霍爾布魯克印第安學校集這三者於一身

桑德拉·布萊克默

　　克麗絲托爾仔細地將她黑色的長髮盤成髮髻，用白色的毛線繞了四圈系緊，然後站在鏡前端詳著自己。她的天鵝絨百褶裙和襯衣，編織的腰帶和鑲嵌的皮帶，形成富麗的、寶石藍與赤褐色相間的圖案。她又穿上一雙齊膝的鹿皮靴，用一方圍巾裹住肩膀。

製作陶器：霍爾布魯克學生陶器製作的技藝聞名全國。

　　“我的家人看到我這一身納瓦霍人的打扮會多高興，”克麗絲托爾心裏想著。“我真高興這裏允許我穿上我的民族服裝，雖然我不常這麼穿。”她一邊想著，一邊從課桌上抓起課本，匆匆趕去教室上課。

　　霍爾布魯克基督復臨安息日會印第安學校不像美國亞利桑那州印第安人保護區外的大多數其他學校，它不僅允許，甚至鼓勵學生們──大多數來自納瓦霍族──將他們本族的文化傳統發揚光大。

　　“雖然學業是非常重要的，但霍爾布魯克的主要使命是教導學生們認識耶穌，”校長詹妮·克萊默-羅斯說道。“我們也宣導學生們尊重本民族的文化。”

　　克萊默-羅斯是拉科塔族的人，她是1946年建校以來第一任美洲土著校長。她說，美洲土著的許多價值觀與基督徒所追求的價值觀是相同的。

　　“他們注重誠實，以及對他人和大自然的尊重，”她說。“如果我們真的是基督徒，如果我們真的效法耶穌在聖經中所教導的，我們的信念就會與他們所學到的許多東西交織在一起。”

獨特的事工

　　霍爾布魯克印第安學校（Holbrook Indian School，簡稱HIS）是一所面向土著的K-12復臨寄宿佈道學校，建築在亞利桑那州旗杆市以東約90英里，鳳凰城東北225英里的地方，占地70英畝。它的64名學生幾乎全部來自亞利桑那州及其周邊州的印第安人保護區，而且都不是復臨教友。有的學生，就像克麗絲托爾那樣，4歲時就入學了。十年後的今天，克麗絲托爾已是中二學生了，仍在那裏──而且過得如魚得水。

　　“我太喜歡它了。我第一次來就喜歡上它了，”克麗絲托爾說。“在家裏，我沒有同齡的玩伴，這裏有寢室呆，還可以享受各種風味的美食。學校有許多活動，課堂也很有趣，我們還去遠足，比如去化石森林，或去公園玩遊戲或野餐。”

　　克麗絲托爾還小的時候父母就離異了，她的祖母──她在學校放假和週末的時候都是和祖母呆在一起──相信霍爾布魯克能為克麗絲托爾提供穩定和教養。雖然她的祖母不是復臨信徒，卻相信學校的價值觀不會與自己的衝突，而且會培養克麗絲托爾對本族文化傳統的自豪感。

　　“克麗絲托爾可以說本族的話，還學會了栽種和碾磨玉米，”副校長和註冊官香農·布朗說道。“納瓦霍文化繼承了許多古老的傳統。我們的學生在畢業前必須學習染羊毛、織布。所以，傳統的土著婦女能做所有事，克麗絲托爾都能做了。”

行政建築：霍爾布魯克的行政建築，包括辦公室和教室。

　　但最重要，克麗絲托爾在霍爾布魯克認識了耶穌──知道了有一位愛她、關心她的救主。雖然她還沒有決志受洗，但她說她“正朝著那個方向努力。”

優質的學業──及更多

　　通過基督復臨安息日學校與大專院校審核協會，霍爾布魯克被評定為合格學校。它由18名全職持證教師和行政人員教授科學、人文藝術、數學、通信，以及諸如焊接和小引擎修理的技術課程。學生們還以陶藝聞名全國，這門課目前由校友李妮薩·斯坦利教授。教師們以及14名助教的主要職責則是幫助學生們預備一個為他人服務的人生，以及與耶穌在一起的永生。

　　“我們每年都舉行受洗儀式。”布朗說，“有些學生這麼做是因為朋友們如此，但大多數學生這麼做是因為他們自己真心地相信。”

　　她補充說，“洗禮是一種儀式，而美洲土著群體是非常注重儀式的。學生們受洗時會說，‘現在，我要活得像一個基督徒了。’洗禮是他們通往新生的通道。”

