“让我们互相帮助，以爱待人，行事良善。”──来10:24

怀爱伦

　　这是一篇文章的摘录，文章首次刊登在1888年6月5日的《复临评论和安息日宣报》上，现为《复临信徒评论》(www.adventistreview.org)。基督复临安息日会信徒相信，怀爱伦在70多年的公开事工中行使了圣经的预言恩赐。

　　“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。…”这些话不是人的话，而是救赎主的话，实践他所给我们的教导是何等的重要啊！没有什么能像缺少爱心那样削弱教会的影响力。基督说：“我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”如果我们遇到那些被描绘为狼的敌人之反对，让我们当心，在我们自己里面不要表现出同样的精神。仇敌确知如果我们没有彼此相爱的心，他就能借着在弟兄中引起纷争，而达到他的目的，并伤害和消弱教会……。

与目的相符或相违的生活

　　在我们的言语和行为全然与上帝赐给我们的神圣真理相和谐的事上，我们应该多么谨慎啊！世人正在注视着我们，要看我们的信仰为我们的品格和生活所成就的。他们正在观望，要看看在我们的心里是否有一种成圣的效果，我们有没有改变成为基督的样式。他们预备要找出我们生活中的每一个过失，我们行为上的每一处矛盾。让我们不要给他们责备我们信仰的机会。

　　最能危害我们的不是世界的反对；在我们中间所怀藏的罪恶带来了最令人忧伤的灾难。那对真理的工作产生妨碍的，以及给上帝的教会带来黑暗的，乃是三心二意的信仰者未分别为圣的生活……。

活出圣灵的果子

　　上帝愿意让我们个别地进入一个他能把他的爱给予我们的位置上。上帝已经把一种高贵的价值赋予了人类，他借着他独生子的牺牲已经救赎了我们，并且我们会在同胞当中看见基督宝血的价值。如果我们拥有这种互相的爱，我们就会在对上帝的爱和真理里成长……。爱是一种源自天上的植物，并且如果我们要使它在我们的心里繁茂，我们就必须每天培养温和、柔顺、长期受苦、不轻易发怒、凡事忍耐、凡事坚持──这些都是那爱的宝树上所结的果子。

　　当你们联合在一起的时候，要谨慎你们的言语。让你们的交谈有这样的性质，就是你们不会为所谈的后悔……。如果真理的爱在你们的心里，你们就会有真理的谈论。你们将有在耶稣里蒙福盼望的谈论。如果有爱在你们的心里，你们将寻求在最圣洁的信仰里建立和坚固你们的弟兄。如果那有害于你朋友或弟兄品格的话语流出来，不要鼓励那有害的谈话。那是仇敌的工作。温和地提醒谈话者，上帝的道禁止这种交谈。我们要倒空任何玷污灵魂之殿的东西，基督就可以住在里面了……。教会里的合一使它能够对不信者和世俗人发挥一种有意识的影响力。

为房角石基督而活

　　基督的教会被表述为圣殿。使徒说：“这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石…。”所有基督的跟随者都被描绘成上帝圣殿的石头。每一块石头，或大或小，都必须是活石，发出光亮，并适合于在上帝的建筑中为它所指定的位置。一条路已经被开通，由此我们每个人都能在属灵的圣殿中有一个位置，我们应当如何感恩啊！我的弟兄好姊妹们，你们会思考、研究、谈论这些事情吗？我们要在上帝的服侍中变得强壮，……并且……成为基督话语的实行者……，这一切都取决于我们赏识这些事情的程度。

　　在最圣洁的信仰上彼此建立的工作乃是蒙福的工作；但流泪的工作是一种充满苦涩和悲痛的工作。基督把他自己与他受苦的孩子们视为一体；因为他说“你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”如果所有的人都实行基督所给的指示，在他的跟随者中将存有怎样的爱与合一啊！每一个心灵都有自己的悲苦和失望，我们应该追求借着向周围的人证明耶稣的爱来减轻彼此的重担。

　　让我们进行自我批评，而不是寻找别人的错误。我们每个人的问题应该是，我的心在上帝面前是正确的吗？这个行动的过程会荣耀我在天上的父吗？……

活着去爱

　　基督是我们的榜样。他所从事的是行善。他所过的日子是祝福他人。仁爱美化了他的行动，并使他所有的行动高贵，我们也被命令去跟随他的脚踪。让我们记得，上帝差遣了他的独生子来到这个苦难的世界，“要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”让我们努力按照上帝的要求而行，完全他的律法。“爱就完全了律法，”并且那因他的死我们才能活的一位已经把这诫命给了我们，我们应当彼此相爱，如同他爱我们一样；世界就会知道，我们是他的门徒。