一次音樂會，三個女孩和一個牧師

　　在2007年九月《復臨信徒世界》馬可·芬尼的封面故事中，“一
次搖滾音樂會，三個女孩和一個困惑的牧師”的講述坦率，真摯──請發表更多類似這樣的文章。芬尼牧師的故事提醒我，“無論你是一個在偏遠之地講道的專職牧師，或是在屬世的工作背景下靠掙工資來影響他人，或是一個以寫信方式來傳道的老祖母，上帝都是這一切能力的源頭，而不是靠你自己。”我們需要不斷地在此方面提醒自己。
　　對於我們復臨信徒來說，我們強烈的感受到我們為上帝的事業所用，但不知能否看到努力的結果，這篇文章是極大的鼓勵──多麼重要的信心建造者！我將在晨禱時記住這個故事並在工作中起帶頭作用──謝謝！
　　　　　　　　　　　美國俄勒岡州，馬吉·道格勒西·路茨

欣賞數位化交流

　　菲維亞克萊在2007年8月《復臨信徒世界》第五頁上哀歎書籍的破壞“眾人觀看，思想被燒毀”。作為一個高中圖書館媒體的老師，當我看到有用的閱讀材料被破壞時，也會非常失望的。
　　然而，我心存疑問，文章的結論暗示數碼化的創造毫無價值，並指出“現代科技正把我們身上上帝創造的潛能引向一個漸進的衰敗”。每個1985年前出生的人基本上是一個數碼化的“移民”。我們生長在紙張的世界裏。科技正在改變，年輕一代，數碼“原住民”正在使用新科技的極端創造方式。不是所有的上網都是漫無目的的，數碼原住民不會認為文字信息是非個人的。如果穀歌（Google）被正確和謹慎地使用，讀者就可利用巨大的信息資料。一篇通過網路傳給聽眾的講道是否會降低真實性呢？我們需要欣賞和使用人類世代所用的各種有利的交流途徑。
　　　　　　　　　　　美國加州，羅伯特·杜博斯

觀念如何改變！

　　在“婦女和事工”欄目（《復臨信徒世界》，2007年四月第8頁）採訪我們世界教會會長楊．寶生時，他再次確認在按立婦女為傳道人之事上教會的立場，“這不是我們現在可做的事”保羅森在此是甚麼意思？是不是說婦女可以被按立為牧師，只是現在不能？如果這是他所說的意思，那麼我要請教一下：甚麼時候？會不會在將來接受而非現在？我們正在等待一個就像早先採訪中提及的“觀念改變”嗎？一個觀念因誰形成？因什麼？因世界？這是我們教會所理解的嗎？
　　　　　　　　　　　南非戈騰（Gauteng），雷納沙維（Ryno Shawe）

無聲的威脅

　　在此動筆回應裏蒙尼莫努（Limoni Manu）名為“無聲的威脅”（2007年5月）的文章。作為今天的基督徒，在我們的道路上充滿了隱藏的危險，莫努為此使我謙卑下來。
　　莫努說到一些引人注目的現象。最引起我注意的是習以為常——就像深海潛水夫熟悉深水，他們低估其危險性一樣，我們基督徒對救恩真理往往習以為常，以至於失去了對其品質和重要性的判斷力。故此，我們只是屬靈的嬰孩而沒有長成屬靈的成人，滿足于對上帝話語基本的理解（奶）。“唯獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心習練得通達，就能分辨好歹了。”（來5:14）
　　所以，得勝者就去吃乾糧吧。或吃奶直到。。。？
　　　　　　　　　　　大衛·庫蒙（David Kumo），通過 e-mail

有異象的人

　　我們讚賞哈拉爾德斐費爾弟兄在塞拉里昂幫助修建醫院的工作。我在皮措卡匹茨2006年八月的《復臨信徒世界》雜誌的“有異象的人”一文中讀到此事。願上帝賜福與菲費爾，繼續支持他。我們的世界需要這樣的人，使我們可以在更好的條件下生活。
　　　　　　　　　烏干達Mbale，基督復臨安息日會青年團契中心

分享《復臨信徒世界》

　　我是尚比亞一個牧師的女兒，每個月收到《復臨信徒世界》雜誌時，我們都帶到醫院和那裏的團體裏。我想你一定願意知道，上帝正通過這本雜誌觸動他的子民。這是件很好的事情。
　　自從我開始分發這些雜誌之後，我的人生就有了新的變化。我感到分發得越多上帝給我的賜福就越多，我希望更多的傳播他的聖言。
　　感謝你的侍奉工作，上帝賜福於你！
　　　　　　　　　　　尚比亞，凱·納奇裏瑪（Kai Nachilima）