每日生活中的信仰

　　霍爾布魯克由太平洋聯合會資助，它是復臨教會北美分會惟一的一所由聯合會資助的學校。聯合會的津貼支付學校開銷的25%。其他開銷來自學費、住宿費，以及伙食費──中學生一個月為$75，小學生一個月為$65──不過，大多數家庭付不起。

　　“我們的支出大部分靠捐款，以及通過遺囑留給我們的錢款，”克萊默-羅斯說。“我們基本上是憑著相信主會供給我們錢財的信心過活的。”

　　他確實供給了。為了舉例說明上帝的眷顧，克萊默-羅斯講述了有一次，她問副財物總管尤妮絲·巴諾格，“我們的情況如何？”

　　“我們急需禱告,”巴諾格回答道，接著又補充說，“我們得從運作經費中抽些錢來付工資了。”

一位長期學生：克麗絲托爾現在是霍爾布魯克安息日會印度學校的大二學生，她從4歲起就是這裏的住校學生。

　　“沒有別的辦法了嗎？”克萊默-羅斯問道。

　　“我認為沒有了。”

　　“讓我拿信件來，然後我們再一起做賬。”

　　克萊默-羅斯揀起一小紮信件，打開最上面的一封。裏面是一張$30,000的支票──正是他們所需要的數額。

　　“這類的事情後來還有發生。”她解釋說。

　　開發和公關部主任芭芭拉·威利斯證實了這些經歷。

　　“有時，正在你需要的那一天，郵件帶來了支票。”她說。“有時，來了一個電話。那個人可能正在考慮捐贈，或許已經考慮了一周，但就在你需要的那天打電話來了。這是每天憑信心的生活。”

迎接挑戰

　　霍爾布魯克的大多數學生來自低收入和單親或父母雙亡的家庭，他們也帶來了克萊默-羅斯所描述的“嚴重的感情和遺棄問題。”身體和感情上的虐待、酗酒、毒品、暴力團夥，是這些青年人每天都要面對的現實，她說。

　　“酗酒絕對是個嚴重的問題，”克萊默-羅斯說。“去年，我們聘用了一名持有學校心理學學位的副校長（香農·布朗），結果在對孩子們的輔導方面有了很大的改觀。他們都到她那裏去尋求幫助。這是一個很大的進步。”

　　布朗同意霍爾布魯克的挑戰是令人生畏的。

　　“許多父母把孩子送到這裏是因為他們參與了吸毒和犯罪團體，”布朗說。“父母們知道孩子們在這裏是安全的。”

　　布朗把霍爾布魯克描繪成一個給人重生機會的學校，她解釋說，“來到這裏的孩子有的已經沾染了毒品或酒精，或是參與過打架鬥毆。有個男孩子從一所公立學校轉學來，他由於喝酒受到處罰，到這裏試讀。他告訴我他想重新開始。‘我想要清白’他說──他真的保持了清白。他的成績很好。今年他念初中了，他已經對復臨大學表示興趣了。”

　　“我們有成功的故事，也有不成功的故事。但是我們用成功的來勉勵自己。”她說道。

　　數學和聖經課老師亞瑟·米勒在霍爾布魯克任教已經11年了。他說他不想幹“一般的、平庸的事。我想要做一些事情，借此每日分享我的信仰，給人帶來改變。”

校長：詹妮·克萊默-羅斯是拉科塔族部落的成員，她是自1946年學校建立以來的第一位美國原駐民校長。

　　“這絕對是一個佈道工場，”被校友獎評為2009年度優秀教師的米勒說。“我們的大多數孩子不是基督徒，更不用說是復臨信徒了。”

　　學校教務長們比其他教職員工能更直接地看到一些挑戰。已經在學校工作3年的男生副教務長山姆·哈勃說年齡上的分散是一個特點。

　　“高中學生的問題不同於小孩子的問題，”哈勃說。“但他們都在學習認識耶穌。”

　　哈勃說學校為年幼的小學生安排的宿舍更“開放和注重群體性，”年長一些的學生則住在單獨的房間裏，就像典型的學校宿舍那樣。

　　說到短期的實際問題，哈勃說，“我們或許不能馬上看到學生們的靈性和感情成長，但從長遠來看，他們在這裏的經歷會使他們的人生不一樣。”

