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Oliver受命擔任南太平洋復臨信徒領袖

首位太平洋島民受命擔任行政秘書

  南太平洋分會(SPD)執行委員會領袖選舉現任行政秘書Barry Oliver擔任該分會新會長。

  1998年上任的SPD會長Laurie Evans在2007年11月13日會議上宣佈退休。

  Evans任會長期間,曾監督過一次重要的資源重組工作(縮減了大量的行政崗位以節約資金)。他也進行過一次合法重組,將療養院健康食品公司和悉安醫院──“the San”──合併。眾所周知,Evans是使用現代科技的強烈倡議者,尤其是通過衛星電視和電視會議推行教會佈道工作。

  Oliver在南太平洋地區的基督復臨安息日會服務,擔任過牧師、佈道家、講師和行政人員。他與作教師的Julie結婚,育有三個兒子。

  Oliver在新南威爾士的高奔成長為復臨信徒,後進入亞芳代爾學院──位於新南威爾士庫蘭本的專上學院。在那裏,他完成了神學學士課程。1973年,Oliver接受了從南昆士蘭而來的呼召,成為傳道人。在過去的五年裏,他們牧養著馬里伯勒和赫斯灣地區、南布里斯班地區以及達令草原上的教會。1976年,Oliver正式按立為牧師。



共同做禱告:從左向右依次為Barry Oliver, Lawerence Tanabose,剛退休的SPD會長Laurie Evans及全球總會會長楊·寶生。在Oliver受選擔任SPD會長和Tanabose受選擔任分會行政秘書的分會會議上,他們在一起禱告。[Nathan Brown錄製]

  1978年底,教會呼召Oliver擔任區長、佈道家和巴布亞新磯內亞的莫爾茲比港街地區的大學校牧的職位。一年後,他被調職到臘包爾,擔任教會的新不列顛/新愛爾蘭聯會會長一職。五年後,Oliver在亞芳代爾學院成為神學教員,修完宗教碩士學位。

  1985年底,Oliver和家人搬到美國密歇根的安德烈大學,修完基督教事工與宣教的博士學位,主要研究復臨信徒組織結構。回到亞芳代爾學院的九年中,他發展了基礎傳道訓練項目,將理論與實踐結合到一起。同樣,他也倡導佈道訓練,幫助學生預備成百上千的人受洗。

  1997年,Oliver入選擔任南太平洋分會行政秘書一職。他曾在該區任二級主管,服務了十年。

  Oliver寫過許多文章,在教會期刊上發表過100多篇文章,其中包括為《復臨信徒評閱》和《復臨信徒世界》撰寫的封面故事。

  Lawrence Tanabose接任Oliver擔任行政秘書,成為第一位被任命為南太平洋基督復臨安息日會領導的太平洋島民。

  現任泛太平洋聯合會(TPUM)會長Tanabose和他的妻子Rosina自1974年以來,一直服務於復臨信徒教會。Tanabose於2005年當選為TPUM會長。泛太平洋地區居住著近90,000名教友,該地區包括斐濟、湯加、基裏巴斯、瓦努阿圖和所羅門群島。

  Tanabose任會長的第一年中,監督了所羅門群島教會一個單一的行政組織的組成。以前,在所羅門群島上,有三個區會──東所羅門群島區會、馬省區會和西所羅門群島區會──牧養在417所教會和佈道所中的34,387位教友。

  Tanabose現年54歲,出生於巴布亞新磯內亞一個所羅門群島居民宣教士父母的家庭。他在教會奉獻,曾擔任過聖經講師、傳道人、地區佈道士、部門幹事和TPUM行政秘書長。身為復臨信徒教會代表,他與瓦努阿圖、所羅門群島和斐濟政府也保持著密切的工作關係。

  他獲得了管理文憑和神學碩士學位。他和妻子有一個女兒和三個兒子。他因對道事業的熱情及將人們帶到基督面前的熱望而聞名。Tanabose現在仍時常在佈道活動中宣講。

  全球教會會長楊·寶生監督了分會領導的提名。各分會會長也是全球總會副會長,所以南太平洋分會執行委員會的建議,在審批權方面受全球總會執行委員會管理。

  寶生對Evans的領導工作表達了感激之情。他說:“我們曾有過親密的工作關係。我一直很欽佩Laurie的工作經驗以及他在全球教會工作中表現出的創造力。我認為該分會的工作已照顧得好。”

  寶生在祝賀Oliver被提名時說:“對於當前所提出的建議,我感到十分欣喜。”

  Oliver說:“我曾一直為原來的工作角色感到驚奇,上帝曾──似乎突然地──將我推到另一個地方服務。”

  他與大家分享了Julie在得知他被任命為委員會成員時所作的反應。“她對我說:‘我們一直相信,在主呼召我們所到之處,在主要我們所做的一切事上,他都會幫助我們。這沒有什麼可難的。’我十分渴慕你的禱告,而我也願意為你禱告。”

  Oliver說他對未來,尤其是南太平洋地區人民的前景感到興奮不已。他評論說:“我們需要將已做好的事情繼續做好,還要為本可以卻未曾做好的事情找到更好的解決辦法。我要教會向上帝引領我們到達的地區開放,並且要甘心願意準備好去那裏。我願意看到教會發揮出自己全部的潛力,發揮教會的多面性以及我們各人不同的天賦,以共同完成我們的使命。”

