那些在失和的或家庭关系不牢固的家庭里长大的孩子来说，霍尔布鲁克是一个避风港，”托马斯说。“教师们都很有献身精神。我向他们脱帽致意。”

一个孩子的话

　　霍尔布鲁克的学生们，就像8岁的阿德利安一样，对学校表达了深厚的感情和谢意。然而，这个年轻人说起他自己在这里的经历还很有哲理。

　　“我到处玩，有时也会闯祸，”他坦率地承认说，“但这是一所好学校；我真的喜欢这里。”虽然陶艺和体育课是他的最爱，他却强调说，“我觉得【学校】好是因为在这里能认识耶稣。我喜欢那样。”

　　想要更多了解霍尔布鲁克基督复临安息日会印第安学校，请拜访：www.hissda.org，发电子邮件给hisnativechildren@yahoo.com，或拨打 928-524-6845.

　　──桑德拉·布莱克默是《复临世界》的副编辑。