不光是洗個澡

小瑟曼·佩蒂

　　我的兒子約珥決定重新裝飾他的房間。他想要在傢俱周圍兩面相鄰的牆上安裝架子和櫥櫃。我喜歡他的這些主意，其中還包括在角落裏置一個碗碟廚或一張桌子，來擺放他的電腦和他所珍愛的其他物品。

　　我曾經看過約珥實施一些別的計畫，也稱讚過他的努力。但我卻很高興他能來找我幫忙。我不希望他的房間因一些不相稱的木材碎片釘住了一半，以及塗抹一些他在我們車庫裏所能找到的無論甚麼顏色的塗料，而弄得亂七八糟。我認為這應該是一個學習的經歷，而不只是一種保全我們房子外觀的方法。我希望教導他我所能的一切，這樣他就會瞭解盡他最大力量去做的滿足感。

　　我們測量了房間，也談了各種可能性。我們在圖表紙上按比例畫圖，把傢俱的剪紙放置在不同的位置，並在車庫儲物間搜尋有用的材料。然後又買來了我們所沒有的東西。

　　我告訴約珥每一步如何進行，讓他自己做大部分的工作。作為我的學徒，他藉著建造學會了建造，這都是在一個曾經這樣做過的人警醒的注視下進行的。

　　學徒的概念令我著迷。在某個精通技術之人的指導下，藉著這個過程，我們能獲得許多學科或行業的知識。上帝在創造中為我們擬定了這種方式，並且他為了教導我們聖經的真理，就使我們成為學徒。耶穌說我們要“照著（他）向（我們）所做的去做”（約13:15），他經常要求我們做一些事，是起初看來奇怪的。然而當我們學習跟隨主的指示時，我們學習深刻的屬靈教訓。

　　以洗禮為例，聖經用強列的話來突顯其重要性。耶穌對尼哥底母說，如果他不是從“水（洗禮）和聖靈生的”（約3:5），他就不能得救。耶穌告訴他的跟隨者們要“去，使萬民作我的門徒，……為他們施洗，……”（太28:19）他甚至說，“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。”（可16:16）顯然，耶穌認為洗禮是生死攸關的。

　　可是，洗禮是甚麼呢？為什麼洗禮這麼重要呢？洗禮是如何影響我們每天生活的呢？

重要的屬靈功課

　　現代的洗禮對許多人意味著許多東西。但聖經的單詞“baptizo”所描繪的是完全浸入水中。這就是為什麼，馬太描述我們的主在約旦河受洗時說，耶穌受了約翰的洗，就從“水中上來”（太3:16）。傳福音的腓利也用了同樣的方法，因為當他為埃塞俄比亞的太監施洗時，《使徒行傳》的作者說：“於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裏去，腓利就給他施洗。”（徒8:38）

　　為什麼要完全浸入水中？我們這些學徒要通過主在洗禮中的身體動作學一些重要的屬靈功課。

　　1，我們自願藉允許別人把我們降入水中來顯示降服──我們自願降服於上帝的外在證據。

　　2，完全的浸在水中，給我們一種生動的感覺，就是上帝洗去我們的罪──就像一次靈性的沐浴（參見《使徒行傳》22:16）。

　　3，在水中，我們屏住呼吸。這個象徵死亡的行動幫助我們小範圍地去設想耶穌的死。他的死使我們逃脫永遠的死亡成為可能。

　　4，浸在水中的行動好像埋葬──死亡的結果。這提醒我們耶穌躺在墳墓裏，也顯出我們要埋葬有罪的過去的願望。

　　5，再浮出水面，我們把給與生命的空氣吸入肺中，並且感受復活的喜樂。我們起來要“過一種新的生活。”（羅6:4）

　　保羅寫道：“你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活。都因信那叫他從死裏復活上帝的功用。”（西2:12）洗禮賦予我們一種生命的新傾向。我們過去的罪愆再也不會損傷我們的喜樂，因為我們的罪已經被沖洗了，“（上帝）必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。”（彌7:19）我們的盼望，行動，及語音都將改善，因為現在我們是新的被造物；“舊事已過，都變成新的了。”（林後5:17）

嶄新，希望

　　生命有了新的意義。如同基督從死裏復活那樣，當他來臨的時候，我們也會，在他的命令下，衝破墳墓。“因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，……又有上帝的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。”（帖前4:16；參見太24:30,31；帖前4:17；林前15:53-55）當我們意識到生命將在復活之日重新綻放，死亡的恐懼就消散了。

　　上帝似乎不一樣了。我們不再把他看成一個在我們犯錯時尋找理由來攻擊我們的暴君。當我們這些學徒跟隨我們的主進入洗禮的水中之時，我們想像我們感到了一種恐怖的氣息，死亡可能是永遠的。但我們不死。我們復活了，並且開始理解那段被引用得最多的經文的意義了：“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約3:16）

　　我們不必再害怕我們過去罪惡的記錄；

　　我們無需再擔心是否今天就是我們最後的日子；

　　我們不必再為審判的來臨而感到驚駭；

　　我們已經被洗過，被潔淨了，要復活並活在基督裏，直到永永遠遠。

　　我的兒子仍有許多東西要學。他肯定要犯一些錯誤，毀壞一塊或兩塊木板，把油漆濺到不該去的地方。但他的大錯會使他對我的教導更加留意。

　　在受洗之後，我們也可能會發現航行的艱難。但經歷本身卻教會我們關於基督的事情，比以前所知道的更多……，以及如何完全地把我們的生命交托給他。

　　因此，洗禮不光是洗個澡。此乃上帝選擇的方法之一，教導我們人類學徒“照主所行的去行。”（約壹2:6）

　　小瑟曼·佩蒂是15本書的作者，住在德克薩斯州的波里森。

基本信仰第十五條　洗禮

　　藉著洗禮，我們公開承認對耶穌基督的死與復活的信心，並見證我們對罪已經死了，並見證我們要以新生的樣式而活。這樣，我們承認基督是主，是救主，成為祂的子民，並蒙接納成為祂教會的教友。洗禮象徵我們與基督聯合、罪得赦免，並領受聖靈。它是基於對耶穌確實的信心及悔罪的憑據而全身入水。此乃依照聖經的教導，並接受聖經教訓而舉行。（羅6:1-6；西2:12,13；徒16:30-33；22:16；2:38；太28:19,20）