差不多九十年前，爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝，为一个罪恶污染的世界必然出现混乱而悲叹。叶芝以“第二次来临”作为一首神秘诗歌的标题，他宣告说：“万物都崩塌，其中心亦难幸免。”

　　叶芝的宣告，是他的时代最多人引用的台词之一。这样的宣告既确认了事实，又预言了一个有史以来最暴力和无法无天的世纪。这个世界既然缺乏以善良的上帝为中心而有系统的信仰维系着，当中的群体在互动中自然有股力量导致远离中心，使得众人、众社群、众文化以及众社会，都在无意中进入了随意和暴力的冲突中。叶芝绝望地说：“血染的浪潮不受约束，淹没了各地方善良人的社交礼仪。”

　　不过，基督徒一般来说都透过非一般的镜片来看生命，复临信徒更是如此。虽然我们无能为力，只得承认这个世界正进入骄傲、欲望、嫉妒、暴力──所有称为“至于死的”罪──的疯狂之中，但我们断言在万物的中心有一股凝聚力，保存着那些在这世界仍然用得着的理性与善良的元素。使徒保罗在一首只有基督能赋予灵感的圣诗中写道：“祂（基督）在万有之先，万有也靠祂而立（结为一体）。”（西1:17）

　　事实放在眼前，人们聚集敬拜复活的主，就足以证明祂的凝聚力──存在于祂的教会中，也存在于更广阔的世界里。在我们心灵深处，怀藏着一种要与其它基督徒相交、向他们学习、与他们一同祷告的神圣愿望，足以证明祂那超越其它牛鬼蛇神的权柄。这群余民在世上的存在──我们所有一千五百万的复临信徒──作为希望之民和信心之团，提醒这个绝望的世界，我们并非命中注定走向茫然不知的终极。借着那万有──包括祂所珍爱的教会──所倚靠的一位的能力，我们就能在等候那“真正第二次来临”时，以喜乐和信心活着。

　　在黑夜里，在呻吟着的世界之迷失中，我们高唱这圣诗：在基督里，万有靠祂而立。基督是中心，以伟大温柔的坚韧维系祂的百姓。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－比尔·纳特