持續的成功

　　學校的成功就像挑戰一樣，都不是新鮮事。愛達荷區會的教育監督寶麗特·傑克遜自2003年7月至2006年12月擔任霍爾布魯克校長已有三年多的時間了。雖然她認為學校的使命是多方面的，但她說其主要目標是“為孩子們提供一個安全的地方來認識耶穌”──學校似乎已經達到了這個目標。

　　“我們的校園裏從未出過事，”傑克遜說。“在保護區中，犯罪團夥是最大的問題，但是雖然我們吸收了一些試圖脫離團夥的孩子，我們的校園裏也從未出過事。他們非常安全。”

　　傑克遜相信父母把孩子送到霍爾布魯克的另一個原因是他們可以在學校裏自由地保持本族的文化。“他們在任何時候都可以穿上他們的民族服裝，”傑克遜說。“我們還教授當地民族的歷史，並將其融匯貫穿在所有課程中……即使在教他們認識上帝的時候，我們也採用一種與他們的民族文化相聯繫的方式。”

　　傑克遜承認霍爾布魯克並不能解決所有的問題。“整個納瓦霍保護區的300,000人只有一兩位牧師，”她說。“他們沒有青年活動；孩子們一旦離開霍爾布魯克，他們也沒有地方讓他們去。情況令人沮喪……有時，學生們在畢業後會返校拜訪。他們就在餐廳裏幫忙，或是呆在會客室。他們在這裏感到自由自在。他們覺得這裏就像他們的家。這裏是個好地方。”

畢業以後

學術和屬靈使命：18位霍爾布魯克的注册教師和管理員提供科學、文學、數學、傳播和諸如焊接和小引擎維修等技術方面的教育。然而，學校最主要的使命是幫助學生預備過一種服務他人的生活和爲在耶穌裏的永生做準備。

　　校長克萊默-羅斯擁有一個教育管理學博士學位，她的丈夫杜安也在學校任教。她說霍爾布魯克的畢業生有幾條出路可供選擇。

　　“有的到復臨大學繼續深造，但大多數的孩子則返回保護區，”她說。“他們找到工作，有的成了汽車修理工，焊工，有的當了醫生──一個人在外界可以做的事都可以在保護區裏做。保護區裏也有社區大學，所以他們也可以在那裏讀大學。”

　　“他們也把服役看做一條很好的出路。在軍隊裏他們可以受到相當系統的教育。美洲土著是在尚武的氛圍中長大的，所以他們非常尊重軍人。”

幫助他人

　　在當地社群中做見證，以及幫助他人，加強了學校在周圍社區中的形象。作為霍爾布魯克課程的一部分，教工每週五下午都運送學生進城，去揀垃圾，修理庭院，為公立學校的幼稚園孩子們讀書。

　　“因此，社區裏的人對霍爾布魯克印象都很好。”米勒說道。

　　教員羅威爾·詹克每個安息日上午都和一群學生一起旅行一個小時，去和那些守安息日卻不是復臨信徒的人們一起敬拜。學校計畫在今年夏天舉辦一系列福音佈道會。

聯合會的看法

　　太平洋聯合會副教育監督他穆比·湯瑪斯認為霍爾布魯克是一個成功的故事。

　　“這裏的孩子來自惡劣的背景；有的孩子可以說是沒有家，”湯瑪斯說。“我和一個姑娘交談，她告訴我她的父母都離婚了。‘那你不在學校的時候和誰呆在一起呢？’我問她。‘我呆在奶奶家裏。’‘你喜歡這裏嗎？’我問。‘喜歡。這裏的人都關心我。’”

　　“對那些在失和的或家庭關係不牢固的家庭裏長大的孩子來說，霍爾布魯克是一個避風港，”湯瑪斯說。“教師們都很有獻身精神。我向他們脫帽致意。”

一個孩子的話

　　霍爾布魯克的學生們，就像8歲的阿德利安一樣，對學校表達了深厚的感情和謝意。然而，這個年輕人說起他自己在這裏的經歷還很有哲理。

　　“我到處玩，有時也會闖禍，”他坦率地承認說，“但這是一所好學校；我真的喜歡這裏。”雖然陶藝和體育課是他的最愛，他卻強調說，“我覺得【學校】好是因為在這裏能認識耶穌。我喜歡那樣。”

　　想要更多瞭解霍爾布魯克基督復臨安息日會印第安學校，請拜訪：www.hissda.org，發電子郵件給hisnativechildren@yahoo.com，或撥打 928-524-6845.

　　──桑德拉·布萊克默是《復臨世界》的副編輯。