Angel Manuel Rodríguez

　　聖經中的敬拜順序是甚麼？甚麼是正確的？應該怎麼做？何時做？

　　公眾的敬拜要求某些順序。藉著禮拜儀式的舉行，敬拜者向他們的創造主和救贖主表達他們的愛和感激之情。我不能提供一個在敬拜的過程中實行的宗教行為的特別次序，但我可以列舉一些重要的元素以及它們的意義。在敬拜的時刻無論所發生的是甚麼，都應該以聖經為基礎。

　　1，我們敬拜上帝：當我們聚集敬拜的時候，我們必須懷著清楚的信念，我們是來敬拜上帝的。任何轉移我們注意力的事物都應視為不相稱而撇棄。事實上，無論甚麼時候上帝被取代，而人登上“中心舞臺”，其結果就是偶像崇拜。當以色列民被試探去跟隨偶像的時候，耶和華問他們，“你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢？”（賽46:5）他似乎是在說，“探究這個世界，找出一位像我的。如果你找到了甚麼存在物像我一樣，那你就敬拜他吧。”但他立刻又說：“我是上帝，並無別神，我是上帝，再沒有能比我的。”（賽46:9）

　　2，我們祈禱：禱告是個人敬拜和集體敬拜的最崇高的行為之一，藉此我們和我們的主有聯繫。在禱告的時候我們所採取的身體姿勢是有意義的，我們敬拜的時候應該對此有所思想。當我們跪下的時候，乃是將我們的生命向上帝降服。我們自願下到我們被造所出的塵埃中，承認我們的生命屬於上帝，並希望他會把帶著恩惠而更加豐盛的生命再度賦予我們。有時候我們站著禱告。這是那些接近君王尋求謁見之人的姿勢（見斯5:2）。當我們站立禱告的時候，我們乃是在個人的謁見中集體站在我們的君王面前。另一些時候我們坐著禱告。這是一個學生或孩子的姿勢，坐著是為了得到上帝的引領和教導，得到能力去服事上帝（參閱王下4:38；結8:1；撒下7:18）。藉著禱告我們向上帝表達我們對所得恩惠的感激之情，並懇求勝過新挑戰和新試探的力量。

　　3，我們歌唱：我們向上帝歌唱，而不是向會眾。會眾借用歌曲的信息，並將之奉獻給上帝，就如同是他們自己的一樣。讚美詩不應該圍繞“我”或“我們”，而是圍繞我們敬拜的一位。因上帝的洪福，我們唱詩表達我們自己的感覺、需要、愛以及讚美。會眾的唱詩是一個儀式的行動，當會眾成員提高嗓音在一靈、一信和一目標裏讚美上帝時，就共同表達了教會的合一。藉著會眾的歌唱，教會的一體和她與升天之主的聯合就以一種獨特的方式表達出來了。藉著表達共同的宗教感覺和信仰，就是那塑造我們的身份並允許我們參加天上家庭歌唱的信仰，使我們結合在一起（參閱詩148）。

　　4，我們奉獻：我們對上帝的感激之情在收集什一奉獻和樂意捐時達到一個特別的高潮。奉獻的儀式重申了我們與上帝立約的關係。藉著我們的什一奉獻和樂意捐，我們承認他在一周當中賜福了我們，我們承認他是我們的主，我們承認我們所有的一切都是他的。我們的樂意捐象徵從我們感恩的心中自由流淌出來的對上帝的愛。

　　5，我們宣道：每個安息日上帝的道從講壇的中心被宣揚出來。敬拜乃是集中在上帝通過聖經所作的自我啟示上的。這是一個理性的舉動，因為上帝的話語是能夠被理解的。我們來學習上帝的道，被激勵，被教導進行基督徒的服事，被訓戒，並且為基督裏救恩的好消息而欣喜。這就把一個很重的責任賦予了講道的人和聽道的人。講道的目的不是去製造混亂或引導神學上的爭論，而是讓會眾藉著聖經聽到從上帝而來的信息。此乃我們在謙卑和順從中以敞開的心靈接近上帝的時刻。

Angel Manuel Rodríguez（安吉爾·曼紐爾·羅得裏格斯）是全球總會聖經研究院的主任。