復臨知識分子的挑戰

DAVID N. MARSHALL

　　一個10歲或11歲的人決志獻身基督並不是非比尋常的事。所以，當我認識的一對夫婦帶著他們10歲的女兒Melinda（化名），去參加一個由當今復臨教會的名人之一主講的佈道會時，他們祈求聖靈能在她的心中做工。
　　佈道會進展順利。那個“名人”果然不浮衆望。Melinda的父母等著看他們的女兒在講道結束時會有什麽反應。
　　他們高興地看到，Melinda是第一個離開座位的人。她快步沖到前面，在那個“名人”還沒有走下講臺之前，就站在了講臺前。
　　然後，她向他請求……簽名！
　　這件事並非說明Melinda 有什麽不好，更不是說牧師有什麽不好。這也許只是個小小的徵兆，說明我們的教會中存在著一種名流文化。
　　其它的迹象也是顯而易見的。本地牧師和傳道人早就習慣於把講臺讓給任何碰巧駕到的“明星”。由於現在“明星”們的地理位置在網上都看得到，所以流動會衆的現象愈來愈明顯。追隨“名人”到他們佈道的地方已經成爲一種風氣。
　　在DVD 時代之前，曾有一家復臨傳媒組織推銷具有國際聲望的講道人的錄音帶。有三個講道人的錄音帶特別受人歡迎──你可以說，他們成了明星。可是由於種種原因，這三個受人歡迎的講道人都早已離開復臨教會的舞臺。他們的名氣似乎使得他們跨出了信仰或行爲的疆界，走得太遠了。
　　多年前，一位著名的英國板球運動員David Shepherd 被任命爲利物浦的英國國教主教。也許是被追星熱所感染，我設法去參加了在那個大教堂舉行的一個下午崇拜。我到的時候，正好看見Shepherd領著一隊人從中殿走出來，那是通往祭壇的主門。他拿著一根巨大的牧羊杖。我向他詢問這根杖是什麽意思。他對自己穿著的主教禮服做了番自嘲自貶的解釋，說那根杖象徵著他的“職位”性質，—這和他的姓氏剛好成了雙關語（譯者注：Shepherd是牧者的意思）。
　　名流文化正在吞噬我們，隨之而來的是膚淺的宗教兜售。在這種文化中，我們能用什麽來象徵我們的“職位”呢？
　　“你們不是牧者！”在最近的一次牧師會議上一個主要發言人宣佈道，“你們不過是領頭羊！”
　　這話說得耐人尋思。
　　一隊愛爾蘭共和國的復臨信徒遠道來英格蘭參加一個帳棚大會。然而，他們只參加了一次。
　　“我們不想再參加帳棚大會了，”他們說，“因爲人們都爲了得到‘名人’的簽名而排成長隊！”
　　你們是否看到了這種—名流文化，宗教兜售，或是任何別的名稱？然而它對我們中的一些人卻沒有吸引力。實際上，它令我們反感。
　　記得當雅各和約翰想擠進名流文化的底層時，耶穌是怎麽說的嗎？他們得到了一個深刻教訓，就是在上帝國度中高升靠的不是進攻性的自我推銷，榮譽的分配要由上帝自己而不是我們來決定。這使得其他10個門徒惱怒雅各和約翰，他們惱怒也許是因爲他們自己並沒有要求高位。於是耶穌得到了一個機會，說明他對於偉大和領袖地位的看法與世界的看法截然相反。
　　“耶穌叫他們來，對他們說：‘你們知道，外邦人有尊爲君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願爲大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願爲首，就必做衆人的僕人。因爲人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。’”（馬可福音10:42-45）
　　教會的運作不同於任何其它組織。教會從頭到尾都是一個全然不同的社會，在這裏在先的要成爲在後的，在後的要成爲在先的。凡是被人類社會認爲理所當然的等級和階層的劃分，我們都要提醒自己：“在你們中間，不是這樣。”
　　當耶穌被舉起來的時候，祂就要吸引“萬人”（當然也包括女人！）來歸祂(見約翰福音 12:32)。當被舉起的是傳道人時，事情就不妙了。
　　被不合宜的“舉起”並非傳道人本身的過錯。也許他或她本意是要高舉耶穌的。出錯在聽衆對傳道人的態度上。
　　耶穌曾是，現今仍是人子。但以理曾預言將來會有一天，“各方、各國、各族的人”都要事奉人子（但以理書7:14）。然而，成就但以理預言的人子耶穌來卻不是受人的服事，而是要服事人。在服事人時祂又應驗了舊約聖經中的另一個偉大預言：以賽亞書42和53章中描繪的受苦之仆：“他爲我們的過犯受害，爲我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。”（以賽亞書53:5）
　　耶穌所立僕人式的領袖形象是要我們效法的。當然我們不可能效法他做“多人贖價”的特殊角色，那只有耶穌才能做到，而且也不需要再做了。但是，我們可以效法祂完全的舍己，正是因爲這一點，使得祂選擇了寧願爲多人死，也不享受祂本來的榮耀。
　　這就需要我們調整態度和改變行爲。我們不可高舉人。誇耀男人或女人只會扭曲和敗壞他們。高舉耶穌則會吸引萬人。
　　注意在約翰福音12:32中的“萬人（all men）”這個詞中，“人（men）”是原文沒有的。原文實際上只有“萬（all）”這個字。
　　耶穌是吸引歷代的大磁石。把高舉耶穌的人偶像化，只會削弱救主的吸引力。耶穌無須站在傳道人的影子裏。傳道人卻要站在十字架的影子裏。

　作者簡介：David N. Marshall是位於英格蘭林肯郡葛蘭丹（Grantham）的斯坦伯羅出版社（Stanborough Press Ltd.）編輯。