全世界復臨信徒奉上帝的名服侍他人

　　南太平洋分会（SPD）执行委员会领袖选举现任行政秘书Barry Oliver担任该分会新会长。

　　1998年上任的SPD会长Laurie Evans在2007年11月13日会议上宣布退休。

　　Evans任会长期间，曾监督过一次重要的资源重组工作（缩减了大量的行政岗位以节约资金）。他也进行过一次合法重组，将疗养院健康食品公司和悉安医院──“the San”──合并。众所周知，Evans是使用现代科技的强烈倡议者，尤其是通过卫星电视和电视会议推行教会布道工作。

　　Oliver在南太平洋地区的基督复临安息日会服务，担任过牧师、布道家、讲师和行政人员。他与作教师的Julie结婚，育有三个儿子。

　　Oliver在新南威尔士的高奔成长为复临信徒，后进入亚芳代尔学院──位于新南威尔士库兰本的专上学院。在那里，他完成了神学学士课程。1973年，Oliver接受了从南昆士兰而来的呼召，成为传道人。在过去的五年里，他们牧养着马里伯勒和赫斯湾地区、南布里斯班地区以及达令草原上的教会。1976年，Oliver正式按立为牧师。

共同做祷告：从左向右依次为Barry Oliver， Lawerence Tanabose，刚退休的SPD会长Laurie Evans及全球总会会长杨·宝生。在Oliver受选担任SPD会长和Tanabose受选担任分会行政秘书的分会会议上，他们在一起祷告。[Nathan Brown录制]

　　1978年底，教会呼召Oliver担任区长、布道家和巴布亚新几内亚的莫尔兹比港街地区的大学校牧的职位。一年后，他被调职到腊包尔，担任教会的新不列颠/新爱尔兰联会会长一职。五年后，Oliver在亚芳代尔学院成为神学教员，修完宗教硕士学位。

　　1985年底，Oliver和家人搬到美国密歇根的安德烈大学，修完基督教事工与宣教的博士学位，主要研究复临信徒组织结构。回到亚芳代尔学院的九年中，他发展了基础传道训练项目，将理论与实践结合到一起。同样，他也倡导布道训练，帮助学生预备成百上千的人受洗。

　　1997年，Oliver入选担任南太平洋分会行政秘书一职。他曾在该区任二级主管，服务了十年。

　　Oliver写过许多文章，在教会期刊上发表过100多篇文章，其中包括为《复临信徒评阅》和《复临信徒世界》撰写的封面故事。

　　Lawrence Tanabose接任Oliver担任行政秘书，成为第一位被任命为南太平洋基督复临安息日会领导的太平洋岛民。

　　现任泛太平洋联合会（TPUM）会长Tanabose和他的妻子Rosina自1974年以来，一直服务于复临信徒教会。Tanabose于2005年当选为TPUM会长。泛太平洋地区居住着近90，000名教友，该地区包括斐济、汤加、基里巴斯、瓦努阿图和所罗门群岛。

　　Tanabose任会长的第一年中，监督了所罗门群岛教会一个单一的行政组织的组成。以前，在所罗门群岛上，有三个区会──东所罗门群岛区会、马省区会和西所罗门群岛区会──牧养在417所教会和布道所中的34,387位教友。

　　Tanabose现年54岁，出生于巴布亚新几内亚一个所罗门群岛居民宣教士父母的家庭。他在教会奉献，曾担任过圣经讲师、传道人、地区布道士、部门干事和TPUM行政秘书长。身为复临信徒教会代表，他与瓦努阿图、所罗门群岛和斐济政府也保持着密切的工作关系。

　　他获得了管理文凭和神学硕士学位。他和妻子有一个女儿和三个儿子。他因对道事业的热情及将人们带到基督面前的热望而闻名。Tanabose现在仍时常在布道活动中宣讲。

　　全球教会会长杨·宝生监督了分会领导的提名。各分会会长也是全球总会副会长，所以南太平洋分会执行委员会的建议，在审批权方面受全球总会执行委员会管理。

　　宝生对Evans的领导工作表达了感激之情。他说：“我们曾有过亲密的工作关系。我一直很钦佩Laurie的工作经验以及他在全球教会工作中表现出的创造力。我认为该分会的工作已照顾得好。”

　　宝生在祝贺Oliver被提名时说：“对于当前所提出的建议，我感到十分欣喜。”

　　Oliver说：“我曾一直为原来的工作角色感到惊奇，上帝曾——似乎突然地——将我推到另一个地方服务。”

　　他与大家分享了Julie在得知他被任命为委员会成员时所作的反应。“她对我说：‘我们一直相信，在主呼召我们所到之处，在主要我们所做的一切事上，他都会帮助我们。这没有什么可难的。’我十分渴慕你的祷告，而我也愿意为你祷告。”

