Angel Manuel Rodríguez

　　圣经中的敬拜顺序是什么？什么是正确的？应该怎么做？何时做？

　　公众的敬拜要求某些顺序。借着礼拜仪式的举行，敬拜者向他们的创造主和救赎主表达他们的爱和感激之情。我不能提供一个在敬拜的过程中实行的宗教行为的特别次序，但我可以列举一些重要的元素以及它们的意义。在敬拜的时刻无论所发生的是什么，都应该以圣经为基础。

　　1，我们敬拜上帝：当我们聚集敬拜的时候，我们必须怀着清楚的信念，我们是来敬拜上帝的。任何转移我们注意力的事物都应视为不相称而撇弃。事实上，无论什么时候上帝被取代，而人登上“中心舞台”，其结果就是偶像崇拜。当以色列民被试探去跟随偶像的时候，耶和华问他们，“你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？”（赛46:5）他似乎是在说，“探究这个世界，找出一位像我的。如果你找到了什么存在物像我一样，那你就敬拜他吧。”但他立刻又说：“我是上帝，并无别神，我是上帝，再没有能比我的。”（赛46:9）

　　2，我们祈祷：祷告是个人敬拜和集体敬拜的最崇高的行为之一，藉此我们和我们的主有联系。在祷告的时候我们所采取的身体姿势是有意义的，我们敬拜的时候应该对此有所思想。当我们跪下的时候，乃是将我们的生命向上帝降服。我们自愿下到我们被造所出的尘埃中，承认我们的生命属于上帝，并希望他会把带着恩惠而更加丰盛的生命再度赋予我们。有时候我们站着祷告。这是那些接近君王寻求谒见之人的姿势（见斯5:2）。当我们站立祷告的时候，我们乃是在个人的谒见中集体站在我们的君王面前。另一些时候我们坐着祷告。这是一个学生或孩子的姿势，坐着是为了得到上帝的引领和教导，得到能力去服事上帝（参阅王下4:38；结8:1；撒下7:18）。借着祷告我们向上帝表达我们对所得恩惠的感激之情，并恳求胜过新挑战和新试探的力量。

　　3，我们歌唱：我们向上帝歌唱，而不是向会众。会众借用歌曲的信息，并将之奉献给上帝，就如同是他们自己的一样。赞美诗不应该围绕“我”或“我们”，而是围绕我们敬拜的一位。因上帝的洪福，我们唱诗表达我们自己的感觉、需要、爱以及赞美。会众的唱诗是一个仪式的行动，当会众成员提高嗓音在一灵、一信和一目标里赞美上帝时，就共同表达了教会的合一。借着会众的歌唱，教会的一体和她与升天之主的联合就以一种独特的方式表达出来了。借着表达共同的宗教感觉和信仰，就是那塑造我们的身份并允许我们参加天上家庭歌唱的信仰，使我们结合在一起（参阅诗148）。

　　4，我们奉献：我们对上帝的感激之情在收集什一奉献和乐意捐时达到一个特别的高潮。奉献的仪式重申了我们与上帝立约的关系。借着我们的什一奉献和乐意捐，我们承认他在一周当中赐福了我们，我们承认他是我们的主，我们承认我们所有的一切都是他的。我们的乐意捐象征从我们感恩的心中自由流淌出来的对上帝的爱。

　　5，我们宣道：每个安息日上帝的道从讲坛的中心被宣扬出来。敬拜乃是集中在上帝通过圣经所作的自我启示上的。这是一个理性的举动，因为上帝的话语是能够被理解的。我们来学习上帝的道，被激励，被教导进行基督徒的服事，被训戒，并且为基督里救恩的好消息而欣喜。这就把一个很重的责任赋予了讲道的人和听道的人。讲道的目的不是去制造混乱或引导神学上的争论，而是让会众借着圣经听到从上帝而来的信息。此乃我们在谦卑和顺从中以敞开的心灵接近上帝的时刻。

Angel Manuel Rodríguez（安吉尔·曼纽尔·罗得里格斯）是全球总会圣经研究院干事。