自屬靈先驅之後的許多世代以來，我們應先停下來進行一下反思

史蒂芬·杜巴

　　我們似乎樂意將一所奇蹟教會或一條奇蹟地區，保持在距我們自己的教會有一段合理距離的範圍之外。這樣做好像就可以減輕我們因自己的會眾數目停滯不前而感到的痛苦，而因為它們的存在，使我們也能抱有出一絲希望。

　　不久以前，我一直在思索著約旦河。

　　我所思索著的並不是那條屬靈的約旦河，在這條河面前我看到的是許許多多信實的信徒，現在正等待著屬天的“應許之地”的降臨；我所思索著的也不是現代的約旦河，那裏充滿了軍事衝突以及各種潛在的政治因素；我所思索著的也不是那條偉大的約旦河，那裏對舊約時代的以色列國提出了這樣的一個邏輯問題。

　　事實上，我所思索著的不單單是約旦河本身，反倒是是其中的石頭。對，就是那些約旦河中的石頭。

第二代的問題

　　仔細分析約書亞記第四章，就會發現故事講述的是發生在那個明亮而又激動人心的清晨的故事。當時，以色列民的第二代兒女們正跟在“普天下主的約櫃”（書3:11）後面，一步一步地向前行進。

　　在此之前的整整40年裏，這些逃離埃及的奴隸的兒女們早就開始喪失希望了，就如同失了明一般。儘管沙漠之旅中，腳上的草鞋和身上的衣服都沒有穿壞過，儘管早餐的穀物從沒有斷過，儘管在支搭帳篷的地方總有泉水湧出；但是，他們卻總是看不到擺在面前的事實。雖然實際上，他們在白天裏有雲柱的保護，沒有被高溫灼傷；在夜裏又有火柱的指引為他們開路；但是，他們已經對每日出現的奇跡喪失了敬畏之心。照他們看來，過紅海所發生的一切只不過是他們父輩經驗之外所發生的一個故事罷了，也不過是把摩西之歌又唱一次，可以說──歷史。他們並沒有親身經歷過那樣的神跡。這個偉大的神跡，曾被他們和周圍的國家歸咎為上帝的大能，但在他們那裏卻不過是聽別人說說罷了（見書2:10）。

　　摩西過世不久（申34:8），以色列民的新生代曾看到那些曾“走乾地”之人的損失。老一輩的人們曾親眼見到馬匹、戰車及騎士都被沖到紅海的東海岸上。儘管以後他們會公然背離曾帶他們脫離奴役的上帝，但是，埃及軍隊被擊潰的景象從沒有從他們頭腦中如電影般的場景裏消失過。

　　但他們畢竟是新生代，沒有確鑿的證據提醒他們祖先們親眼所見的一切。遺跡中沒有留下一個戰車的輪子。在某些紀念勝利戰爭的博物館裏，也沒有擺放著一個埃及人的頭盔。甚至連幾塊紅海中的岩石都沒有過。

　　“大能的臂膀”就這樣逐漸地從人們的記憶中消逝了，從人們的視野中消失了。

活生生的見證

　　如今正合時，上帝願意再次向所有已習慣對神跡視而不見的新生代跟從者，顯示他“大能的臂膀”（書1:10,11；3:5,10）。約旦河的水，有如紅海的水一樣，將會在他們每個人的眼前奔騰，並且從對岸沖出一條通道（書3:17）。如他們的先輩們所做的，這些兒女們將會推拉拖拽，把所有的財物都搬到對岸去（書1:11）。如對上的一代，這一代將會在未知的版圖之岸邊出現（書3:4）。

　　但這一次橫跨約旦河卻有所不同，就是因腳下的石頭而有所不同。

　　那些約旦河的石頭，會從河的深處舉起──似乎好像從他們自己與上帝一起那日的經驗中間出來的（書4:3）。對他們而言，每一塊石頭都將見證上帝所做的一切。然而，那些石頭的重要性不會止於對一個歷史行動的紀念，也會指向前面，證明他們的上帝仍然要做的事。跪在用約旦河石頭修建的祭壇前，以色列的第二代子民要敞開雙臂，一臂向東，一臂向西，向以色列民的第三代和第四代指明過去所發生的神跡以及上帝對未來的應許（書4:21-24）。

我的約旦河石頭

　　所以，現在我要思考教會留給我的約旦河石頭是什麼樣子的問題了。我們健康生活方式的遺產、我們的醫院、我們的學校以及關顧有需要人士的機構──這一些都在提醒我，其他人所有的夢想和經歷，不僅僅是扶植一處教會；還要分享一種特殊的關於希望和自由的信息。我與其他許多人一道思忖著我們復臨教會歷史的石頭，思忖著這是否僅僅是《古老宗教》（Ole Time Religion，譯者按：是一首歌的名）的歷史，把《先賢之信》再唱一次呢？我們在預言方面的立場真的值得我們擁護嗎？我們對審判的理解對我們真的那麼重要嗎？在星期六遵守安息日，是否只是像在星期日遵守一樣好？我們能因為寬容的理由，把自己的教義和觀點與其他宗教的相融合嗎？

　　我懷疑，我們教會的約旦河石頭上是否已經長出了太多的雜草了？是否對於許多人來說，上帝“大能的臂膀”正在我們的視線中消失？又或者，我們是否與以色列第二代子民一樣，只是些在成長中對神跡視而不見的人呢？

　　當有些人選擇棄絕我們先輩的經驗，推翻祭壇，遮蓋石頭時，是否還會有許多人停下來去問：“這些石頭意味著甚麼？”對每一個人而言，答案都是獨一的──然而也是相同的。因為那位救主的信實已被證明是真實，他的應許也是確實的；所以這些也會證實你的經驗，或者說是我們的經驗。上帝的應許是，儘管我們所持的是那古代的信仰，他也會在我們身上，為我們以及通過我們行出新的事情（耶31:33；結20:12；徒1:8）。

讓它成為你個人的一部分

　　當人們還在追尋那些石頭的寓意時，我與另一群弟兄姐妹們跪下來──他們是我信仰上的良師益友。他們展開雙臂，回顧過去展望未來，告訴我許多約旦河那裏的石頭的故事。

　　但是我知道，他們在約旦河渡口上所積攢的屬靈經驗不可能替代我個人的。因為在我自己經歷的約旦河渡口上有上帝愛的彰顯。在這個渡口上，我已選擇去紀念我所曾極願相信的，我已選擇讓自己在信仰中前行。

　　我會繼續地從與基督同行的經驗中挖掘出一塊又一塊的石頭。這樣，當別人靠近我靠近祭壇之時，我就能夠與他們共同分享自己的約旦河石頭的意義了。

　　截至撰稿時，史蒂芬·杜巴是澳大利亞昆士蘭地區的中央昆士蘭大學海洋生物學的加拿大籍研究生。