　　Oliver说他对未来，尤其是南太平洋地区人民的前景感到兴奋不已。他评论说：“我们需要将已做好的事情继续做好，还要为本可以却未曾做好的事情找到更好的解决办法。我要教会向上帝引领我们到达的地区开放，并且要甘心愿意准备好去那里。我愿意看到教会发挥出自己全部的潜力，发挥教会的多面性以及我们各人不同的天赋，以共同完成我们的使命。”

　　——录自南太平洋分会公关部干事Melody Tan及编辑Nathan Brown

荷兰：教会成员数目增多，年终会议选举出新领导

　　荷兰海牙基督复临安息日会牧师Wim Altink担任该国本会新一届联会会长。荷兰是欧洲最为世俗化的“后现代主义”国家之一。长期担任地方教会牧师的Altink接替了在会上宣布退休的教会资深领导Reinder Bruinsma的职务。

北海洗礼仪式：2004年3月，Wim Altink（图片左边）在北海寒冷的水中为17岁的信徒施洗。长期任职地方教会的Altink，现在是荷兰复临安息日会的联会会长。[AW檔照片]

　　会上宣布了另外两位领导的工作变动：担任安息日学部干事和传道协会秘书达15年的Gerard Frenk，成为联会行政秘书，而J.Andre Amsen被选任为联会司库。

　　在近期领导会议上，地方教会领导公布，在过去的五年中，荷兰基督复临安息日会教友增长了近百分之五，这只是从受洗来计算，不包括移名。复临教会教友总数保持在大约5000人左右，国家人口总数为1660万。

　　会议的主要项目，是关于“荷兰复临教会在多样性中保持合一”的之表态声明。这份文件经过紧密的准备，目的是要就在神学观点和伦理角度方面出现的多样性问题上，如何提出一个有建设性意义对话提供指引。近年来，多文化和多种族现象在荷兰教会中越来越增加。教会领导方面鼓励人们以积极的态度面对这些挑战，认识到这对于提高教友数目和共同繁荣具有无限的可能性。

　　计划委员会提交的十六项建议经170名与会代表表决通过。建议涵盖了广泛的议题，从布道工作和年轻人工作问题到创新发展在内部交流及训练方面应用因特网问题。

　　在闭幕讲话中，Bruinsma主要谈到摩西对他的继任者说，期望得到上帝完全的帮助。Altink敦促代表们将工作重点放在教会团体的重要性上，这是世界的医治力量。

　　——AW工作人员在荷兰联合会报导

波兰：复临信徒与新教信徒公开谴责对马丁·路德的攻击

　　普世教会国际新闻（ENI）报导，一份海报宣传将马丁·路德──16世纪德国新教领袖──抨击成亵渎者和异教徒，波兰最大城市中的新教领袖们对此联合公开表示谴责。

支持改革：波兰东部卢布林复临安息日会的牧师Moriusz Maikowsk在谈到最近一次将新教改革家路德和魔鬼联系到一起的海报宣传运动时，表示这让人感到震惊，“严重地冒犯”了新教教会。这道出了那里许多新教徒的心声。[复临信徒新闻网照片]

　　波兰东部卢布林的基督复临安息日会牧师Mariusz Maikowski问道：“如果有人在天主教堂外张贴标语，将约翰保罗二世抨击成亵渎者和异教徒，在清真寺外将穆罕默德抨击成亵渎者；那将会发生什么？”Maikowski对ENI记者说：“很明显，这种行径[在波兰]是不合法的，但是，地方议会对此并没有发表言论，也没有采取任何行动。”

　　海报上面的图画旁写着：“亵渎者和异教徒马丁·路德”。图片上一个魔鬼在新教改革者耳边窃窃私语。

　　卢布林到处在宣传Ryszard Mozgol的演讲。Ryszard Mozgol是波兰国家纪念馆的一名官员，该馆负责该国共产主义时代秘密警察的历史记录工作。

　　由波兰君主制主义者筹划，在马丁·路德宗教改革490周年之时，10月15日和31日举办讲演。该组织成立于1989年，对外宣布要召集几千名成员，以寻求在波兰建立一个“天主教国家”。

　　波兰有3800万人口，天主教信徒占95%。

　　Maikowski对ENI记者说：“将路德描绘成敌基督者，这竟然还会出现在21世纪，简直让人感到震惊，难以置信。”

　　Maikowski说这种宣传“严重地冒犯了”卢布林的新教和东正教社团。他还说当地公诉人应介入调查。

　　卢布林的路德宗牧师Rev.Dariusz Chwastek形容海报是“严重的侵害”。掌管面对海外的卢布林圣三一教区的Chwastek说：“我认为，争论曾使太多的血流出，太多的火刑柱被焚烧，但在几个世纪以后的今天，这种争论却再次被点燃。”

　　君主制组织主席Lukasz Kluska拒绝道歉。波兰Dziennik Wschodni报引用他的话说“演说期间，少数派教会本可以陈诉他们自己的观点”。

　　波兰教会方面承认，华沙的复临信徒教会是该国唯一的一所为宗教改革490周年举行庆典的新教教会。

　　——普世教会国际新闻记者Jonathan Luxmoore和复临信徒新闻网络人员联合报导