安娜·奈特是个令人刮目相看的女人

罗伊·布朗逊

　　那些美国密西西比州的白人烈酒走私犯送了个威胁的口信给这个年轻的复临黑人护士。她是一个教师，新近才开办了一所只有一间教室的学校，并开始走访一些星期天教会。他们警告说，要是她不停止教导人们戒酒，他们就要伤害她。

　　那是1898年，复临运动在密西西比州才刚起步。在维克斯堡，爱迪生·怀特在他母亲怀爱伦的指导下驾驶着“晨星号”，这艘明轮蒸汽船已成为一个解放奴隶和佃农的综合布道中心了。每个星期，“晨星号”上都举办一些课程、演讲和礼拜聚会。船上甚至还有一部印刷机，爱迪生用它印刷了75,000份他写的《将要来的君王》，用卖书所得的钱支持南方的新工。

　　爱迪生不满足于仅仅进行宗教教育，还在“晨星号”的甲板上教授多样化种植。他敦促在大棉花种植园里工作的黑人农民养鸡和养蜂，力求自给养足，同时种植花生、草莓、西红柿和卷心菜，以便改良土壤。

　　以“晨星号”为中心的工作传遍了密西西比州，实际上整个南方都深受其影响。安娜·奈特就是受到它影响的人之一。她是一个奴隶的女儿，通过某种途径学会了阅读。她读到复临信徒们印刷的小册子，费力地与送给她小册子的人保持通信联系。

　　最后，这些复临信徒邀请她加入他们，并受洗，她照办了。之后，他们安排安娜去密歇根伯特溪的学校读书。她先在那里的实业学校读到毕业，最后于1898年从美国医药布道士学校毕业，成为一名护士。

　　当时，约翰·哈维·家乐任该校校长。当他得知安娜响应当传教士的呼召，说她想要回密西西比州工作时，就给了她和其它毕业生一样的东西：返回密西西比州的路费、一套护士制服，还把他所写的生理学课本按照她所要的本数给她。

　　安娜回到密西西比州后，就在她叔叔农场上的一座木屋里为所有愿意来的人开办了一所学校。几个月之内，她就把学校搬进了一座新的建筑，它是在她的监督下完成的。她亲自教导8个年级的24个学生，还定期拜访那个地区星期日的主日学。她应用在伯特溪的圣经课上所学的知识以及福音布道的哲学，教导成年人书法、阅读、算术和烹饪。

　　她特别重视健康和节制。关于这方面的经历，她后来写道：“当我挂起我的生理学挂图，告诉人们喝酒对心脏、肝、肾和其它器官造成的危害，他们都吓坏了，再也不要买走私的威士忌了。”

　　这就是为什么她会从白人走私犯那里得到那样的警告。

　　在收到那个警告后，安娜为自己预备一匹骏马。她是一名出色的骑手。有一次，她甚至骑马经过一个走私犯的鞭笞所，当他们朝她开枪时，她就滑到马脖子底下。她毫无畏惧的继续教导人们喝酒的害处。

　　她写道：“当我的敌人看到我并不害怕，就不再来骚扰我了。”

　　家乐医生安排她参加在伯特溪召开之著名的1901年全球总会大会。那次会议重组了基督复临安息日会，使它具有今天这样的结构。安娜是一个与会代表──一个投票代表。她在会上汇报了她在密西西比州布道工厂所做的工作。

　　然而，那次会议却有一个海外布道的呼召，令她挣扎了一番。她热爱她在密西西比的工作，并为之甘冒生命危险，但她相信她必须献身于传道事业。于是，她连密西西比的家都没回，安排她的一名亲属接替她的教学工作后，就直接前往纽约城，登上一艘开往印度的蒸汽船。

　　1901年，安娜·奈特成为所有教派派往印度的第一位黑人女传教士。在那里，她做了复临信徒无论到哪里都会做的事情：就是所有的事情。“我身兼数职，”她写道。她替人拔牙、替人切除疮和脓肿、做布道日志、教授圣经课和英文课，并出售书籍。

　　这位密西西比大地的女儿还相信轮作的原理，开始教导人们应该怎样犁地和覆盖田面。

　　“不过”他们告诉她，“那虽然在美国行得通，在印度却行不通。”

　　于是她就搞到几头牛，把它们套在一副美式好犁上，种下了一行行的萝卜、花菜、西红柿、甜菜，和其它的蔬菜，并教导村民们怎样培植它们。

　　“那次蔬菜的收成是卡马特从未有过的，”她汇报说。从这些起手，在她的监督下，人们又在卡马特创办了一所医疗机构、一所培训学校、一间印刷所以及一间教会──实际上是建造了另一个伯特溪。

　　安娜在美国休假期间，听说威士忌的利润害得她的学校倒闭了。她就决定不回印度去，而返回密西西比工厂，重新开办学校，这次就办在她的家乡中心。

　　1909年，安娜把她心爱的学校移交给她的姐妹后，就搬到佐治亚州的亚特兰大，开始在星期日讲授健康课，并在基督教女青年会开办了一所夜校，教授急救和家庭护理课程。她与基督教女青年会的联系在印度时就开始了。她将福音与健康教育的结合给他们留下了深刻的印象，以致他们严肃地考虑以它作为一个全国性活动的模型。

　　在后来的年月中，安娜受邀在区会和联合会层次领导复临教会。1932年，她当选为南方联合会的家庭布道士、志愿布道士和教育部的副秘书。她还致力于社会改革。1972年，98岁高龄的安娜·奈特在临死前还担任全国有色人种教师协会的会长。

　　安娜·奈特是一个社会改革的复临女英雄，在那个年代还很少人像她那样参与这些改革。当复临信徒投身于挑战压迫人的习俗，将人们从疾病和残疾中解救出来时，他们才是真正的复临信徒，他们实实在在地告诉人们启示录所说的那未来的荣耀之城是什么样的，在那里所有的眼泪都将被擦去，死亡也不再有了。

　　复临信徒是改变世界的人，是那圣城的先锋，安娜·奈特就是其中的佼佼者。

　　罗伊·布朗讯现已退休，曾多年在多所复临大专院校任教，也是华盛顿特区华盛顿研究所的董事。这篇文章转载自1998年2月12日的《复临评阅报》(www.adventistreview.org).