  ──錄自南太平洋分會公關部幹事Melody Tan及編輯Nathan Brown

 

荷蘭:教會成員數目增多,年終會議選舉出新領導

  荷蘭海牙基督復臨安息日會牧師Wim Altink擔任該國本會新一屆聯會會長。荷蘭是歐洲最為世俗化的“後現代主義”國家之一。長期擔任地方教會牧師的Altink接替了在會上宣佈退休的教會資深領導Reinder Bruinsma的職務。



北海洗禮儀式:2004年3月,Wim Altink(圖片左邊)在北海寒冷的水中為17歲的信徒施洗。長期任職地方教會的Altink,現在是荷蘭復臨安息日會的聯會會長。[AW檔照片]

  會上宣佈了另外兩位領導的工作變動:擔任安息日學部幹事和傳道協會秘書達15年的Gerard Frenk,成為聯會行政秘書,而J.Andre Amsen被選任為聯會司庫。

  在近期領導會議上,地方教會領導公佈,在過去的五年中,荷蘭基督復臨安息日會教友增長了近百分之五,這只是從受洗來計算,不包括移名。復臨教會教友總數保持在大約5000人左右,國家人口總數為1660萬。

  會議的主要項目,是關於“荷蘭復臨教會在多樣性中保持合一”的之表態聲明。這份文件經過緊密的準備,目的是要就在神學觀點和倫理角度方面出現的多樣性問題上,如何提出一個有建設性意義對話提供指引。近年來,多文化和多種族現象在荷蘭教會中越來越增加。教會領導方面鼓勵人們以積極的態度面對這些挑戰,認識到這對於提高教友數目和共同繁榮具有無限的可能性。

  計畫委員會提交的十六項建議經170名與會代表表決通過。建議涵蓋了廣泛的議題,從佈道工作和年輕人工作問題到創新發展在內部交流及訓練方面應用網際網路問題。

  在閉幕講話中,Bruinsma主要談到摩西對他的繼任者說,期望得到上帝完全的幫助。Altink敦促代表們將工作重點放在教會團體的重要性上,這是世界的醫治力量。

  ──AW工作人員在荷蘭聯合會報導

 

波蘭:復臨信徒與新教信徒公開譴責對馬丁·路德的攻擊

  普世教會國際新聞(ENI)報導,一份海報宣傳將馬丁·路德──16世紀德國新教領袖──抨擊成褻瀆者和異教徒,波蘭最大城市中的新教領袖們對此聯合公開表示譴責。



支持改革:波蘭東部盧布林復臨安息日會的牧師Moriusz Maikowsk在談到最近一次將新教改革家路德和魔鬼聯繫到一起的海報宣傳運動時,表示這讓人感到震驚,“嚴重地冒犯"了新教教會。這道出了那裏許多新教徒的心聲。[復臨信徒新聞網照片]

  波蘭東部盧布林的基督復臨安息日會牧師Mariusz Maikowski問道:“如果有人在天主教堂外張貼標語,將約翰保羅二世抨擊成褻瀆者和異教徒,在清真寺外將穆罕默德抨擊成褻瀆者;那將會發生什麼?”Maikowski對ENI記者說:“很明顯,這種行徑[在波蘭]是不合法的,但是,地方議會對此並沒有發表言論,也沒有採取任何行動。”

  海報上面的圖畫旁寫著:“褻瀆者和異教徒馬丁·路德。”圖片上一個魔鬼在新教改革者耳邊竊竊私語。

  盧布林到處在宣傳Ryszard Mozgol的演講。Ryszard Mozgol是波蘭國家紀念館的一名官員,該館負責該國共產主義時代秘密員警的歷史記錄工作。

  由波蘭君主制主義者籌畫,在馬丁·路德宗教改革490周年之時,10月15日和31日舉辦講演。該組織成立於1989年,對外宣佈要召集幾千名成員,以尋求在波蘭建立一個“天主教國家”。

  波蘭有3800萬人口,天主教信徒佔95%。

  Maikowski對ENI記者說:“將路德描繪成敵基督者,這竟然還會出現在21世紀,簡直讓人感到震驚,難以置信。”

  Maikowski說這種宣傳“嚴重地冒犯了”盧布林的新教和東正教社團。他還說當地公訴人應介入調查。

  盧布林的路德宗牧師Rev.Dariusz Chwastek形容海報是“嚴重的侵害”。掌管面對海外的盧布林聖三一教區的Chwastek說:“我認為,爭論曾使太多的血流出,太多的火刑柱被焚燒,但在幾個世紀以後的今天,這種爭論卻再次被點燃。”

  君主制組織主席Lukasz Kluska拒絕道歉。波蘭Dziennik Wschodni報引用他的話說“演說期間,少數派教會本可以陳訴他們自己的觀點”。

  波蘭教會方面承認,華沙的復臨信徒教會是該國唯一的一所為宗教改革490周年舉行慶典的新教教會。

  ──普世教會國際新聞記者Jonathan Luxmoore和復臨信徒新聞網路人員聯合報導