一个健康的教会(二)
一个健康的教会(二)

  一个灵性健康的地方教会是什么样的呢?在上个月的《复临世界》中,杨·宝生牧师列出了如何判断一个教会是否健康的三个试金石:信徒个人的灵性健康、信徒彼此之间的关系以及信徒与世界的关系。在这个三部曲的第二部分里,杨·宝生牧师将更深入地探讨群体动力。

  在一个安息日的早晨,和我很熟的一个人来到教堂。这是一个还没在世界站稳脚跟的年轻人,他的穿着打扮在会众看起来有点儿怪怪的。虽然他穿得很干净也很象样,但他的服装却不像其它人那样正式。在教堂门口,他遇到一位长老。这位长老上下打量了他一番说,“你为什么不回家换一套衣服?”这个年轻人真的回家了,但是从此以后20年,他再也没有回到教会里来。
  为什么基督的肢体有时彰显不出基督榜样里最基本的品质呢?使徒保罗曾在两段著名的经文中描述过真基督教附带的结果。他说,圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制(加5:22,23)。在给哥林多教会的书信中,他描绘爱是“不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事。不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。”(林前13:4,5)
  这些经文最突出之处在于它们的意义,只有在人际关系之内,在人群之中才找得到。什么时候我要操练忍耐呢?就是在周围的人与我意见不同,或者以我不尽理解的方式做事,以致我的耐性极限受到考验之时。在什么时候我要操练节制呢?就是在我咽下批评的话之时,在我看到别人的错失却不说“我早就告诉过你”之时。在什么时候我要表露恩慈呢?就是在我对别人说一句鼓励的话之时;在我于基督里接纳不同文化或背景的弟兄姐妹之时。
  我们怎样才能培养健康的关系呢?

1. 真理必叫你们……爱人
  我以前有个老师是神学家。他曾与一个同事进行一次很长的辩论。那个人以他的强硬观点著称。他们来来回回争论了好几个小时,直到最后我的教授生气地说,“好吧,就算你是对的!但是你有必要表现出那样的仇恨吗?”
  真理与仇恨无须携手前进。真理如果用一种傲慢的神态,刺耳的声调,或排外的态度来传扬,对信仰群体的健康并无多大助益。
  我们必须知道我们所相信的是什么;我们必须真心喜欢它,捍卫它,知道怎样表达它使之能吸引人。但是如果我们的灵性生活不能使我们变得更高雅,或更能体谅别人,如果成为基督的肢体并不能使我们更自在,那么一定有什么东西不对劲了。可能我们在信仰上很严格,在仪式上毫无差错,但是我们却忽略了信仰上那“更重要”的事(马太福音23:23,24)。让我们小心,不要太忙于培养内省式的属灵,而忘记了培养人与人之间的关系。因为没有关系的灵性就没有生命、没有怜悯、没有温暖,也没有吸引力。

2. 把蠓虫和骆驼分开
  年轻人常常问我说:“我可以听这个,到这里,做这事,或相信那个,而仍然是复临信徒吗?”我就会提醒他们,“教会不是一个为了包罗万象而失去她自己身份的团体。我们有自己的价值观和信念,把我们紧紧的联结在一起,体现我们基本的共性,告诉我们彼此相属。要是我们发现自己对这些价值观多数都不很赞同,我们的复临教会就不能成为一个团体了。”
  然而,对教会健康最大的威胁并不是神学上的争论,或是对基本价值观的异议。真正的挑战是一些鸡毛蒜皮的事情:不同的品味,不同的做事方式,不同的理想,甚至是我们表达同样价值观的不同方式。
  接受那不会危及我们基本共同性的差异,是建立一个强而有效的信徒群体价值观的基础。即使你的背景与待人接物的方式都和我不一样,我仍会选你做长老吗?即使你还年轻呢?我必须可以说:“我相信你。在这个工作中,我会帮助你成长。当你犯错时,我不会轰炸你。我会原谅你并支持你。”

3. 建造者亦或破坏者?
  怀爱伦知道我们待人接物的态度会对教会的健康和效率有至关重要的影响。在一封给维多利亚教会教友的信中,她写道:“任何一个宗教组织,如果把批评当作艺术和属灵分辨力,都没有成功的希望。我们与其怀存那样锐利的、侦探般的精神,时时注意别人的错失,不如对别人的过错包容一些,因为别人也是主所爱的,是主藉以做工的渠道。”(《举目向上看》原文第28页)
  我是对别人吹毛求疵呢,还是更注意彼此共同的立场呢?我是更关心自己的舒服与需要呢,还是更关心别人的便利呢?我平常对人多持否定态度,还是多持理解的态度呢?通过我的言语和行为,我是建造和坚固上帝的家,还是进行拆毁和破坏呢?
  要吸引人们到教会并留下,只靠一套神学概念是远远不够的。这是很重要的。我们必须认识和理解真理。但是,只有群体动力──我与别人的关系,才能使我感到被爱与被需要,才能使我坚定地拋锚在上帝的家中。如果我感到被人所厌弃,或是别人使我感到上帝已经拋弃我,那么我就会离开。
  但是当上帝的圣灵在教友们的生命和关系中运行时,教会中就会有抑制不住的温暖与吸引力。只有这样的教会,只有严肃的响应基督呼召的教会,才会为宣教事业做好最有效的装备。

下个月:杨·宝生牧师将探讨健康的教会怎样与他们所为之服务的人群相处。

 

 

 

 杨·宝生是基督复临安息日会全球总会会长。