變化將比我們所設想的更大

大衛·麥克唐納

　　“我觀看地，不料，地是空虛混沌。……我觀看，不料，無人。空中的飛鳥也都躲避。我觀看，不料，肥田變為荒地。”（耶4:23-26）

　　關於氣候變化的所有新聞，似乎顯示出古代先知們的話可能應驗得比我們想像得還要快。如今科學家們告訴我們，地球在向一種如同耶利米先知所描述的狀態行進。

　　耶利米故意聯繫創世記1:2，試圖震動以色列民為迫近的尼布甲尼撒的入侵作預備。他用誇張的手法描述尼布甲尼撒將要帶來的可怕的毀壞。他說地將會成為被造之前的樣子──“空虛混沌”。當約翰寫啟示錄的時候，他同樣聯繫到了創世記1:2，就是他用希臘文單詞abussos（啟20:1）的時候。這個單詞的希伯來文對應詞是tehom，大多數英文版本譯為“深處”（創1:2）或“深淵”、“無底坑”、“深坑”等等（啟20:1）。

　　今天我們看耶利米的經文，不僅是作為對過去的一個參考，更重要的，是作為對將來千禧年的預言。

　　然而，這似乎是翻譯過程中所遺失的一個要點。你是不是看到了上帝的計畫？在最初的天和最初的地被造之前，地被說成是一種在tehom狀態中的空虛混沌。在末時，地又回復到相同的tehom情形。上帝現在準備好創造新天和新地。罪損害了我們的故事。上帝現正在勾銷過往的事情以開始一個新的工作。上帝打算重新開始。他對地球的意圖將會實現。天國不失落。他也不會因罪或撒但而失敗。“他是磐石，他的作為完全。”（申32:4）

　　在1,000年裏，地空虛混沌並處於tehom的狀態中，乃是由於在這一時期開始之時所發生的事造成的。彼得告訴我們說，“那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。”（彼後3:10）鑒於彼得所用的語言，地球似乎朝著熱核聚變的方向而去──開氏溫標一千五百萬度，如果你喜歡！1

把它搞清楚

　　我們抓住這個關於在千禧年當中地上之情形的真理乃是至關重要的。如果不這樣做就會導致採納非聖經模式的千禧年觀點。復臨信徒相信，在千禧年中所有得救的人將會和耶穌一起在天國裏。耶穌說：“在我父的家裏，有許多的住處。”（約14:2）他繼續說：“我去原是為你們預備地方去。”（2節）

　　耶穌在天國裏正為我們預備著地方。只有魔鬼和一切屬他的惡魔將會在1,000年中居住在這個淒涼的地方，就是我們所知的地球。只有到了1,000年結束的時候，“聖城，新耶路撒冷”，才“由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。”（啟21:2）

　　更重要的可能是另一個導致誤解千禧年模式的因素，它是一種觀念，即有一個凌駕於萬國之上的政治性國度與猶太的和（或）教會的權威。一位學者把這個錯誤視為所有其他模式所共有的。這很嚴重，因為它實際上是表示耶穌的第二次再來是一個無效事件。如果第二次復臨之後的生活仍然如同我們所知道的那樣，雖然在耶穌的指導下有一個公義的權威，那將會是何等的令人失望呢？如果1844年是一次失望，那麼這就將是一切失望之母了！

　　不，對於彌賽亞，我們必須除去政治性國度的觀念。那是門徒們所犯過的錯誤。猶大出賣了耶穌，彼得否認了他──事實上，所有的門徒都沒有為十字架的事件做好準備──就因為他們錯誤的“政治性”彌賽亞的觀點。

　　這還是個充滿了危險的觀念，誤導“許多的人，從最小的到最大的”，2在耶穌復臨的事件上被撒但的扮演所欺騙──就是懷愛倫稱為“最強烈而壓倒一切的大欺騙”。3耶穌說，“我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。”（約18:36）我們打算何時瞭解他話語的真正重要性呢？如果彌賽亞的國度是政治性的話，熱核聚變就會在十字架上發生，而不是在末時！

　　第三點：千禧年是上帝之約的故事中最後的篇章，他承諾要拯救“任何”願意的人。上帝在樂園的門口對亞當和夏娃以及對所有後來的世代所應許的，現在都成就了。有“大聲音”從寶座出來以典型的誓約語言宣告這一切：“看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。”（啟21:3）

　　上帝正在結束救恩的故事。在此我們查看萬物的最後處置；所有那些接受上帝救恩之人的最終命運；所有那些拒絕救恩之人的最終命運；揭示這些命運並辯護上帝之名的審判過程；撒旦和他曾在地上用來實現他可怕行為的工具們的最終命運；以及，特別是，死亡被處理和毀滅。最後，新天和新地在奇異的榮耀中被引進。是的，是耶穌把這些應許變成了現實。“上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。”（林後1:20）

這是一件大事

　　是的，氣候的變化正在來臨。但它將會遠比所預言的要激進。耶穌的第二次復臨對於地球而言不會是一種正常的變化。如我們所知的那樣，地將會結束。時間會停止。如果十字架分開了歷史，那麼第二次復臨則結束了歷史。如果十字架是救恩故事的中心，那麼第二次復臨則是故事的最後一章。任何人都不應該欺騙我們進入其他的思想。

　　1000年形成了一個鏈環，把許許多多明顯不相關的觀念聚在一起；但就末世論而言，萬事萬物的分水嶺則是第二次復臨。一種美麗的和諧在我們看到上帝如何打算結束救恩的故事時，遷入我們的頭腦之中。

　　1，太陽核心的溫度：馬克·R·查傳德三世，《天空指南：給業餘天文愛好者的天文指南》（紐約：黃金印刷，1982年），202面。
　　2，《善惡之爭》，625面。
　　3，同上，624面。

　　大衛·麥克唐納是澳大利亞昆士蘭州班達伯格教會的牧師。

基本信仰第二十七條　千禧年與罪的結束

　　千禧年乃是第一次復活與第二次復活之間，基督與聖徒在天上施行統治的時期。在此時期中，已死的惡人會受審判，地會完全荒涼，沒有活人居住，但被撒但及他的使者佔據。一千禧年結束時，基督與祂的聖徒並聖城，一同從天降至地上。那時死去的惡人要復活。他們與撒但和他的使者一起圍攻聖城。但是從上帝那裏來的烈火會燒滅他們，並潔淨地球。這樣，宇宙就永遠不會再有罪及罪人。（啟20；林前6:2,3；耶4:23-26；啟21:1-5；瑪4:1；結28:18,19）