复临传统
烈火的消灭

福音故事照亮黑暗之处

  威廉·奎林(Wilhelm Koellin)是爱儿弗雷德·罗尼欧( Elfriede Raunio)的父亲,于二十世纪二十年代,在基督复临安息日会在埃塞俄比亚未曾进入的地区,建立了阿丽雅布道站( Aira Mission Station)。生活在那里的人从来没有见过白种人。*

  咚、咚、咚,沉闷的鼓声响彻夜空。几个晚上以来,这种重击声就没有断过,但今晚却有些不同了。突然传来恐怖的呼喊声。“Dindele! Dindele!Dindele!”



过艰苦生活:在从亚的斯亚贝巴到阿丽雅布道站的为期三周的长途跋涉旅程中,爱儿弗雷德·罗尼欧与她的母亲在帐蓬里休息。另一些孩子来自斯坦布教士家庭,他们返回德国,接受荷属西印度(Dutch West Indies)的呼召,接替了科琳的位置。

  我猛地从床上坐起来,惊叫道:“那是什么?”

  爸爸冲进卧室,问我:“艾尔弗莱德,出什么事了?”

  “我害怕,”我说,然后把床上的毛毯拽到身边。

  爸爸看着我,然后指着那张耶稣戴着荆棘冠冕的黑白画让我看。我们搬到那里,这张画像都挂在我的床头上方。

  爸爸问:“你相信耶稣,还有保护我们的天使,不是吗?”

  “是的呀。”

  “那你认为天使和耶稣会让你发生不幸吗?”

  爸爸和我一起做了祷告,我躺下就睡着了。

  那一年是1925年,夜晚发出惊叫的女人名叫Dindele。每个晚上,她都会出现在我们泥砖房子的外面,光着身子,疯狂地蹦跳,尖声喊着她自己的名字。是巫医把她弄到这儿,妄图把我们从小传道站里赶走。

另一个埃塞俄比亚边区部落

  大约一年前,我父亲建了这个复临信徒布道站,当时我们是作为德国布道士来这儿的,那是六年生涯的中间时期。到这个站点要从亚的斯亚贝巴骑马走三周。那里有几座房子,主体建筑是教堂,也兼作学校、寝室和住宅。除了我们家,其它房子都是茅草铺的屋顶。而我们屋顶是金属的略微生了锈。旁边有一条宽阔的河流,河水供人们饮用,也用来洗浴。在聚集地旁,长满了高高的象草,有3米(10英尺)高。草丛里经常有老虎狮子出没。

  父亲教附近村子里的村民读书写字。他用西药给他们治病,于他们分享上帝的爱。埃塞俄比亚摄政王,后立为皇储的塞拉西喜欢传道站的边区部落,因为那里自给自足,也提供医疗保健服务。但是巫医们藐视我们,担心我们会抢了他们的生意。

尽管人们信心微弱,但仍信任我们



另一种时光:在从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴前往阿丽雅传布站的为期三周的旅程中,一只小宠物猴坐在威廉·奎林的膝盖上,与艾尔弗莱德玩耍。照片中还有艾尔弗莱德的妈妈,保拉(Paula),以及姐姐艾丽斯。

  后来Dindele就出现了。我的妈妈给了她几件衣服,但第二天晚上,她又回来了,不是不穿衣服。她拒绝我们家提供的帮助,又回到了她的村子。

  当她第三次出现的时候,尖叫着自己的名字时,我又叫来了父母。“爱儿,你知道该做什么,不是吗?”我的爸爸说道。

  Dindele 下次来这儿的时候,爸爸没再听到我的喊叫。他很好奇,从外面偷瞧着卧室里的我,发现我跪在毯子底下,大声地在祷告。我就学着依靠耶稣。那时我5岁。

  Dindele突然间消失了。村民们告诉父亲,有一个巫医给她施了魔法。我爸爸说巫医用鬼王驱鬼,当时法利赛人就是诬告耶稣是靠着鬼王赶鬼。他说巫医们害怕推动村民们的尊重。巫医们有许多理由会担心。人们看到了现代药物的医治之能,大批地来到传道站寻求帮助。

