“國際收養傳道者事工”的故事

　　有的人在穆斯林地區做工，安危完全靠主；許多人負責20間或更多的教會。他們所服侍的大多數教會條件都極差。然而在這裏分享他們見證的傳道同工都很高興能夠服侍主；他們也為諸如國際收養傳道者事工而感恩，這項事工幫助他們生存並能以服務。請讀他們講述怎樣在極具挑戰的地方為上帝做工的動人心弦的故事。──編輯語

一個許來是要不守的諾言

克里斯多佛·魯埃亞1

　　“父親，等我長大了，我一定要殺死所有殺害你的人。”1991年我在父親的墳前這樣許下諾言。

　　我是在一個非復臨信徒的家庭長大的。多年來，我父親被人稱為“鷹哥司令”。他是新人民軍的叛軍司令2。一次又一次，菲律賓軍人到我們家來捉拿我父親。叛軍領袖囑咐我們決不要向人洩露他的去向。

　　過了很久，我父親決定向政府投降，結果被關進監獄。但過了一段時間，他又得到了特赦。我父親繼續參與殺人。他被人雇傭去殺人。

　　我們的生活被攪得雞犬不寧。我父親心中充滿了憤怒。他一直地喝酒；這是他的生活方式。有時，我和我的家人不得不半夜離家逃跑，躲避我父親的虐待。

　　然而，幾年後，情況有所改變，我父親把大部分時間都用於耕種我們的土地。

公開宣教：南菲律賓複臨大學的神學生（其中一部分學生由國際收養傳道者事工贊助）組織的公開宣教的成果──很多人在2007年12月29日，在瑪拉古桑受了洗。

　　可是有一天，當他和朋友們到鎮上過節的時候，他們被捕了，並被關進了監獄。幾天後，他們被處決了。我們被告知，當他們試圖逃跑的時候，員警朝他們開了槍，但我們知道那是騙人的。

　　看到我父親所受的傷，我感到義憤填胸。他的肘部和膝蓋都被折斷了，他的全身滿是彈痕。我憤怒極了。我邊看著他，邊立下報仇雪恨的誓言──等我長大了，我一定要殺死那些兇手。

　　但是，當我15歲的時候，我聽說有一位救主耶穌基督，曾在各各他山上為我而死。1992年，我接受他做我生命的主，我那復仇的心立刻被改變了。耶穌的愛充滿了我的心。我不再想要殺死那些殺害我父親的人了。我到中央菲律賓復臨大學勤工儉學了8年，畢業時獲得了神學學士學位。我將許多人介紹給耶穌。今天，在我的思想裏，我認為上帝看每個人的生命都是寶貴的。

　　為了基督的緣故，一個諾言有時許來是要不守的。

炸彈和全知的計時器

卡伯軍3

　　太陽剛落山。這是一個星期一的傍晚，我剛剛離開一個癱瘓病人，這幾個月以來我一直都在照料他。饑餓催逼著我趕回復臨中心──我和許多其他人暫住的一所公寓兼佈道所。這個佈道所用樁子立在水中，就像菲律賓棉蘭老島西部塔威塔威的這個小島上的其他建築物一樣。

　　我和大夥兒一起吃晚飯。飽嚐一頓後，我就背靠著前門旁的牆壁稍事休息。

　　傑里是一個學生。他走到外面，登上我們當作通向佈道所的一塊六英寸寬的踏板。踏板高出水面9英尺。傑里站在那兒，忽然發現下面水裏有一個人。那個人一動不動的。傑里嚇了一跳，趕快跑回佈道所。

　　“怎麼回事？”我們異口同聲地問道。

　　“水裏有個人，好像死了！”傑里指著地板低聲說道。

　　傑里說話的當兒，我聽見甚麼東西掉進水裏發出的聲音。可能是誰想要偷我們的小船吧。我們沒有驚慌，因為小船牢牢地系在門上，而且在我們視野之內。

　　幾分鐘之後，我的三個夥伴和我們的頭頭博特出去喊我們的鄰居阿布拉。阿布拉帶著長刀和手電筒，劃著他的小船在我們的寓所外面繞了一圈。這時，天已經黑了。就著手電光，我們看到一對漂浮的拖鞋，顯然是逃跑的人丟下的。旁邊還漂著紅色的電工膠帶。博特用一根棍子把木頭翻過來。

　　接著我們所看到的讓我們感到毛骨悚然：木頭上綁著一隻手榴彈，手榴彈上用電工膠帶連著一隻計時器，一旦膠帶鬆開，就會爆炸。

　　我的同伴們開始邊收拾行李，邊喊著說：“我們要死了!我們要死了！”在這種驚慌混亂之中，我竭力說服大家跪下，由博特帶領著做禱告。禱告之後，我們感覺好多了。博特讓我陪同一名女傳教士和兩個學生先返回大學，然後再回到佈道所。

　　禱告之後，我返回寓所。留下的人都站在寓所外。博特請求我走進寓所，把長鏈和掛鎖拿出來，好把小船鎖牢。我手裏拿著手電筒，戰戰兢兢地走過踏板來到門口。我盯著下面的炸彈看了幾秒鐘，我的心怦怦直跳。我找到鏈條和掛鎖就沖出屋外。然而，由於過度恐懼，我的頭腦“自行其是”起來。我注意到我放在角落裏洗好的衣服，未加思索我就拿起來掛在寓所裏的晾衣繩上。

　　博特奇怪我怎麼還不出來，就走上踏板想看看我究竟被甚麼耽擱了。他看見我在擰衣服，又把衣服掛在繩子上晾。

　　“嘿，快出來吧！別忙著晾衣服了！”博特生氣地向我嚷叫。

　　我卻仍然神志不清，還把桶裏的水倒在外面炸彈漂浮的地方。忽然，我意識到危險，就跑了出來。我飛快地把小船綁在木樁上，離炸彈僅六英尺遠。

　　一上岸，博特和我就跑到房子另一頭。我們剛剛抵達安全地帶，炸彈就爆炸了！我們都非常感激天父當我們還在寓所裏的時候，不讓那個炸彈爆炸。

　　第二天早晨我們才看到爆炸造成的破壞。我們的寓所和小船都被毀了。但是，我記得詩篇91:14，所以感謝上帝搭救了我們！

兩隻鬧鐘

阿爾妮·羅阿4

　　我被收養傳道者事工分派到菲律賓塔威塔威的主島邦高。這個地區的穆斯林傳教士──“桌腿們”──不喜歡基督徒來到他們的島上，特別是像我這樣的教育工作者。塔威塔威的另一個小島拉島以收容穆斯林匪徒（以及小隊的叛亂分子）而聞名。這裏的每個島民都擁有槍支，以便與敵人作戰。

　　在拉島的這種局勢下，就連穆斯林沒有人陪同都不敢來。但是數年前，一隊復臨教師卻從山景大學來到拉島生活。這驚動了“桌腿們”，他們派了一個小組來拉島調查此事。

　　在邦高的碼頭上，我正登上一隻開往拉島的小船，這時一個“桌腿”走近我。“先生，”他平靜地詢問道，“你是拉島的教師之一嗎？”

　　“不是，”我說。“但是那裏的教師是我的同伴。我的弟兄，有甚麼需要我幫忙的嗎？”

　　“很好，”他說。“我是派往那個島的穆斯林傳教士。我非常關注復臨教師在那裏所做的教導。你們所有的教導都很好，我在島上的親人們對你們都很感激，並感到驕傲。但有一件事令我擔心，就是有關‘價值’的問題。我在學生的上課筆記裏看到‘上帝’和‘祈禱’，以及其他的東西，都是用基督教的方式來教導的。我擔心你們的教師是在教導我們的人民成為基督徒！”

　　這個“桌腿”一邊解釋他的觀點一邊生起氣來。接著他就告辭了，我甚至沒有機會向他澄清，由於復臨教師教導的時候用的是英語，所以上帝、祈禱以及其他有關敬拜的辭彙都是英語，而不是用阿拉伯語。如果他們用阿拉伯語的話，學生的筆記裏記的就會是阿拉，而不是上帝，是桑巴揚，而不是祈禱，諸如此類。