奇迹的发生

  一天,有个母亲抱着一个严重烧伤的女婴进来了。人们在茅草房里生火时,而这个小孩儿爬进了烧着的煤堆里。妈妈对那位哭泣着的母亲说:“我不知道能不能帮上你们,”但是妈妈给孩子长满水泡的头擦上了药,然后开始祷告一直连续几天。我们能做的并不多。没有人期望这个孩子能活下来──但她奇迹地生还了。

  有些人的要求使父母感到惊讶。一个女人在面粉加工厂出了工作事故,断了一只胳膊。她经过三周的旅程来到了传道站──她把那支残臂放进了粗麻布袋子里,带来给我父母看。我父亲就得解释说他并不能把它缝回去。

  一天晚上,有个男人骑着驴来到我家。他是一个巫医的儿子需要帮助。他告诉我父母,他父亲病得不轻,自己医不好。父亲询问了他的症状,诊断他只不过是肚子里长了绦虫。

  有一天巫医痊愈了。没有人太多地谈论他恢复健康是一件多么重要的事情,但是人们都知道发生了什么。消息很快就传开了,我父亲可以治所有疾病,甚至是巫医们的病他都能医好。村民们开始亲吻父亲的脚,称他是神。父亲辞情严肃地告诉他们,只有一位真神上帝,并恳请他们不要再亲他的脚了。我记得父亲对母亲说:“我们得祷告主。我们得做些什么使人们确信是主上帝行了这些奇事。”

熄灭的火焰持续燃烧



奎林一家前往埃塞俄比亚之前,在德国的易北河边合影留念。

  不久后,我的父亲患上了疟疾,身体健康每况愈下。当年,他烧着了跨河的象草,防止野生动物离河太近。患病后身体日渐虚弱,父亲请他信任的一个朋友希尔·玛瑞埃姆替他烧那些草。他按着父亲说的做了,很快橙黄色的火苗升腾起来,直冲上天。象草有点像竹节,遇火以后就劈劈啪啪地燃烧起来。突然间一个大火花飞过河面,落到了干草上。刹那间,火焰包围了聚集地,通过屋顶的房子和埃塞俄比亚画眉草,火势很快蔓延到了聚集地中心晾干的干草垫子上。画眉草是用来制作画眉草面包的粮食作物──埃塞俄比亚的一种扁平松软多孔的面包──是我们的主要食品之一。

  妈妈刚洗完衣服,我们还有一些水,但离火灾现场够远的了。学生们砍下树枝,全力以赴地灭火。

  附近的村庄人们看到升腾的烟雾,冲向了火灾现场。但很快就发现自己简直手足无措。我们都要绝望了。随着大火的蔓延,我们的布道点也受到威胁,父亲把我们召集到了一起,大家围成圈祷告恳求上帝的旨意。

  突然间──就和大火燃起来了一样──火灭了。我们立即排查了财产损失情况。大火竟然没有燃着画眉草。建筑物也毫发未损,完好如初。随着进一步的排查,唯一严重的就是茅草的屋顶上略微烧焦的痕迹。

  惊恐万状的村民们说,一定是创造的上帝帮助了我们。许多人学着信靠上帝,并在那条大河里受了洗成为基督徒。

  今天,埃塞俄比亚联合传道部拥有657座教堂,教徒人数达到157,679位。阿丽雅布道站位于西埃塞俄比亚区域,古琳索(Guliso)大街。布道部部长埃里姆·希尔(Alstrongu Haile)说,该区拥有1,023名成员,10多座教堂以及一间诊所。

  * 在此之前,科琳一家生活在亚的斯阿拉姆(见ákaki SDA学校目录,SDA百科全书[1996],第10卷,第45页)。

  爱儿弗雷德·罗尼欧在埃塞俄比亚和印度尼西亚长大。二十世纪七十年代和八十年代早期,她与丈夫利昂·罗尼欧作为传道士到南非和津巴布韦事工。现在,她住在得克萨斯州的克利本具。安德鲁·麦彻斯尼是她的孙子。