　　我迅速回到拉島，告訴教師們桌腿那令人警覺的評論。那天晚上我們做了特別的禱告，睡得很香。

　　我並不知道教師們安排了午夜禱告會。教師之一米甲德把他們的鬧鐘設了定時，好叫醒他們。我沒有聽到鬧鐘響，鬧鐘響的時候他們也沒有叫我。

　　他們禱告的時候，另一個放在我腳旁的鬧鐘響了。這次我被喚醒了。我睜開眼睛，看見月光中四位教師跪著的身影。我跪了下來，碰到了另一個跪著的人，他跪在鬧鐘響的地方。我就跪在那人旁邊禱告。

　　等我禱告完的時候，四個人已經結束禱告，在一旁等我。但是那個跪在我身旁的人是誰呢？我自問。我點著汽燈，想看一看到底是誰，可是燈光下卻不見一人。我告訴教師們我身旁的那個禱告客人，他們都不敢相信自己的耳朵。他們說他們聽到兩個鬧鐘響，感到很奇怪，因為他們只有一個鬧鐘。

家，甜蜜的家：桑妮·莫庫裏奧現就職于黑人西方協會，他是一位被按立的牧師，已婚，幷育有三個子女。照片是莫庫裏奧和他受國際收養傳道者事工贊助期間所居住的小屋。

　　我們並不覺得神秘。我們知道是上帝派遣他的天使來看顧保守我們的性命。（詩篇34:7）

上帝呼召我回來

桑妮·莫庫里奧5

　　整個大學期間，我一直半工半讀，終於可以畢業了，我快活極了。但是我的快樂很快變成了絕望。黑人西方區會不再雇人了，而超過一打的畢業生已經在我之前就提出了申請。除非有人退休或去世，否則區會是沒有工作機會的。我在教會當義工，僅僅得到食物和住宿。

　　在數個月身無分文之後，我放棄了傳道工作，賣起瓶裝水來。開始工作的第一天，我心情沉重地開著運水車。我祈求上帝給我經濟上的幫助，使我能回去為他工作。午飯時分，區會打電話告訴我一個好消息。我得到了國際收養傳道者事工的贊助。

　　幾天之後，我已在一個離鎮4小時的山區裏為上帝工作了。我在美國的贊助者羅密歐·卡斯楚請求差派我到他在菲律賓的故鄉。那裏的教堂很老舊，坐落在一塊甘蔗地裏。每個安息日，如果下雨的話，來禮拜的幾個教友都得穿過一塊泥濘的田地才能到達教堂。

　　我和鄰近的居民交朋友，並拜訪了卡斯楚的親戚。我給他們查經，並邀請他們來教堂。一年內，教友的數目增加到一百多人。今天，卡斯楚正在建造一所靠近馬路的新教堂呢。

　　在我的悔改歸主名單上有卡斯楚的親戚們以及三名浸信會的牧師。我為“收養傳道者事工”感謝上帝。要不是這個計劃的話，我還不知道今天會在哪裏呢。

1 克裏斯多佛·魯埃亞在撰寫本文時還是菲律賓黑人西方區會的牧師申請人。

2 菲律賓共產黨的軍部（簡稱CPP），NPA是一個成立於1969年3月的毛派組織，目的是要通過遊擊式疲勞戰推翻政府。

3 卡伯軍（不是真名）是在菲律賓布基嫩山地部落工作的一名青年志願佈道士。他也曾在棉蘭老島西部的穆斯林地區工作過兩年。五年前，他受召到南韓工作，目前作為收養傳道者事工的佈道士，在泰國北部工作。

4 阿爾妮·羅阿以平信徒的身份參與贊波安哥半島區會的工作。他和妻子育有一名18個月大的健康嬰兒，這孩子出生時才1.65磅重。他的妻子是邦高復臨小學的教師。

5 桑尼·莫庫里奧現在是黑人西方區會的按立牧師，已經結婚並生有兩個孩子。